週日 1月 23, 2005 10:38 am
我所唸的社會科學學系，其中一科為社區實地研習，亦即要尋找一個社群，落區接觸探究。我們上一學期所找尋的目標剛好為南亞裔人士。雖然我們所能接觸的，僅為尼泊爾、巴基斯坦和菲律賓族裔的基層人士，但我還是希望我的所見所聞讓旁人對南亞裔人士在港生活有多少理解。
經濟問題為大多數南亞裔人士來港的主要原因。南亞地區政治、經濟不穩，與香港相對的繁榮安定成強烈對比。一名巴基斯坦人士曾指出，一百元的巴幣可兌換二百元的港幣，優渥的經濟條件促使他們前來香港。然而大部份為已婚人士的他們，既要供養鄉間父母親戚、亦要負擔在港家裡的生活費用，經濟擔子自是十分沉重。一名尼泊爾婦女指出自從兒子出生，便迫於辭去工作，專心在家裡照顧兒子，經濟壓力更是百上加斤。落區時曾被南亞裔人士邀請入屋，舉目所見，他們的屋內設施多乏善可陳。簡單的行裝顯示出他們預備著一旦儲好了錢，便會毫不猶豫立即返回故土。可是月入只有四千元的他們，在學歷於香港不被承認、以及香港政府的勞工政策（如菲律賓人士來港只能擔任女傭工作）所影響下，多數只能任職於地盤，無法找到更理想的工作，故歸國之日遙遙無期。一名巴基斯坦籍的男子來了香港十六年，仍然未能達成其衣錦還鄉的願望。而我亦似乎能在他們的眼中看出濃濃的無奈。另外，一些南亞人士因上一代為駐港士兵而得以輕易留在香港，故一直不肯找尋工作、揮霍度日。他們背負著旁人不事生產的目光，於基層生活載浮載沉，成為被大多數香港人忽視的一群。
語言問題成為他們來港生活的一大障礙。他們在自己的國家雖已有高中以上的學歷，基本的英語溝通雖不成問題。可廣東話依然為香港的語言重心，而南亞裔人士雖能說出一些簡單的中文單字，如：「早晨」、「幾多錢」等，可仍不足與香港人溝通。他們指出日常工作已佔去一天十二小時，故此未能學習中文，這就更難與港人接觸；經濟問題亦使南亞裔人士難以進行高消費娛樂，他們閒時只能於區內公園蹓躂，就我落區所見，整個公園皆聚滿了南亞裔人士。因此，經濟和語言問題使他們的社交圈子難以擴闊至香港社群；而港人對他們的成見亦深，我們觀察所得，港人於南亞裔人士所坐過的椅子，必先用面紙徹底擦拭，才肯就座。這樣一來，港人與南亞人士更難有所交集、誤解更深。當問及一名尼泊爾青年想結識香港朋友與否，他會反問：「Why?」顯然對與港人交友的事情已不感興趣。再者，他們不懂中文，理所當然不會注意香港新聞，而我們亦只在他們的寓所內發現南亞地區的報紙，因此在香港社會事務方面他們亦未能探知一二。因此，在港的基層南亞裔人士，多未能融入香港，而是自成一角。
南亞裔人士的文化與香港的文化迥然不同。在落區時，尼泊爾婦女雖能穿著時代服飾，與我們侃侃而談。可這只僅限於少部分，在公園內舉目所見，仍有不少穿著民族服裝的尼泊爾婦女拒絕與我們交談；而巴基斯坦裔人士的文化更是根深蒂固，我們落區時，適逢他們的齋戒月，他們要留在家裡，不能繼續工作，這難免與香港社會脫節。而巴裔婦女受傳統文化的束縛更深，她們的衣飾不僅要包裹全身，上街時也必須要由女性親屬陪同；更甚者，當我們落區時與巴籍婦女接觸時，她們必然要眼望丈夫，待丈夫頷首示意，方可作答。這樣一來，由於經濟及語言條件所限，使南亞裔人士的社交圈子未能擴闊至香港社群，加上文化的大相逕庭，使南亞裔人士形成了與香港文化格格不入的次文化，與香港人未能有所交接，自成一隅，而活於自己的國度裡。
