亦說玄宗

[王水寶]

亦 说 玄 宗

王水宝


“寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗”。这是唐元稹的一首五言绝句，通过对唐玄宗行宫空寥冷落的描述，反映了作者对唐明皇从盛至衰的感慨。
唐朝将近三百年的江山，有唐太宗的“贞观之治”和唐玄宗的“开元之治”两个鼎盛时期。其中唐太宗可以称得上是一位有始有终的“英主，” 可唐玄宗李隆基却不是了，虽然他的“开元之治”超过了李世民的“贞观之治”，然而李隆基没有像其乃祖李世民那样能“慎终如始”，而是“靡不有初，鲜克有终”。这是什么原因呢？距唐玄宗一百年后的元和十四年，唐宪宗李纯问宰相：“玄宗之政，先理而后乱，何也？”宰相回答说：玄宗用姚崇、宋璟则理；用李林甫、杨国忠则乱，“故用人得失，所系非轻”。一言道出了唐玄宗李隆基从盛到衰的原因。
唐玄宗在位45年，前25年的唐玄宗是一血气方刚、朝气蓬勃的热血青年，他励精图治，崇尚节俭，退斥奸佞，任用贤人。先后任用了一批清正廉洁、直言诤谏的贤相，如刘幽求、姚崇、宋璟、韩休、张九龄等，并真正做到广开言路，从谏如流。姚崇，为人耿直，品格端正，主张“凡所从政，当须正己”，为官应“存信去诈，以公灭私”，要求官吏“不贪为宝”。姚崇要求别人做到的, 自己首先做到, 身为“一人之下，万人之上”的宰相，姚崇却没有自己的宅第，全家人住在离朝廷很远的偏僻地方。他对家人要求极严，不凭自己手中的权力为儿子谋取一官半职。姚崇的品行，为群臣树立了典范。宋璟，是一位一身正气的宰相，在辅政期间，主张宽赋役，省刑罚，勤除前弊，选拔人才。当时有一种不良习气，地方官员趁每年进京向皇帝、宰相汇报工作之机，都会带上礼物送给京官和权要，以图升迁。身为宰相的宋璟，认为这是一种不正之风，败坏了朝纲，便上奏玄宗，革除了这一送礼晋级的弊习。由于唐玄宗用人得当，又有一批贤相辅政，使开元年间政治稳定，经济繁荣，出现了“海内富实，京师斗米价钱十一，青、齐间斗才三钱。绢一匹，钱二百。道路列肆，具酒食以待行人”（《新唐书•食货志》）这样的太平盛世。
然而, 自开元25年至天宝15年的20年中，由于唐玄宗李隆基自认为当了25年皇帝，政绩卓著，天下大治，遂产生贪图安逸的骄侈之心。为了自己能纵情享乐，就希望耳根清静，于是老奸巨猾的李林甫、椒房之亲的杨国忠便继任了大唐宰相。李林甫为人奸诈，是一个“口蜜腹剑”的无耻之徒。为迎合李隆基骄侈的心意，李林甫排斥贤能，堵塞言路，他曾告诫群臣：“皇帝的旨意你们执行就是了。用不着说三道四的，你们没见到朝廷仪仗队里的马匹吗？吃的是三品食料，终日无声，倘一嘶叫，就要被拉走不用，那时后悔就来不及了。”一些大臣便不敢进谏，敢于进谏的也都惨遭诛逐。而更甚者, 由于奸相李林甫的诬告, 唐玄宗又听不到也听不进正确的声音, 许多大臣如李邕、皇甫唯明、李适之等，都被下诏处死，使大唐失去了一批辅政的忠良之才。由于李隆基用人不当，且又奢侈荒淫，使开元盛世后期，社会混乱，民不聊生。“安史之乱”后出现了“（两京）宫室焚烧，十不存一。百曹荒废，曾无尺椽……人烟断绝，千里萧条”（《旧唐书•郭子仪传》）的悲惨局面，使当时的斗米贵到千钱至七千钱，绢一匹贵到四千钱以上。使灿烂辉煌的“开元盛世”，勃然土崩瓦解，落得个马嵬兵变。
同一玄宗，初时勤政纳谏，能任用清廉耿直，刚正不阿之人，因此社会发展，国泰民安；后骄奢淫逸，又起用奸猾阴险，阿谀逢迎之人，因此官吏贪黩，政治腐败。前后相比，真犹如天壤之别。读史明鉴，今天，距唐玄宗已经1200多年了，但从唐玄宗用人的得失，造成“开元之治”由盛至衰的后果，说明攸关成败的用人之道，是多么的至关重要，这对于当今为官、治政，仍不失为宝贵的历史鉴照。 (江西万载县委宣传部 336100)

[林思彤]

