美感與快感?

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版主: 林思彤麻吉鄭琮墿胡也

  穿著輕薄的衣衫,女孩毫不考慮地說:「我是念藝術的,對於美的認識,並不比那些審議委員少。
  本來這年頭再放浪形骸的行為都有,幾個女孩抖動胸部或者操持著輕薄的語言,其實稀鬆平常,越討論反而只會讓焦點顯著,讓以身體換取目光的風潮越盛。這實在是一個很簡單的推理邏輯,不知道為甚麼媒體卻偏偏越過了這樣的邏輯,將其不斷重複而又放大。於是一時間,甚麼「童顏巨乳」、「工地波神」的稱號,便被冠在了兩個好年輕的女孩身上,看著兩副學生般的眉眼,卻必須面對成人世界不懷好意的追問,心裡總是想:倘若這是我的學生,我應該如何幫助他們?但轉瞬間,這種好為人師的職業病態,便被女孩莽撞的語言所撞擊。聽著他的大言不慚,學術界的研討會性格便越向前來,想要談談幾個關於「美」的問題了!
  女孩顯然分不清楚在其身體被符號化的當下,形塑這種符號之意向性的策略效能。換句話說,如果是「美」的塑造,那麼身體的符徵便會以召喚人類深層感知與反思的目的為主,因此其所調動的是純淨的美感,就像「維納斯女神」的雕像那樣,即使是平凡的腳指,也能在含蓄卻飽滿的塑造中提升,讓人想起無瑕的白玉,純潔而且剔透。
  但女孩所拍的廣告卻不是。透過「乳波」的晃蕩以吸引所有獸性之瞳,將母親賜予的身體,輕易地化作價碼化的商標。於是女體的展現不再是以美的震撼為目的,取而代之的是「慾」的勾引。這種「慾」的勾引其實是一種淺薄之美,或者該說是一種「惡質之美」,因為其所利用的是人類感官追求刺激的心理慣性,於是,用極強烈的感官刺激以激起男性接受者的心理慾望,藉此達到廣告尋求注目的策略性訴求。換句話說,這種廣告分明是在調動一種「快感」而非「美感」,而這個說法,相信不論世間哪一個研究「美學」的流派,應該都會同意。
  但也也許是我才疏學淺,從亞里斯多德一路梳理下來,參考了「直覺說」與「異質同構說」等眾多美學理論,甚至將朱光潛與李澤厚等前輩的書皆狠狠地重讀了一次,都未能發現女孩所認識的「美」究竟是甚麼?也或許是因為女孩在「私立大成商工」所受的美學教育具有獨特的發現,其實也未可知。
  反正幾個不愛穿衣服的女孩所引領的裸露風氣,基本上對於這個社會並沒有太大的妨礙,以一種看熱鬧的心情瞧幾眼也就夠了。人世的混濁畢竟跟學術界無關,既然三言兩語就可以說清楚其廣告效能之所以形成的遠近原因,那麼這種不具有學術討論價值的事情,湊湊熱鬧已經皆大歡喜,再寫成文章似乎有點過份隆重。但誰知那吹毛求疵的癮頭一犯竟停不下來,當我看見媒體報導那總是穿著清涼的女孩竟然自稱懂得「美學」的時候,幾句公道話囉囉嗦嗦幾乎無法停筆,相信這種無法自休的真理性格,任何在學術界的朋友看了,應該都能體諒。

美感不應是外貌,
而是事物散發的氣質。
如:
一個古老的舊招牌
一片枯黃的落葉
一本佈滿灰塵的書
........

美,不該只停留於表象,
真正的美也不屬於表面的層次,
物化也好,轉化也罷,
美,是一種最單純的本質。
^^我是這樣的認為。

贊成你的說法。
祝文安
再更簡單說,每個人眼中的美,僅僅是社會價值或個人心思所賦予的意義罷了。不需要用什麼多餘的學術去解釋(當然要窮究學問亦是可以),只是美這種因人而異的抽想思維,真的能用一個普世價值束縛嗎?

或許在小範圍內可以。譬如父權社會的遺毒:女人要身材玲瓏,有著豐腴的胸脯或富彈性的俏臀,但這都是與傳宗接代等無聊的制度相扣的思想。

跳脫了制度和群眾影響,或許每個人對美的意義,又會有另一套見解吧。

不過,人再怎樣革新,本性依然如麥芽糖般,牢牢死黏著最深層的潛意識,要我們的目光做出最好的選擇。
「性訴求」一直是廣告界常用的手法
有的下流,也有的可以很有水準
以文中所舉的例子而言,肉慾橫流確實不登大雅之堂
個人也同意美感成分極為有限

然而討伐女孩的發言倒無必要
廣告是經紀人接的案子
她只是按照腳本演出
和搭配的男演員們一樣被物化、被定型化

然而當媒體訪問到她
以她的受雇身分,恐怕也不宜批評業主吧
況且她才幾歲?能要她多有見地?
對自己講出口的話搞不好自己也不太懂
個人以為,您確實有些隆重過頭了

至於文中特別強調她的學校
或許並不是多麼知名的學校
但此舉顯然貶低該校也貶低該校執教人員
躺著也中槍真是無辜啊 圖檔