週六 4月 09, 2005 3:31 pm
這部片子大略內容是四名香港的兩男兩女，去泰國找友人做旅行。片子的開頭就驚悚的看見被邪靈附身的女子，泰國的僧侶們團團圍坐行成了結界，想要驅逐她身上的邪靈。沒想到還是邪不勝正地，女子被邪靈深深的吸引而致走火入魔。這是主角之一的母親在幼時的親眼所見，為接下來的劇情留下伏筆。
百無聊賴的泰國晚上，香港的兩對男女以及泰國男性友人，在鼓譟之下，提出「見鬼」的遊戲，想要窺視未知的鬼魂與禁忌的冥界。於是就在泰國友人長貴的提醒之下，照著名為一本「見鬼十法」的書。開始看似遊戲，實著是未知的大逃殺。
其實不全然是從頭嚇到尾的鬼片，裡頭也有許多絕妙的笑點。見鬼十法有：杯仙、十字路口祭餓鬼、鬼捉迷藏、塗屍泥、屋內打傘、倒頭看……等等的方法。書本首頁，註明了警告：「一旦開始遊戲後，無論中途發生甚麼事情都不能停止，直到遊戲完結……」
心急而欲窺視那無知的禁忌的世界、或空間。壓根兒就忘了這樣的警示，在本片中，我所看到的切入點不在於是否有無鬼神，這樣的題材每一個人都在自身的意志中思考過百轉千回。而是在於一種冒險的刺激，明知不可為而為之的遊走在禁忌的邊緣，那樣的無知而又自以為是的可以掌控一切。有人認為上帝賜給我們最大的禮物就是自由意志，然而在許多的情況下「自由意志」就是如此的被過度的氾濫使用，以致於反而意志就不自由，很多時候，真的清楚知道自己在做的事情、經歷的人物嗎？
此時，我的浮現的是馬太福音第廿五章第十三節的經文：「所以你們要儆醒、因為那日子、那時辰、你們不知道。」是的，正由於無知，於是禁忌就可以打著「自由意志」的旗幟，實則底下是混亂的未知。見到鬼並不可怕，可怕的其實是那些自以為才是主宰卻又混亂不清的人類。也或許見到鬼之後，才能真正的面對恐懼，只是知道了之後，能否由死地回轉呢……
2005.04.09
百無聊賴的泰國晚上，香港的兩對男女以及泰國男性友人，在鼓譟之下，提出「見鬼」的遊戲，想要窺視未知的鬼魂與禁忌的冥界。於是就在泰國友人長貴的提醒之下，照著名為一本「見鬼十法」的書。開始看似遊戲，實著是未知的大逃殺。
其實不全然是從頭嚇到尾的鬼片，裡頭也有許多絕妙的笑點。見鬼十法有：杯仙、十字路口祭餓鬼、鬼捉迷藏、塗屍泥、屋內打傘、倒頭看……等等的方法。書本首頁，註明了警告：「一旦開始遊戲後，無論中途發生甚麼事情都不能停止，直到遊戲完結……」
心急而欲窺視那無知的禁忌的世界、或空間。壓根兒就忘了這樣的警示，在本片中，我所看到的切入點不在於是否有無鬼神，這樣的題材每一個人都在自身的意志中思考過百轉千回。而是在於一種冒險的刺激，明知不可為而為之的遊走在禁忌的邊緣，那樣的無知而又自以為是的可以掌控一切。有人認為上帝賜給我們最大的禮物就是自由意志，然而在許多的情況下「自由意志」就是如此的被過度的氾濫使用，以致於反而意志就不自由，很多時候，真的清楚知道自己在做的事情、經歷的人物嗎？
此時，我的浮現的是馬太福音第廿五章第十三節的經文：「所以你們要儆醒、因為那日子、那時辰、你們不知道。」是的，正由於無知，於是禁忌就可以打著「自由意志」的旗幟，實則底下是混亂的未知。見到鬼並不可怕，可怕的其實是那些自以為才是主宰卻又混亂不清的人類。也或許見到鬼之後，才能真正的面對恐懼，只是知道了之後，能否由死地回轉呢……
2005.04.09
