(925)-
那年的天候十分反常,暖流長長的霸占住冬季。當時就讀小學二年級的我,因為某種因素而轉學銅鑼國校借讀。某日住在南窩山地的親戚,突然送來一盆佛手柑盆栽給景星表哥。這盆佛手柑外貌峻奇老態龍鐘,根據表哥的估計,這盆佛手柑肯定有了相當的資歷。
經過他一問之下,親戚告訴他說:「它已成型十多年啦!」至於為何將它送給景星哥?半個月後才知道,原來親戚老厝準備翻新,想要借用表哥之建築長才,所以嚴守兵法「兵馬未動,糧草先行」之原則,早先過來通知,以免表哥到時候閃躲規避。
「佛手柑」在我鄉下稱它為「五指柑」,也有人稱它叫「神佛指」,或者以諧音稱它為「福壽柑」。客家人對它十分珍視,精通中藥的天祥伯給它的評語是「果中之仙品,世上之奇樹」。
有人因為它的果實色澤金黃,所以稱它為「金佛手」。其實,名字為何並不重要,重要的是它的藥用特性極為珍貴。他說:「佛手柑是理氣順痰的聖品,尤其是陳年積症痼疾,只需服用它的鹽醃汁液,十日見效。」
「天祥中藥房」是故鄉唯一的藥舖,故鄉人對天祥伯的醫術信賴不疑,因此,家家廚房的鹽甕內都會醃著,一兩顆成熟的佛手柑以備不時之需。我家的鹽甕小,但在母親巧妙安排下,一共醃了三顆拳頭大的佛手柑,一顆綠色兩顆金黃。
那年冬春之交,流行性感冒在山村肆虐,村子裡的大人小孩幾乎都受到感染。唯一西醫診所福基醫院,以及唯一的中藥舖天祥藥房,罄出所存之藥材趕忙救人。由於患者人山人海爭相求醫,不論中西藥材全部用罄無存,但是感冒病毒根本殲除不盡。
正當大家一籌莫展之際,天祥伯想起家家幾乎都有的醃漬佛手柑。於是要求大家將它全部集中到藥舖,然後由天祥伯母和女兒,將它燒煮成茶湯分而飲之。說也奇怪,四、五天後山村之感冒病毒。竟然被完全的驅逐出境啦。因為有這次之功效發揮,從此之後醃漬佛手柑就成為山村家居之特色。
小姑丈的山坪果園裡,有一塊靠坑崖面積狹窄之畸零地,利用價值不大,所以,他將那塊畸零地全部種植佛手柑。果樹生長順利,其葉翠綠油亮四季常青,粗眼一看常被誤認為,它是柑橘或是檸檬樹呢。
這些佛手柑樹種下四、五年後,開始結出綠色帶著似魷魚鬚,又像是纖細之美人指果實。隨時間經過,果實由綠轉黃再變金黃。千姿百態濃郁香氣,聞其香而精神為之一振,遠觀近瞧十分亮眼。
佛手柑不僅具有觀賞價值,它還具有豐富的藥用價值。小姑丈歪打正著,這批佛手柑確實讓他海撈不少。小姑認為機會難得,何不再多栽種一些增加收入。小姑丈在商場打滾甚久,深知貨多價賤的道理,所以沒有聽信小姑之建議。
小姑丈的明智決定沒錯,一些山村果農,見到小姑丈種植佛手柑海撈一票,因此大夥便埋頭跟進,山村遍地大量種植,走入山村滿眼皆是。因為風調雨順,結果之時大大的豐收,其下場如何?不用猜測就可知道啦。
中藥房之天祥伯說過,佛手柑全身都是寶。它的根莖葉與果實皆可入藥,而且藥性平和,甘酸無毒,對於老年人之氣喘與脾胃,具有意想不到的調和功能。佛手之根,可以治療男性腎虧下消的毛病。
它的花與果可以泡茶,並且具有理氣幫助消化之作用。除此之外,佛手柑之果實,還具有降血壓與止哮喘之功用。一些酒樽常客深醉之時,喝杯佛手柑茶還可收到醒酒止吐之效用。
佛手柑之花有三種顏色,紅白紫各有特性。白花素潔使人心情紓適,紅花燦爛令人心境開朗,紫花帶有一種淡雅形像。花色單純,百看不厭。景星表哥那盆佛手盆栽,年年常綠枝葉扶蘇。
之後因為我已轉學回松山國校就讀,故爾它是否結果完全不知。小學五年級我家在石圍牆買田,我轉學回福基國校就讀。遷回山村第一個星期日,我陪母親回銅鑼探親,這才知道那盆佛手柑被盜而下落不明矣!
還記得小學二年級的唱遊課堂上,老師教我們學唱一首新歌:「檳榔樹高又高,樹葉像羽毛。一陣風來,飄的飄,搖的搖。舞前舞後,長遍了台灣島。」
當時年紀小,對於歌詞內容不儘明白,但是它的旋律平穩,歌詞簡單,所以,到老依然記憶不忘。猶記得學唱這首歌之時,五分埔鐵路宿舍中已有多家栽種檳榔樹。春日開花一陣幽香,夏日風拂樹葉獵獵飄響,秋結果實立見真章。
或許因為它們的品種不同,結出果實亦各異樣。有的顆粒巨大果色黛綠,有些果粒小顏色淺綠。還有一種果實像細珠,成串垂掛非常好看。有一個問題至今我還搞不清楚原因,為何宿舍栽有檳榔樹之家,全都栽種雙數之樹?
