台灣人十分崇洋,外國的月亮比較圓,外國的東西比較好。拿房屋廣告來說好了,中間的小花園給它取個名字叫「莫內花園」,房屋的隔壁明明是一條小河,便管他叫「塞那河畔」,如此一來名聲也響了,錢也賺了,豈不皆大歡喜?
但是對台灣人來說,這「洋」代表的似乎只是美國和日本。我們看美國的電影,看日本的漫畫,聽它們的音樂,用他們的產品,好像「外國」就等於美國和日本,其他印度、西亞等國家便不在範圍之內。
強勢的國家必定引導流行,假若印度是目前最強大的國家,那麼我們從小學的不會是鋼琴,玩的不會是爵士,而是他們的西塔琴。
但是,外國的東西真的都比較好嗎?文化並沒有好壞之分,只有適不適合之別。
西裝,似乎是現代男人必備之打扮。何謂西裝?適合西洋人穿的衣服就叫西裝,沒有任何一個民族會故意把自己的缺點顯露出來。並不是說台灣人不夠高,所以不適合穿西裝,看看西方人,肩寬、胸厚,穿起西裝來,當真「西裝筆挺」;反觀台灣人,應該說東方人,大部分都比較瘦小,西裝一但「挺」不起來,穿在身上就跟披棉被沒兩樣。
再拿襯衫來說,東方人脖子一般來說比較短,卻偏偏跟著人家穿襯衫,照照鏡子,原本已經夠短的脖子,再加上那領子,脖子只露出個幾公分,反而讓人注意起缺點。
台灣有一間婚紗店也很崇洋,取了個「費加洛婚禮」這般夢幻的名字,名字是夠美了,禮服也不錯,就不知道真正明白「費加洛婚禮」的新人們會不會去消費。
「費加洛婚禮」是莫札特的歌劇,裡面講的是費加洛設計領主的婚禮,接著搶走將成為國王之妻的費加洛的未婚妻。哪個新郎想讓新娘被搶走的?要是讓外國人來選,對這間婚紗店會猶豫也不一定。不過也許,沒有人會在意這個,只是覺得有個「洋名」應該會比其他的店來的好的人也大有人在。
要「耍洋」也要耍的像樣,不明白費加洛婚禮的涵義,卻大喇喇的開張著;叫莫內花園,不知道裡頭是否真像真正的「莫內花園」那樣美。
崇洋之前要想一下,別讓自己成了別人茶餘飯後的笑話,否則當真丟臉丟到外國去啦!
但是對台灣人來說,這「洋」代表的似乎只是美國和日本。我們看美國的電影,看日本的漫畫,聽它們的音樂,用他們的產品,好像「外國」就等於美國和日本,其他印度、西亞等國家便不在範圍之內。
強勢的國家必定引導流行,假若印度是目前最強大的國家,那麼我們從小學的不會是鋼琴,玩的不會是爵士,而是他們的西塔琴。
但是,外國的東西真的都比較好嗎?文化並沒有好壞之分,只有適不適合之別。
西裝,似乎是現代男人必備之打扮。何謂西裝?適合西洋人穿的衣服就叫西裝,沒有任何一個民族會故意把自己的缺點顯露出來。並不是說台灣人不夠高,所以不適合穿西裝,看看西方人,肩寬、胸厚,穿起西裝來,當真「西裝筆挺」;反觀台灣人,應該說東方人,大部分都比較瘦小,西裝一但「挺」不起來,穿在身上就跟披棉被沒兩樣。
再拿襯衫來說,東方人脖子一般來說比較短,卻偏偏跟著人家穿襯衫,照照鏡子,原本已經夠短的脖子,再加上那領子,脖子只露出個幾公分,反而讓人注意起缺點。
台灣有一間婚紗店也很崇洋,取了個「費加洛婚禮」這般夢幻的名字,名字是夠美了,禮服也不錯,就不知道真正明白「費加洛婚禮」的新人們會不會去消費。
「費加洛婚禮」是莫札特的歌劇,裡面講的是費加洛設計領主的婚禮,接著搶走將成為國王之妻的費加洛的未婚妻。哪個新郎想讓新娘被搶走的?要是讓外國人來選,對這間婚紗店會猶豫也不一定。不過也許,沒有人會在意這個,只是覺得有個「洋名」應該會比其他的店來的好的人也大有人在。
要「耍洋」也要耍的像樣,不明白費加洛婚禮的涵義,卻大喇喇的開張著;叫莫內花園,不知道裡頭是否真像真正的「莫內花園」那樣美。
崇洋之前要想一下,別讓自己成了別人茶餘飯後的笑話,否則當真丟臉丟到外國去啦!