粉鳥伯的故事

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版主: 林思彤麻吉鄭琮墿胡也



           『粉鳥伯的故事』

  「粉鳥」,台灣話鴿子的稱呼是也。這種方向感與記憶力特佳的鳥類,最早與人類的互動關係就是「通信」。這裡有一則故事不見於經傳,但養鴿人家或愛鴿人士聽來總覺得不可思議。在這兒,就讓我慢慢的道來和大家分享。

  話說春秋時代,有位懂鳥語的公冶長書生。他自幼住在森林裏,天天與鳥獸為伍。眼睛閉著他也有辦法,分辨出鳥鳴或獸吼是出自何者之口。他的生性和善熱心,遇到受傷的鳥獸他就帶回家醫治,待其傷痊癒之後再予放回森林。

  日子雖然過得清苦些,可是天天行善覺得心情愉快。某日他正預備進入森林深處撿柴火,途遇一隻受傷的鴿子,羽垂撲地好像很痛苦的樣子。他急步上前查看,嘴裏頻頻溫語安慰牠。鴿子似乎聽懂?牠也咕咕不停回話,人鴿猶如在聊天熟絡得不得了。

  那隻野鴿腳跟受傷,翅膀也已折斷無法飛行。於是公冶長將牠抱回家去,立即進行治療手續。經過半個月的悉心治療,鴿子的傷翅痊癒傷腳也已恢復正常,所以公冶長將牠放回森林去。

  鴿子臨走竟說人語,牠答應有機會一定會報答他的仁慈。適巧他想到後山向叔父借錢,可是自己不好意思開口。因此,他想委託鴿子替他帶信給叔叔。鴿子頻說沒問題,並還請他趕快寫信。

  公冶長寫好信將它綁在鴿腳上,咕咕兩聲牠已破空飛走。鴿子飛到公冶叔家,停於曬衣架上咕咕鳴叫不停。家人不堪其鳴叫干擾,因此拿起掃帚趕鴿子。好鴿不吃眼前虧,牠見苗頭不對立刻飛走。

  此時牠所攜帶的信件脫離腳梗飄落地面,傭人拾起交給主人。他叔從小就疼這位姪兒,知道他目前的困境,於是命他貼身的長工忠伯送錢去山前交給姪兒,這就是鴿子替人類送信之始。

  之後,軍事上用鴿子通信頻繁。由於牠們的記憶力與方向感不錯,地面炮火再烈牠們不受影響,而且都能順利完成任務。然而在台灣,鴿子不但成為盤中餚而且也是賭具。每年兩趟越洋競飛造就不少富翁,但也使不少的賭迷傾家蕩產。鴿子之用已從簡單的通信工具,變成為多元功用的動物。

  粉鳥伯是現代的公冶長,家住南台灣的他生活得逍遙自在。每天吃飽沒事,他就帶著心愛的鴿子去公園遛鳥。趁空他就運動鴿子表演特技自娛娛人,當他一聲令下,十幾隻鴿子便飛上他的肩膀,啄啄咬咬狀極親暱。他口呼鳥語指揮牠們表演,於是滾翻串飛或俯衝,動作靈活可圈可點贏得不少采聲。

  他本是印刷畫稿員,但因電腦取代他的專長而失業。失業後他天天在公園閒蕩,看到鴿子向人索食景象而激發靈感。於是他找來一窩鴿子加以訓練,不眠不休的訓練裏,他發現鴿子在飢餓時最容易聽話。

  抓住竅門後,他就擬定一套計畫訓練牠們。皇天不負苦心人,終於讓他訓練出一批生財工具。他指揮進退讓專業攝影師拍照,出租給公園玩耍的小孩伴其遊玩,或者放出音樂,讓牠們表演簡單的動作博取小賞。

  大人小孩都稱呼他叫「粉鳥伯」,他為人隨和從不計較打賞多少。在他眼中這批鴿子是他的夥伴,是他的恩人。有人問他如何訓練這些鴿子?他溫和的回答說:了解牠、尊重牠、愛護牠、自然而然牠就聽你的話。他感慨的說:現代家長們不懂教育孩子,任由小孩拿石頭丟鴿子追鴿子都不吭聲,真不知他們心裏在想些甚麼?    【完】
慕松 寫:
           『粉鳥伯的故事』

