週三 6月 17, 2015 11:49 am
題：【樂曲與歌謠】
且玩焉，生於世；
且戲焉，生於世。
且聽玩童之聲；或然此身，亦動乎！
這是一首取材自日本ＮＨＫ大河劇『平清盛』平、源時期民間流行的歌謠歌詞．樂曲、旋律簡單卻真摯動人，由鋼琴獨奏或管弦樂團搭配美聲童音演譯，曲調環迴、一唱三嘆、絲絲入扣．受青年時期深感鬱鬱志難伸的雅仁親王〈後來的白河法皇〉所喜愛．一如詩經般，民間曲、謠總能呈現當代的社經情況，尤當亂世為甚．有興趣的同學可更進一步探討．
日本深受唐宋文化影響．端陽佳節將屆，他們的國粹今樣〈和歌〉許多歌詞也以楚辭中屈原的離騷體為範本．並不輟續的推崇孔、孟、老、莊....等等中國典籍思想．其餘如茶道、香道、書法.... 實難以盡述了．反觀我國因過度牽扯於意識形態泥淖無法自拔而漸次捐棄這些優美已極的古典文學於不顧．人心也顯得堅硬不夠沖虛，處處急躁功利庸俗不堪．推廣藝文〈如音樂賞析....〉或可覓回絲絲救贖之途吧．
最後談談這首歌謠的真諦．『人生，若不想遺留的只有嘆息．那麼應該以何種方式生存呢？』個人以為應經常學習放空自我，體悟如莊子所言：「回到嬰孩之未孩」．即回歸未受人類文明強加污染前的純真無邪．《傾聽玩童之聲．或然此身，亦動乎？》多麼深邃饒富生命哲理之言啊！努力走過大半生的我們皆能拈花微笑吧？
後人曾評述紅樓夢中的女強人鳳姐謂：『機關算盡，最後卻算盡卿卿生命....』是啊，多些思考學習，少點機詐算計，共同引導紛亂雜沓的世道於澄澄朗朗，也是個人不揣文思譾陋的拳拳初衷．
且玩焉，生於世；
且戲焉，生於世。
且聽玩童之聲；或然此身，亦動乎！
這是一首取材自日本ＮＨＫ大河劇『平清盛』平、源時期民間流行的歌謠歌詞．樂曲、旋律簡單卻真摯動人，由鋼琴獨奏或管弦樂團搭配美聲童音演譯，曲調環迴、一唱三嘆、絲絲入扣．受青年時期深感鬱鬱志難伸的雅仁親王〈後來的白河法皇〉所喜愛．一如詩經般，民間曲、謠總能呈現當代的社經情況，尤當亂世為甚．有興趣的同學可更進一步探討．
日本深受唐宋文化影響．端陽佳節將屆，他們的國粹今樣〈和歌〉許多歌詞也以楚辭中屈原的離騷體為範本．並不輟續的推崇孔、孟、老、莊....等等中國典籍思想．其餘如茶道、香道、書法.... 實難以盡述了．反觀我國因過度牽扯於意識形態泥淖無法自拔而漸次捐棄這些優美已極的古典文學於不顧．人心也顯得堅硬不夠沖虛，處處急躁功利庸俗不堪．推廣藝文〈如音樂賞析....〉或可覓回絲絲救贖之途吧．
最後談談這首歌謠的真諦．『人生，若不想遺留的只有嘆息．那麼應該以何種方式生存呢？』個人以為應經常學習放空自我，體悟如莊子所言：「回到嬰孩之未孩」．即回歸未受人類文明強加污染前的純真無邪．《傾聽玩童之聲．或然此身，亦動乎？》多麼深邃饒富生命哲理之言啊！努力走過大半生的我們皆能拈花微笑吧？
後人曾評述紅樓夢中的女強人鳳姐謂：『機關算盡，最後卻算盡卿卿生命....』是啊，多些思考學習，少點機詐算計，共同引導紛亂雜沓的世道於澄澄朗朗，也是個人不揣文思譾陋的拳拳初衷．
