週四 8月 19, 2004 2:47 am
影像文學再創作（文／魏可風）
「寫詩的人，該嘗試著寫小說。寫小說的人，除了該試著寫劇本，最好也嚐嚐演戲的滋味。」這樣的話脫自著作等身的小說家李喬，真正意味著多媒體時代的來臨。他在鄭清文的作品〈三腳馬〉中，客串演出了主角。
即將於公共電視頻道播出的「文學過家」，從提案到製作、劇本選編、找演員到每一集的完成，都有李喬十二分投入的時間和心血。「過家」，是客家話，輕輕鬆鬆串門子的意思，所以這個節目的形態，也傾向於能夠在輕鬆閒談的氣氛下，有系統地介紹文學作品。
「文學過家」的製作與其他文學節目不同，李喬把重點放置在作品的呈現，而作家的背景，在六十分鐘的節目中，只以大約六、七分鐘輕輕帶過。在第一季的十三集文學作品，分別挑自鍾理和、賴和、吳濁流、葉石濤、龍瑛宗、鍾肇政、鍾鐵民、黃娟、洪醒夫、陳千武、鄭清文、宋澤萊、吳錦發等十三位作家的作品。每集介紹長篇則一篇，短篇則兩篇，以「類戲劇」的方式呈現，就是半以演員演出，半以旁白方式推演情節。
「文學作品影像化是一種再創作。但是，」李喬說：「我要讓影像的魅力，成為推廣文學作品的手段，而不是相反的，讓文學作品僅僅成為影像的素材。」
在節目開始，兩分鐘的作品介紹之後，會安排一位「說書人」牽引戲劇的發展。「我要演員們只演出作品中最精采的片段，尤其是情感的波動、思考的糾纏，這是很大的挑戰，」李喬說：「所以我要求製作人、導演、編劇，都要和我一起熟讀作品。所有的經驗都是全新的，技巧常常是被困境逼出來的。例如鍾鐵民的作品〈約克夏的黃昏〉，主角約克夏是一隻豬，導演和攝影到野外搞了三天，結果無功而返。最後，我們決定用布袋戲呈現。」
這是一個客家節目，因此第一季當然選出較多的客家人作家，全以客語發音。但是李喬希望內容是寬廣的。「第一季作家的挑選，雖然由我提案，公視仍保有斟酌的權利。第二季如果能夠克服經費的困難，我想至少要放入楊逵，甚至李昂的〈婚禮〉、朱天心的〈想我眷村的兄弟們〉。」
對於客語發音，是否會造成非客語觀者的適應不良，這一點李喬是信心滿滿的。他曾經在慈濟大愛電台主持三十分鐘左右的「大愛客家周刊」，十分受歡迎，致使大愛電台開始籌拍客家連續劇。
「我相信，只要有共同的華語字幕，母語的表達，就不會是障礙。」他說：「文學是沒有界線的。」
http://residence.educities.edu.tw/tsaiying/judy.htm
「寫詩的人，該嘗試著寫小說。寫小說的人，除了該試著寫劇本，最好也嚐嚐演戲的滋味。」這樣的話脫自著作等身的小說家李喬，真正意味著多媒體時代的來臨。他在鄭清文的作品〈三腳馬〉中，客串演出了主角。
即將於公共電視頻道播出的「文學過家」，從提案到製作、劇本選編、找演員到每一集的完成，都有李喬十二分投入的時間和心血。「過家」，是客家話，輕輕鬆鬆串門子的意思，所以這個節目的形態，也傾向於能夠在輕鬆閒談的氣氛下，有系統地介紹文學作品。
「文學過家」的製作與其他文學節目不同，李喬把重點放置在作品的呈現，而作家的背景，在六十分鐘的節目中，只以大約六、七分鐘輕輕帶過。在第一季的十三集文學作品，分別挑自鍾理和、賴和、吳濁流、葉石濤、龍瑛宗、鍾肇政、鍾鐵民、黃娟、洪醒夫、陳千武、鄭清文、宋澤萊、吳錦發等十三位作家的作品。每集介紹長篇則一篇，短篇則兩篇，以「類戲劇」的方式呈現，就是半以演員演出，半以旁白方式推演情節。
「文學作品影像化是一種再創作。但是，」李喬說：「我要讓影像的魅力，成為推廣文學作品的手段，而不是相反的，讓文學作品僅僅成為影像的素材。」
在節目開始，兩分鐘的作品介紹之後，會安排一位「說書人」牽引戲劇的發展。「我要演員們只演出作品中最精采的片段，尤其是情感的波動、思考的糾纏，這是很大的挑戰，」李喬說：「所以我要求製作人、導演、編劇，都要和我一起熟讀作品。所有的經驗都是全新的，技巧常常是被困境逼出來的。例如鍾鐵民的作品〈約克夏的黃昏〉，主角約克夏是一隻豬，導演和攝影到野外搞了三天，結果無功而返。最後，我們決定用布袋戲呈現。」
這是一個客家節目，因此第一季當然選出較多的客家人作家，全以客語發音。但是李喬希望內容是寬廣的。「第一季作家的挑選，雖然由我提案，公視仍保有斟酌的權利。第二季如果能夠克服經費的困難，我想至少要放入楊逵，甚至李昂的〈婚禮〉、朱天心的〈想我眷村的兄弟們〉。」
對於客語發音，是否會造成非客語觀者的適應不良，這一點李喬是信心滿滿的。他曾經在慈濟大愛電台主持三十分鐘左右的「大愛客家周刊」，十分受歡迎，致使大愛電台開始籌拍客家連續劇。
「我相信，只要有共同的華語字幕，母語的表達，就不會是障礙。」他說：「文學是沒有界線的。」
http://residence.educities.edu.tw/tsaiying/judy.htm