週日 1月 23, 2005 1:11 pm
綠 楊 如 薺 酒 船 來
王 水 寶
宴，顧名思義是請人聚會，喝酒吃飯。國有國宴，家有家宴，此外還有把宴會設置在野外的，一邊觀賞風景，一邊喝酒聊天，稱之為“野宴”或“遊宴”。晉人郭璞曾寫過一首無題詩“高臺臨迅流，四座列王孫，羽蓋仃雲陰，翠鬱掩玉樽，”道出了野宴的情趣。
除了野宴外，還有船宴，船宴就是在船上設宴。敝人沒有考證，但愚以為這“船宴”，當應屬於“遊宴”、“野宴”的一種。我國的船宴，據說最早在春秋時吳國便有了，到了唐、宋，船宴有了進一步的發展。唐朝白居易的《宴洛濱》和宋朝蘇軾的《前赤壁賦》，都寫的是船宴，船宴一般都是文人墨客悠哉遊哉之為。朱彝尊的《虹橋》詩，就是寫船宴的，“行到虹橋轉深曲，綠楊如薺酒船來。”這裏寫個十分有趣的船宴故事，聊以諸君茶餘飯後消遣。
宋大學士蘇東坡在杭州當通判時，曾有一次趣味盎然的船宴。杭州靈隱寺和尚佛印，是蘇東坡的好友，東坡學士愛吃肉，佛印和尚不忌肉，因此，蘇東坡公務後，經常去靈隱寺與佛印對課行令，喝酒吃肉。有一回，蘇東坡忙完公務後，來到靈隱寺，一踏進寺門，就聞到一陣肉香，於是便大聲叫喊起來：“好！和尚吃肉，該當何罪？”佛印一聽，知是蘇東坡來了，便輕聲說：“莫喊，莫喊，要吃肉有何難哉，但得猜個謎。”說罷將二百五十文的一串錢隨手丟在桌上。蘇東坡知是和尚出的是啞謎，略加思索後答道：“是一本書的書名《千字文》吧？”佛印聽後雙手合十，口念“阿彌陀佛，不愧是大學士，確實才思敏捷。”原來宋朝銅錢上有“宋元通寶”四個字，二百五十文正合千字，應了《千字文》書名。二人相視大笑，便痛痛快快地吃起酒肉來。
正是桂花飄香時節，一天，蘇東坡找到詩人、大學士黃庭堅說：“如此好光景，我們約個日子，把佛印請來，到湖上喝酒作詩，玩個痛快如何？”黃庭堅說；“好是好，不過和尚十分貪戀酒肉，有礙佛規，還是不請為好。”想不到蘇東坡約黃庭堅船宴的消息，卻已傳到了佛印的耳朵裏，佛印想，你不請我，我自會到……
一輪明月照著碧波蕩漾的西子湖，蘇黃二位學士乘坐的遊船，在欸乃聲中，慢悠悠地搖向三潭印月。面對皓月當空，蘇東坡說：“喝酒不可無詩，我們來行酒令，前兩句說景，後兩句要用‘哉’字結尾。”說罷便先吟道：“浮雲撥開，明月出來，天何言哉，天何言哉。”黃庭堅放眼西湖，見滿湖蓮葉在晚風中婀娜輕搖，便接著詠道：“綠蓮撥開，遊魚出來，得其所哉，得其所哉。”兩人正要舉杯，突然“嘭”的一聲，艙板推開，伸出個頭來，口中還念念有詞：“船板撥開，佛印出來，人焉廋哉，人焉廋哉。”蘇東坡、黃庭堅看到船艙板下鑽出個光腦殼來，著實嚇了一跳，定睛一看，卻是貪酒戀肉的和尚佛印。原來是佛印打聽到了船宴的日子後，便先偷偷地爬進船艙板底下，靜靜地藏了起來。佛印摸了摸鬍鬚，兩眼直直地望著桌上發出陣陣香味的酒肉說：“在艙板下早就被酒肉香味，聞得口水直淌了。”三人不禁大笑起來，蘇東坡拉著佛印坐下，吩咐僕人遞上筷子、酒盅，連忙說：“藏得好，對得也好，今天該你先吃。”
說著，笑著，吃著，吟著，三位才子泛舟船宴，賞月遊湖，其樂陶然，其樂融融。