  「粉鳥」,台灣話鴿子的稱呼是也。這種方向感與記憶力特佳的鳥類,最早與人類的互動關係就是「通信」。這裡有一則故事不見於經傳,但養鴿人家或愛鴿人士聽來總覺得不可思議。在這兒,就讓我慢慢的道來和大家分享。

  話說春秋時代,有位懂鳥語的公冶長書生。他自幼住在森林裏,天天與鳥獸為伍。眼睛閉著他也有辦法,分辨出鳥鳴或獸吼是出自何者之口。他的生性和善熱心,遇到受傷的鳥獸他就帶回家醫治,待其傷痊癒之後再予放回森林。

  日子雖然過得清苦些,可是天天行善覺得心情愉快。某日他正預備進入森林深處撿柴火,途遇一隻受傷的鴿子,羽垂撲地好像很痛苦的樣子。他急步上前查看,嘴裏頻頻溫語安慰牠。鴿子似乎聽懂?牠也咕咕不停回話,人鴿猶如在聊天熟絡得不得了。

  那隻野鴿腳跟受傷,翅膀也已折斷無法飛行。於是公冶長將牠抱回家去,立即進行治療手續。經過半個月的悉心治療,鴿子的傷翅痊癒傷腳也已恢復正常,所以公冶長將牠放回森林去。

  鴿子臨走竟說人語,牠答應有機會一定會報答他的仁慈。適巧他想到後山向叔父借錢,可是自己不好意思開口。因此,他想委託鴿子替他帶信給叔叔。鴿子頻說沒問題,並還請他趕快寫信。

  公冶長寫好信將它綁在鴿腳上,咕咕兩聲牠已破空飛走。鴿子飛到公冶叔家,停於曬衣架上咕咕鳴叫不停。家人不堪其鳴叫干擾,因此拿起掃帚趕鴿子。好鴿不吃眼前虧,牠見苗頭不對立刻飛走。

  此時牠所攜帶的信件脫離腳梗飄落地面,傭人拾起交給主人。他叔從小就疼這位姪兒,知道他目前的困境,於是命他貼身的長工忠伯送錢去山前交給姪兒,這就是鴿子替人類送信之始。

  之後,軍事上用鴿子通信頻繁。由於牠們的記憶力與方向感不錯,地面炮火再烈牠們不受影響,而且都能順利完成任務。然而在台灣,鴿子不但成為盤中餚而且也是賭具。每年兩趟越洋競飛造就不少富翁,但也使不少的賭迷傾家蕩產。鴿子之用已從簡單的通信工具,變成為多元功用的動物。

  粉鳥伯是現代的公冶長,家住南台灣的他生活得逍遙自在。每天吃飽沒事,他就帶著心愛的鴿子去公園遛鳥。趁空他就運動鴿子表演特技自娛娛人,當他一聲令下,十幾隻鴿子便飛上他的肩膀,啄啄咬咬狀極親暱。他口呼鳥語指揮牠們表演,於是滾翻串飛或俯衝,動作靈活可圈可點贏得不少采聲。

  他本是印刷畫稿員,但因電腦取代他的專長而失業。失業後他天天在公園閒蕩,看到鴿子向人索食景象而激發靈感。於是他找來一窩鴿子加以訓練,不眠不休的訓練裏,他發現鴿子在飢餓時最容易聽話。

  抓住竅門後,他就擬定一套計畫訓練牠們。皇天不負苦心人,終於讓他訓練出一批生財工具。他指揮進退讓專業攝影師拍照,出租給公園玩耍的小孩伴其遊玩,或者放出音樂,讓牠們表演簡單的動作博取小賞。

  大人小孩都稱呼他叫「粉鳥伯」,他為人隨和從不計較打賞多少。在他眼中這批鴿子是他的夥伴,是他的恩人。有人問他如何訓練這些鴿子?他溫和的回答說:了解牠、尊重牠、愛護牠、自然而然牠就聽你的話。他感慨的說:現代家長們不懂教育孩子,任由小孩拿石頭丟鴿子追鴿子都不吭聲,真不知他們心裏在想些甚麼?    【完】
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           『粉鳥伯的故事』

