週六 8月 13, 2005 3:36 pm
七夕情人節的隔日一早，同事RICH來電問我要不要吃油飯和燒酒雞，我正疑惑之際，RICH就說是因昨天七夕，拜拜的東西，如果我要吃就幫我帶便當，有免費的便當可吃，當下就答應了。
到了午飯時間，其他同事見我有油飯和燒酒雞吃，紛紛抱怨RICH偏心，但RICH很快就說，人家出門在外，一年才回家一次，節日的東西吃的機會少，你們一個個跟老媽住，不會要你老媽煮，難不成你們家都不用拜拜的哦！
忽然間，阿姨們也加入談話，說到家裡的小孩滿十八歲後，就不用拜七娘媽了，所以家中沒有小孩的人是沒有油飯吃，原本還埋頭吃飯的我，聽到覺得不可思議的說，我們澎湖好像沒有分小孩是不是滿十八歲，還是照拜的，我們家小孩從最小的滿十八歲後也還是照往常一般的拜拜呀，我還以為台北這只有拜的東西不一樣而已，原來還有年紀這種限制呀！
從小到大每年七夕祭拜七娘媽可是一件有趣有事，七夕節當天下午七時左右(孩童時好像比較早拜，但後來大多數人都在上班所以時間就變晚了)，大多數人都會在自家庭院，設案桌擺祭品焚香祈求七娘媽的庇佑。祭品裡較特別的是以糯米研磨製成「七夕粿仔」(好像只有澎湖有)用七個碗，每個碗裝七個淋上一層甜甜的糖漿與花生糖粉「七夕粿仔」，其他的還有胭脂水粉、七色線（少數為紅色絲線）和各七朵紅、白、黃的胭脂花，另外還要準備一盆清水與乾淨毛巾，好給七娘媽洗臉上胭脂。小時候總覺得拜七娘媽的時候最像在辦家家酒了。記得小時候，燒給七娘媽的紙錢，還有一種長條型的，上面繪有許多是有剪刀、扣子、衣服……等的圖案的，剪刀、扣子說是要給七娘媽往後一年裁縫用的，衣服是給七娘媽穿去會牛郎的，那樣的習俗讓我對那個淒美的故事深信不疑。
一般祭拜過後的七色線會由家長繫在家中小孩子的脖子上，有保佑平安的意思，也有人說紅絲線留在女孩子身邊，七娘媽會保佑女孩子得到好姻緣；而拜過的胭脂水粉裡的白粉會被折成一半，一半會丟到高處的陽台給七娘媽，另一半會分給家中的女孩子。至於清水與毛巾則是在祭拜過後用來讓家中的老老小小擦把臉，除了保平安外，據說女孩們擦了以後會變得更漂亮。
由於家家戶戶祭拜的時間相近，祭拜完後，大人們總會串串門子，互相寒喧，在院子乘涼話家常，有時還會要小孩子觀望著遙遠的夜空，去認認位於銀河兩側的牛郎、織女星到底會合了沒(據說這天這兩顆星子會距離很近在分開)。因為小孩子時候的我，連北斗都不會認了，所以關於這個傳說，也從不曾證實過。
註：「七夕粿仔(台語念ㄍㄜˇㄟˊ)」，一片直徑約莫五至六公分，以糯米研磨蒸熟製成。
到了午飯時間，其他同事見我有油飯和燒酒雞吃，紛紛抱怨RICH偏心，但RICH很快就說，人家出門在外，一年才回家一次，節日的東西吃的機會少，你們一個個跟老媽住，不會要你老媽煮，難不成你們家都不用拜拜的哦！
忽然間，阿姨們也加入談話，說到家裡的小孩滿十八歲後，就不用拜七娘媽了，所以家中沒有小孩的人是沒有油飯吃，原本還埋頭吃飯的我，聽到覺得不可思議的說，我們澎湖好像沒有分小孩是不是滿十八歲，還是照拜的，我們家小孩從最小的滿十八歲後也還是照往常一般的拜拜呀，我還以為台北這只有拜的東西不一樣而已，原來還有年紀這種限制呀！
從小到大每年七夕祭拜七娘媽可是一件有趣有事，七夕節當天下午七時左右(孩童時好像比較早拜，但後來大多數人都在上班所以時間就變晚了)，大多數人都會在自家庭院，設案桌擺祭品焚香祈求七娘媽的庇佑。祭品裡較特別的是以糯米研磨製成「七夕粿仔」(好像只有澎湖有)用七個碗，每個碗裝七個淋上一層甜甜的糖漿與花生糖粉「七夕粿仔」，其他的還有胭脂水粉、七色線（少數為紅色絲線）和各七朵紅、白、黃的胭脂花，另外還要準備一盆清水與乾淨毛巾，好給七娘媽洗臉上胭脂。小時候總覺得拜七娘媽的時候最像在辦家家酒了。記得小時候，燒給七娘媽的紙錢，還有一種長條型的，上面繪有許多是有剪刀、扣子、衣服……等的圖案的，剪刀、扣子說是要給七娘媽往後一年裁縫用的，衣服是給七娘媽穿去會牛郎的，那樣的習俗讓我對那個淒美的故事深信不疑。
一般祭拜過後的七色線會由家長繫在家中小孩子的脖子上，有保佑平安的意思，也有人說紅絲線留在女孩子身邊，七娘媽會保佑女孩子得到好姻緣；而拜過的胭脂水粉裡的白粉會被折成一半，一半會丟到高處的陽台給七娘媽，另一半會分給家中的女孩子。至於清水與毛巾則是在祭拜過後用來讓家中的老老小小擦把臉，除了保平安外，據說女孩們擦了以後會變得更漂亮。
由於家家戶戶祭拜的時間相近，祭拜完後，大人們總會串串門子，互相寒喧，在院子乘涼話家常，有時還會要小孩子觀望著遙遠的夜空，去認認位於銀河兩側的牛郎、織女星到底會合了沒(據說這天這兩顆星子會距離很近在分開)。因為小孩子時候的我，連北斗都不會認了，所以關於這個傳說，也從不曾證實過。
註：「七夕粿仔(台語念ㄍㄜˇㄟˊ)」，一片直徑約莫五至六公分，以糯米研磨蒸熟製成。
