昨天的新聞,看到了當初才十七歲,生命的陽光剛剛露出笑容的她-王皢明,已經過了四十二年沒有知覺的生活,成為一個年近六旬的老婦人了。
無情的命運扼殺了她的健康活力,卻又戲謔的留下了她的靈魂,將它禁錮在一個動彈不得的軀殼裡,一晃就是四十多年。
可憐天下父母心,抱持了一輩子的希望,也失望了一輩子,還是帶著遺憾與不捨,留下孤單的她而離開了。
看到電視上的妹妹,開心的說著可以和她有感覺的互動著。是啊!如果真的有感覺,我聽到的是她的吶喊與哭泣:不該這樣遙遙無期的綁鎖著她,讓她無喜無悲的躺著,應該還給她自由的靈魂,讓她直奔來生,這個世界已經沒有她的期盼與等待了。
如果有一天,她奇蹟般幸運的醒了過來,她如何去追索流逝的光陰和失落的歲月?她還沒戴上方帽子,沒有談過戀愛,沒有披上白紗,沒有當過母親,誰能給齒牙動搖、白髮蒼蒼的老人,合理的圓夢解釋呢?誰又能為她向上天追討生命中的空白日記呢?
曾經在電視上看到一個口足藝術家的告白,他說的第一句話是:「這五年來,我唯一想到的只有死!」當然,廣告是正面的介紹了他克服殘障的成功,可是我卻心有戚戚焉的,只留下這句話在我的心頭纏繞。
也曾經不只一次的想放棄生命,雖然比起王皢明,比起更多不幸的人,我已經幸運太多了。有時候也會跟家人談起:「如果將來我好了!」沒錯,如果我將來好了,可是又怎樣?十年八年?還是十五年二十年?我的青春歲月已經死去,再找回來的健康生命也是垂垂老矣,不能說它沒有意義,只是最精華的部分已經失去,咀嚼剩餘的生命,不過是「食之無味、棄之可惜」罷了。
這樣的說法當然悲觀,太過的灰澀與不健康,只是當我看到一條沒有生氣的遊魂,孤寂的飄蕩在無意識的世界裡,太悲哀了!人道主義者看似慈悲的宣揚:「安樂死」未合法,而留下了一條苦不堪言的生命,情何以堪!
用盡了比平常人多十倍甚至於二十倍的力氣,要擺脫好多同情和歧視的眼光,一個殘疾人,才有可能在正常人的社會,找到一個小小的立足點,這其間的艱苦與無奈,是不足為旁人所道的。
我們當然要鼓勵重生,反對放棄,究竟生命是難能可貴的。但是,也不能以一蓋全的解讀所有的不幸,終究面對苦難的是殘障者自己,再多的悲天憫人,都沒有辦法代替他們的不幸,所以,有的時候也應該聽聽受難者無言吶喊的聲音:
請放了王曉明吧!放逐一些悲苦的受傷靈魂,到另一個自由快樂的國界去。
無情的命運扼殺了她的健康活力,卻又戲謔的留下了她的靈魂,將它禁錮在一個動彈不得的軀殼裡,一晃就是四十多年。
可憐天下父母心,抱持了一輩子的希望,也失望了一輩子,還是帶著遺憾與不捨,留下孤單的她而離開了。
看到電視上的妹妹,開心的說著可以和她有感覺的互動著。是啊!如果真的有感覺,我聽到的是她的吶喊與哭泣:不該這樣遙遙無期的綁鎖著她,讓她無喜無悲的躺著,應該還給她自由的靈魂,讓她直奔來生,這個世界已經沒有她的期盼與等待了。
如果有一天,她奇蹟般幸運的醒了過來,她如何去追索流逝的光陰和失落的歲月?她還沒戴上方帽子,沒有談過戀愛,沒有披上白紗,沒有當過母親,誰能給齒牙動搖、白髮蒼蒼的老人,合理的圓夢解釋呢?誰又能為她向上天追討生命中的空白日記呢?
曾經在電視上看到一個口足藝術家的告白,他說的第一句話是:「這五年來,我唯一想到的只有死!」當然,廣告是正面的介紹了他克服殘障的成功,可是我卻心有戚戚焉的,只留下這句話在我的心頭纏繞。
也曾經不只一次的想放棄生命,雖然比起王皢明,比起更多不幸的人,我已經幸運太多了。有時候也會跟家人談起:「如果將來我好了!」沒錯,如果我將來好了,可是又怎樣?十年八年?還是十五年二十年?我的青春歲月已經死去,再找回來的健康生命也是垂垂老矣,不能說它沒有意義,只是最精華的部分已經失去,咀嚼剩餘的生命,不過是「食之無味、棄之可惜」罷了。
這樣的說法當然悲觀,太過的灰澀與不健康,只是當我看到一條沒有生氣的遊魂,孤寂的飄蕩在無意識的世界裡,太悲哀了!人道主義者看似慈悲的宣揚:「安樂死」未合法,而留下了一條苦不堪言的生命,情何以堪!
用盡了比平常人多十倍甚至於二十倍的力氣,要擺脫好多同情和歧視的眼光,一個殘疾人,才有可能在正常人的社會,找到一個小小的立足點,這其間的艱苦與無奈,是不足為旁人所道的。
我們當然要鼓勵重生,反對放棄,究竟生命是難能可貴的。但是,也不能以一蓋全的解讀所有的不幸,終究面對苦難的是殘障者自己,再多的悲天憫人,都沒有辦法代替他們的不幸,所以,有的時候也應該聽聽受難者無言吶喊的聲音:
請放了王曉明吧!放逐一些悲苦的受傷靈魂,到另一個自由快樂的國界去。