落區時只能接觸尼泊爾、巴基斯坦和菲律賓族裔的基層人士，此文章未免會有些以偏概全。可是若然撇開這些不足之處，我想說出的是，當我們忙著為南亞受海嘯影響的地區賑災、付出我們對這些貧窮的南亞國家的同情心時，我們又可曾注意過我們國家裡，一直以來生活困難、極需渴求幫忙的南亞裔人士呢？
經濟問題為大多數南亞裔人士來港的主要原因。南亞地區政治、經濟不穩，與香港相對的繁榮安定成強烈對比。一名巴基斯坦人士曾指出，一百元的巴幣可兌換二百元的港幣，優渥的經濟條件促使他們前來香港。然而大部份為已婚人士的他們，既要供養鄉間父母親戚、亦要負擔在港家裡的生活費用，經濟擔子自是十分沉重。一名尼泊爾婦女指出自從兒子出生，便迫於辭去工作，專心在家裡照顧兒子，經濟壓力更是百上加斤。落區時曾被南亞裔人士邀請入屋，舉目所見，他們的屋內設施多乏善可陳。簡單的行裝顯示出他們預備著一旦儲好了錢，便會毫不猶豫立即返回故土。可是月入只有四千元的他們，在學歷於香港不被承認、以及香港政府的勞工政策（如菲律賓人士來港只能擔任女傭工作）所影響下，多數只能任職於地盤，無法找到更理想的工作，故歸國之日遙遙無期。一名巴基斯坦籍的男子來了香港十六年，仍然未能達成其衣錦還鄉的願望。而我亦似乎能在他們的眼中看出濃濃的無奈。另外，一些南亞人士因上一代為駐港士兵而得以輕易留在香港，故一直不肯找尋工作、揮霍度日。他們背負著旁人不事生產的目光，於基層生活載浮載沉，成為被大多數香港人忽視的一群。
語言問題成為他們來港生活的一大障礙。他們在自己的國家雖已有高中以上的學歷，基本的英語溝通雖不成問題。可廣東話依然為香港的語言重心，而南亞裔人士雖能說出一些簡單的中文單字，如：「早晨」、「幾多錢」等，可仍不足與香港人溝通。他們指出日常工作已佔去一天十二小時，故此未能學習中文，這就更難與港人接觸；經濟問題亦使南亞裔人士難以進行高消費娛樂，他們閒時只能於區內公園蹓躂，就我落區所見，整個公園皆聚滿了南亞裔人士。因此，經濟和語言問題使他們的社交圈子難以擴闊至香港社群；而港人對他們的成見亦深，我們觀察所得，港人於南亞裔人士所坐過的椅子，必先用面紙徹底擦拭，才肯就座。這樣一來，港人與南亞人士更難有所交集、誤解更深。當問及一名尼泊爾青年想結識香港朋友與否，他會反問：「Why?」顯然對與港人交友的事情已不感興趣。再者，他們不懂中文，理所當然不會注意香港新聞，而我們亦只在他們的寓所內發現南亞地區的報紙，因此在香港社會事務方面他們亦未能探知一二。因此，在港的基層南亞裔人士，多未能融入香港，而是自成一角。
南亞裔人士的文化與香港的文化迥然不同。在落區時，尼泊爾婦女雖能穿著時代服飾，與我們侃侃而談。可這只僅限於少部分，在公園內舉目所見，仍有不少穿著民族服裝的尼泊爾婦女拒絕與我們交談；而巴基斯坦裔人士的文化更是根深蒂固，我們落區時，適逢他們的齋戒月，他們要留在家裡，不能繼續工作，這難免與香港社會脫節。而巴裔婦女受傳統文化的束縛更深，她們的衣飾不僅要包裹全身，上街時也必須要由女性親屬陪同；更甚者，當我們落區時與巴籍婦女接觸時，她們必然要眼望丈夫，待丈夫頷首示意，方可作答。這樣一來，由於經濟及語言條件所限，使南亞裔人士的社交圈子未能擴闊至香港社群，加上文化的大相逕庭，使南亞裔人士形成了與香港文化格格不入的次文化，與香港人未能有所交接，自成一隅，而活於自己的國度裡。
落區時只能接觸尼泊爾、巴基斯坦和菲律賓族裔的基層人士，此文章未免會有些以偏概全。可是若然撇開這些不足之處，我想說出的是，當我們忙著為南亞受海嘯影響的地區賑災、付出我們對這些貧窮的南亞國家的同情心時，我們又可曾注意過我們國家裡，一直以來生活困難、極需渴求幫忙的南亞裔人士呢？