  「粉鳥」,台灣話鴿子的稱呼是也。這種方向感與記憶力特佳的鳥類,最早與人類的互動關係就是「通信」。這裡有一則故事不見於經傳,但養鴿人家或愛鴿人士聽來總覺得不可思議。在這兒,就讓我慢慢的道來和大家分享。

  話說春秋時代,有位懂鳥語的公冶長書生。他自幼住在森林裏,天天與鳥獸為伍。眼睛閉著他也有辦法,分辨出鳥鳴或獸吼是出自何者之口。他的生性和善熱心,遇到受傷的鳥獸他就帶回家醫治,待其傷痊癒之後再予放回森林。

  日子雖然過得清苦些,可是天天行善覺得心情愉快。某日他正預備進入森林深處撿柴火,途遇一隻受傷的鴿子,羽垂撲地好像很痛苦的樣子。他急步上前查看,嘴裏頻頻溫語安慰牠。鴿子似乎聽懂?牠也咕咕不停回話,人鴿猶如在聊天熟絡得不得了。

  那隻野鴿腳跟受傷,翅膀也已折斷無法飛行。於是公冶長將牠抱回家去,立即進行治療手續。經過半個月的悉心治療,鴿子的傷翅痊癒傷腳也已恢復正常,所以公冶長將牠放回森林去。

  鴿子臨走竟說人語,牠答應有機會一定會報答他的仁慈。適巧他想到後山向叔父借錢,可是自己不好意思開口。因此,他想委託鴿子替他帶信給叔叔。鴿子頻說沒問題,並還請他趕快寫信。

  公冶長寫好信將它綁在鴿腳上,咕咕兩聲牠已破空飛走。鴿子飛到公冶叔家,停於曬衣架上咕咕鳴叫不停。家人不堪其鳴叫干擾,因此拿起掃帚趕鴿子。好鴿不吃眼前虧,牠見苗頭不對立刻飛走。

  此時牠所攜帶的信件脫離腳梗飄落地面,傭人拾起交給主人。他叔從小就疼這位姪兒,知道他目前的困境,於是命他貼身的長工忠伯送錢去山前交給姪兒,這就是鴿子替人類送信之始。

  之後,軍事上用鴿子通信頻繁。由於牠們的記憶力與方向感不錯,地面炮火再烈牠們不受影響,而且都能順利完成任務。然而在台灣,鴿子不但成為盤中餚而且也是賭具。每年兩趟越洋競飛造就不少富翁,但也使不少的賭迷傾家蕩產。鴿子之用已從簡單的通信工具,變成為多元功用的動物。

  粉鳥伯是現代的公冶長,家住南台灣的他生活得逍遙自在。每天吃飽沒事,他就帶著心愛的鴿子去公園遛鳥。趁空他就運動鴿子表演特技自娛娛人,當他一聲令下,十幾隻鴿子便飛上他的肩膀,啄啄咬咬狀極親暱。他口呼鳥語指揮牠們表演,於是滾翻串飛或俯衝,動作靈活可圈可點贏得不少采聲。

  他本是印刷畫稿員,但因電腦取代他的專長而失業。失業後他天天在公園閒蕩,看到鴿子向人索食景象而激發靈感。於是他找來一窩鴿子加以訓練,不眠不休的訓練裏,他發現鴿子在飢餓時最容易聽話。

  抓住竅門後,他就擬定一套計畫訓練牠們。皇天不負苦心人,終於讓他訓練出一批生財工具。他指揮進退讓專業攝影師拍照,出租給公園玩耍的小孩伴其遊玩,或者放出音樂,讓牠們表演簡單的動作博取小賞。

  大人小孩都稱呼他叫「粉鳥伯」,他為人隨和從不計較打賞多少。在他眼中這批鴿子是他的夥伴,是他的恩人。有人問他如何訓練這些鴿子?他溫和的回答說:了解牠、尊重牠、愛護牠、自然而然牠就聽你的話。他感慨的說:現代家長們不懂教育孩子,任由小孩拿石頭丟鴿子追鴿子都不吭聲,真不知他們心裏在想些甚麼?    【完】[/quote]mn4p[/quote]mnp5