（通訊：江西萬載縣委宣傳部 郵編：336100）
王 水 寶
宴，顧名思義是請人聚會，喝酒吃飯。國有國宴，家有家宴，此外還有把宴會設置在野外的，一邊觀賞風景，一邊喝酒聊天，稱之為“野宴”或“遊宴”。晉人郭璞曾寫過一首無題詩“高臺臨迅流，四座列王孫，羽蓋仃雲陰，翠鬱掩玉樽，”道出了野宴的情趣。
除了野宴外，還有船宴，船宴就是在船上設宴。敝人沒有考證，但愚以為這“船宴”，當應屬於“遊宴”、“野宴”的一種。我國的船宴，據說最早在春秋時吳國便有了，到了唐、宋，船宴有了進一步的發展。唐朝白居易的《宴洛濱》和宋朝蘇軾的《前赤壁賦》，都寫的是船宴，船宴一般都是文人墨客悠哉遊哉之為。朱彝尊的《虹橋》詩，就是寫船宴的，“行到虹橋轉深曲，綠楊如薺酒船來。”這裏寫個十分有趣的船宴故事，聊以諸君茶餘飯後消遣。
宋大學士蘇東坡在杭州當通判時，曾有一次趣味盎然的船宴。杭州靈隱寺和尚佛印，是蘇東坡的好友，東坡學士愛吃肉，佛印和尚不忌肉，因此，蘇東坡公務後，經常去靈隱寺與佛印對課行令，喝酒吃肉。有一回，蘇東坡忙完公務後，來到靈隱寺，一踏進寺門，就聞到一陣肉香，於是便大聲叫喊起來：“好！和尚吃肉，該當何罪？”佛印一聽，知是蘇東坡來了，便輕聲說：“莫喊，莫喊，要吃肉有何難哉，但得猜個謎。”說罷將二百五十文的一串錢隨手丟在桌上。蘇東坡知是和尚出的是啞謎，略加思索後答道：“是一本書的書名《千字文》吧？”佛印聽後雙手合十，口念“阿彌陀佛，不愧是大學士，確實才思敏捷。”原來宋朝銅錢上有“宋元通寶”四個字，二百五十文正合千字，應了《千字文》書名。二人相視大笑，便痛痛快快地吃起酒肉來。
正是桂花飄香時節，一天，蘇東坡找到詩人、大學士黃庭堅說：“如此好光景，我們約個日子，把佛印請來，到湖上喝酒作詩，玩個痛快如何？”黃庭堅說；“好是好，不過和尚十分貪戀酒肉，有礙佛規，還是不請為好。”想不到蘇東坡約黃庭堅船宴的消息，卻已傳到了佛印的耳朵裏，佛印想，你不請我，我自會到……
一輪明月照著碧波蕩漾的西子湖，蘇黃二位學士乘坐的遊船，在欸乃聲中，慢悠悠地搖向三潭印月。面對皓月當空，蘇東坡說：“喝酒不可無詩，我們來行酒令，前兩句說景，後兩句要用‘哉’字結尾。”說罷便先吟道：“浮雲撥開，明月出來，天何言哉，天何言哉。”黃庭堅放眼西湖，見滿湖蓮葉在晚風中婀娜輕搖，便接著詠道：“綠蓮撥開，遊魚出來，得其所哉，得其所哉。”兩人正要舉杯，突然“嘭”的一聲，艙板推開，伸出個頭來，口中還念念有詞：“船板撥開，佛印出來，人焉廋哉，人焉廋哉。”蘇東坡、黃庭堅看到船艙板下鑽出個光腦殼來，著實嚇了一跳，定睛一看，卻是貪酒戀肉的和尚佛印。原來是佛印打聽到了船宴的日子後，便先偷偷地爬進船艙板底下，靜靜地藏了起來。佛印摸了摸鬍鬚，兩眼直直地望著桌上發出陣陣香味的酒肉說：“在艙板下早就被酒肉香味，聞得口水直淌了。”三人不禁大笑起來，蘇東坡拉著佛印坐下，吩咐僕人遞上筷子、酒盅，連忙說：“藏得好，對得也好，今天該你先吃。”
說著，笑著，吃著，吟著，三位才子泛舟船宴，賞月遊湖，其樂陶然，其樂融融。
（通訊：江西萬載縣委宣傳部 郵編：336100）