週三 4月 06, 2005 11:19 pm
一位聖門弟子問至聖穆罕默德道：「真主的使者啊！我的母親確已年老昏憒，是我親手餵她吃與喝，是我親手替她洗小淨及掮著她行動，那算不算已經回報了她對我的養育之恩呢？」穆聖回答說：「不，甚至不達百分之一。不過，你的確已經做得好，真主將因為你甚少的善行而給你大賞。」
孝順是一門深奧的學問，亦是人生中必修的課程。
「樹欲靜而風不息，子欲養而親不在」－－這句話，給了我蠻深的體會。父母不在人世了，我們才學懂珍惜，才知道他們的好，不是太遲了嗎？已成定局了，後悔又有何用？
但是，孝這回事彷彿已漸漸被人們遺忘了。不斷的工作、工作、工作，提供豐足的物質給父母，認為這樣父母便會快樂高興，這就是孝。錯！真正的孝義並非如此！並不是只要養活他們就好，不然，不就跟養小狗小貓一樣，毫無意義嗎？我相信父母渴求的並非物質享受，而可能只是伴他們吃頓飯，甚或問候一聲，真正關心他們的需要，善待他們，已勝過別的任何東西了。
父母含辛茹苦的用愛去滋養
我確信，即使任何的愛已被污染了，但唯獨親情的那份愛卻是無污染的天然品。那份愛是率真的，是任何別的愛也絕對及不上的。回到家那份溫暖已經窩心，給我們面對天下困難事也能開懷地微笑的勇氣與耐力。能給予我們最大的愛的人，不就是父母家人嗎？
因此，我們要學懂怎去孝。
花木蘭深知父親已年老了，所以女扮男裝，代替父親到戰場上殺戮，上陣抗敵。即使是冒
岳飛母親在他背上刺上「精忠報國」四字－－寓意
但我們孝，並非是愚孝，沒經過思孝的愚孝。若盲目地跟從長輩的觀點而順從，只會令自己不懂明辨是非，混淆正反。所以，要掌握真理，必須通過自己的邏輯思維去理性思考，而並非人云亦云，極度愚笨的去孝。
就如大義滅親的鄭成功，他深知父親招降背棄國家是錯的，在忠孝兩難全之間，他選擇了忠義。我們不能盲目的聽從父母，他們有不當的地方，子女應適時勸諫，使他們有改過的機會，若仍是執迷不悟，子女就應當判別是非，不可變成一丘之貉，否則便會成了名副其實的愚孝了。
「孝順是仁德的根本；孝順是百善之先，孝順更是每個為人子女應盡的本分。」
孝是美德－－我們要薪火相傳的傳揚開去，不能讓她慢慢的淹沒。孝實踐起來並非難事，但只要我們肯用心去孝，定可為父母親的空虛、孤單、寂寥，填補上絢麗，明目、耀眼的永恒色彩。這門深奧的學問，我們又領會到多少？
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
後記：
不斷的圍繞
原本真的不想／不願意動筆去寫，但，畢竟還是不好與自己作對，更不想給別人添加無謂的煩惱，為自己帶來無謂的壓迫感。
孝順是一門深奧的學問，亦是人生中必修的課程。
「樹欲靜而風不息，子欲養而親不在」－－這句話，給了我蠻深的體會。父母不在人世了，我們才學懂珍惜，才知道他們的好，不是太遲了嗎？已成定局了，後悔又有何用？
但是，孝這回事彷彿已漸漸被人們遺忘了。不斷的工作、工作、工作，提供豐足的物質給父母，認為這樣父母便會快樂高興，這就是孝。錯！真正的孝義並非如此！並不是只要養活他們就好，不然，不就跟養小狗小貓一樣，毫無意義嗎？我相信父母渴求的並非物質享受，而可能只是伴他們吃頓飯，甚或問候一聲，真正關心他們的需要，善待他們，已勝過別的任何東西了。
父母含辛茹苦的用愛去滋養
我確信，即使任何的愛已被污染了，但唯獨親情的那份愛卻是無污染的天然品。那份愛是率真的，是任何別的愛也絕對及不上的。回到家那份溫暖已經窩心，給我們面對天下困難事也能開懷地微笑的勇氣與耐力。能給予我們最大的愛的人，不就是父母家人嗎？
因此，我們要學懂怎去孝。
花木蘭深知父親已年老了，所以女扮男裝，代替父親到戰場上殺戮，上陣抗敵。即使是冒
岳飛母親在他背上刺上「精忠報國」四字－－寓意
但我們孝，並非是愚孝，沒經過思孝的愚孝。若盲目地跟從長輩的觀點而順從，只會令自己不懂明辨是非，混淆正反。所以，要掌握真理，必須通過自己的邏輯思維去理性思考，而並非人云亦云，極度愚笨的去孝。
就如大義滅親的鄭成功，他深知父親招降背棄國家是錯的，在忠孝兩難全之間，他選擇了忠義。我們不能盲目的聽從父母，他們有不當的地方，子女應適時勸諫，使他們有改過的機會，若仍是執迷不悟，子女就應當判別是非，不可變成一丘之貉，否則便會成了名副其實的愚孝了。
「孝順是仁德的根本；孝順是百善之先，孝順更是每個為人子女應盡的本分。」
孝是美德－－我們要薪火相傳的傳揚開去，不能讓她慢慢的淹沒。孝實踐起來並非難事，但只要我們肯用心去孝，定可為父母親的空虛、孤單、寂寥，填補上絢麗，明目、耀眼的永恒色彩。這門深奧的學問，我們又領會到多少？
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後記：
不斷的圍繞
原本真的不想／不願意動筆去寫，但，畢竟還是不好與自己作對，更不想給別人添加無謂的煩惱，為自己帶來無謂的壓迫感。