亦 說 玄 宗

王水寶


“寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說玄宗”。這是唐元稹的一首五言絕句，通過對唐玄宗行宮空寥冷落的描述，反映了作者對唐明皇從盛至衰的感慨。
唐朝將近三百年的江山，有唐太宗的“貞觀之治”和唐玄宗的“開元之治”兩個鼎盛時期。其中唐太宗可以稱得上是一位有始有終的“英主，” 可唐玄宗李隆基卻不是了，雖然他的“開元之治”超過了李世民的“貞觀之治”，然而李隆基沒有像其乃祖李世民那樣能“慎終如始”，而是“靡不有初，鮮克有終”。這是什麼原因呢？距唐玄宗一百年後的元和十四年，唐憲宗李純問宰相：“玄宗之政，先理而後亂，何也？”宰相回答說：玄宗用姚崇、宋璟則理；用李林甫、楊國忠則亂，“故用人得失，所系非輕”。一言道出了唐玄宗李隆基從盛到衰的原因。
唐玄宗在位45年，前25年的唐玄宗是一血氣方剛、朝氣蓬勃的熱血青年，他勵精圖治，崇尚節儉，退斥奸佞，任用賢人。先後任用了一批清正廉潔、直言諍諫的賢相，如劉幽求、姚崇、宋璟、韓休、張九齡等，並真正做到廣開言路，從諫如流。姚崇，為人耿直，品格端正，主張“凡所從政，當須正己”，為官應“存信去詐，以公滅私”，要求官吏“不貪為寶”。姚崇要求別人做到的, 自己首先做到, 身為“一人之下，萬人之上”的宰相，姚崇卻沒有自己的宅第，全家人住在離朝廷很遠的偏僻地方。他對家人要求極嚴，不憑自己手中的權力為兒子謀取一官半職。姚崇的品行，為群臣樹立了典範。宋璟，是一位一身正氣的宰相，在輔政期間，主張寬賦役，省刑罰，勤除前弊，選拔人才。當時有一種不良習氣，地方官員趁每年進京向皇帝、宰相彙報工作之機，都會帶上禮物送給京官和權要，以圖升遷。身為宰相的宋璟，認為這是一種不正之風，敗壞了朝綱，便上奏玄宗，革除了這一送禮晉級的弊習。由於唐玄宗用人得當，又有一批賢相輔政，使開元年間政治穩定，經濟繁榮，出現了“海內富實，京師斗米價錢十一，青、齊間鬥才三錢。絹一匹，錢二百。道路列肆，具酒食以待行人”（《新唐書•食貨志》）這樣的太平盛世。
然而, 自開元25年至天寶15年的20年中，由於唐玄宗李隆基自認為當了25年皇帝，政績卓著，天下大治，遂產生貪圖安逸的驕侈之心。為了自己能縱情享樂，就希望耳根清靜，於是老奸巨猾的李林甫、椒房之親的楊國忠便繼任了大唐宰相。李林甫為人奸詐，是一個“口蜜腹劍”的無恥之徒。為迎合李隆基驕侈的心意，李林甫排斥賢能，堵塞言路，他曾告誡群臣：“皇帝的旨意你們執行就是了。用不著說三道四的，你們沒見到朝廷儀仗隊裏的馬匹嗎？吃的是三品食料，終日無聲，倘一嘶叫，就要被拉走不用，那時後悔就來不及了。”一些大臣便不敢進諫，敢於進諫的也都慘遭誅逐。而更甚者, 由於奸相李林甫的誣告, 唐玄宗又聽不到也聽不進正確的聲音, 許多大臣如李邕、皇甫唯明、李適之等，都被下詔處死，使大唐失去了一批輔政的忠良之才。由於李隆基用人不當，且又奢侈荒淫，使開元盛世後期，社會混亂，民不聊生。“安史之亂”後出現了“（兩京）宮室焚燒，十不存一。百曹荒廢，曾無尺椽……人煙斷絕，千里蕭條”（《舊唐書•郭子儀傳》）的悲慘局面，使當時的斗米貴到千錢至七千錢，絹一匹貴到四千錢以上。使燦爛輝煌的“開元盛世”，勃然土崩瓦解，落得個馬嵬兵變。
同一玄宗，初時勤政納諫，能任用清廉耿直，剛正不阿之人，因此社會發展，國泰民安；後驕奢淫逸，又起用奸猾陰險，阿諛逢迎之人，因此官吏貪黷，政治腐敗。前後相比，真猶如天壤之別。讀史明鑒，今天，距唐玄宗已經1200多年了，但從唐玄宗用人的得失，造成“開元之治”由盛至衰的後果，說明攸關成敗的用人之道，是多麼的至關重要，這對於當今為官、治政，仍不失為寶貴的歷史鑒照。 (江西萬載縣委宣傳部 336100)