我曾問過鄰居石堅叔,他回答我說:「啊!傳說它是姻緣樹,年輕男女在它樹下祈求婚姻,百分百都會成功,所以,它們都是以雙數栽重嘛!」此答是否屬真?至今仍然是謎。
不知從何時開始?檳榔子變成台灣人的口香糖。街頭巷尾出現許多紅唇族,他們個個嘴巴嚼個不停。檳榔汁隨地亂吐,檳榔渣到處都是。而那些咀嚼者之嘴角留紅,張開嘴巴口腔內殘紅襯黑,牙齒磨成高低起伏,帶黑襯紅十分恐佈。
斯時嚼檳榔成為時尚,成為社交禮節,檳榔子價碼也隨之水漲船高。因是之故,每於檳榔成熟時,鐵路宿舍常會出現肩扛長竹竿,竿尾綁支鐮刀的怪客。他們挨家循戶去探問,是否可以讓他們割下檳榔樹上的檳榔子?
如果屋主人允許,他立即動手將它割下,裝入腰間纏綁的網袋內。割完一條通又一條通,半天的光景,他的小拖車已裝得滿滿的檳榔子。然後就見到他們愉快離去,有些人還會興奮的吹著口哨離開呢。後來聽我台東的姨丈說,檳榔子可以提神禦寒,目前它已成為勞力界的恩物啦。
台東姨丈從前家窮,娶了銅羅阿姨之後,夫婦倆便去後山求發展。起先是當佃農幫人耕作,累積大錢之後買下田地。因為檳榔盛行機會來臨,空閒地上開始栽種包檳榔用的荖葉,並出產夾檳榔用的荖花。
可能是他時機掐得準,栽種品目又對盤,因此而日進斗金迅速致富。每年春分時節,他便風光回到家鄉掃墓。他的成功是家鄉典範,之後不少人,跟隨他的足跡前往發展。可惜時機已過,抓住機會致富者並不多見。
檳榔文化興起之後,全台灣各地之街頭巷尾,公路要衝之馬路兩旁,出現許多賣檳榔之攤屋。穿著清涼的檳榔西施,以及長列停車買檳榔的醉翁們,造成風化與交通問題至為嚴重。有時閒雜人為西施而爭執,造成嚴重的治安問題。
地方警力也做過掃蕩,卻見越掃越旺之景像。時至今日,此風依然可見之各地。汙染問題、風化問題、以及交通問題與治安問題、雖獲得局部的改善,但它仍是一種難以醫治之腫瘤。
某日,我帶國外商友去南部工廠驗貨。當天進廠的卡車司機,還有一些外來的新樓建築工員。人人一口檳榔咀嚼不停。灰紅色的檳榔汁處處可見,寬闊通道上或狹小的路面上,檳榔渣子到處是。
湊巧一位卡車司機開車門吐出檳榔汁,那老外一見問我說:「你們台灣人真勤奮,做到吐血還在工作啊。」這句話不知是褒獎還是在貶損?總之,老外的話語讓我聽了,額角垂掛著三條線啦! [待續]。
那年的天候十分反常,暖流長長的霸占住冬季。當時就讀小學二年級的我,因為某種因素而轉學銅鑼國校借讀。某日住在南窩山地的親戚,突然送來一盆佛手柑盆栽給景星表哥。這盆佛手柑外貌峻奇老態龍鐘,根據表哥的估計,這盆佛手柑肯定有了相當的資歷。
經過他一問之下,親戚告訴他說:「它已成型十多年啦!」至於為何將它送給景星哥?半個月後才知道,原來親戚老厝準備翻新,想要借用表哥之建築長才,所以嚴守兵法「兵馬未動,糧草先行」之原則,早先過來通知,以免表哥到時候閃躲規避。
「佛手柑」在我鄉下稱它為「五指柑」,也有人稱它叫「神佛指」,或者以諧音稱它為「福壽柑」。客家人對它十分珍視,精通中藥的天祥伯給它的評語是「果中之仙品,世上之奇樹」。
有人因為它的果實色澤金黃,所以稱它為「金佛手」。其實,名字為何並不重要,重要的是它的藥用特性極為珍貴。他說:「佛手柑是理氣順痰的聖品,尤其是陳年積症痼疾,只需服用它的鹽醃汁液,十日見效。」
「天祥中藥房」是故鄉唯一的藥舖,故鄉人對天祥伯的醫術信賴不疑,因此,家家廚房的鹽甕內都會醃著,一兩顆成熟的佛手柑以備不時之需。我家的鹽甕小,但在母親巧妙安排下,一共醃了三顆拳頭大的佛手柑,一顆綠色兩顆金黃。
那年冬春之交,流行性感冒在山村肆虐,村子裡的大人小孩幾乎都受到感染。唯一西醫診所福基醫院,以及唯一的中藥舖天祥藥房,罄出所存之藥材趕忙救人。由於患者人山人海爭相求醫,不論中西藥材全部用罄無存,但是感冒病毒根本殲除不盡。
正當大家一籌莫展之際,天祥伯想起家家幾乎都有的醃漬佛手柑。於是要求大家將它全部集中到藥舖,然後由天祥伯母和女兒,將它燒煮成茶湯分而飲之。說也奇怪,四、五天後山村之感冒病毒。竟然被完全的驅逐出境啦。因為有這次之功效發揮,從此之後醃漬佛手柑就成為山村家居之特色。
小姑丈的山坪果園裡,有一塊靠坑崖面積狹窄之畸零地,利用價值不大,所以,他將那塊畸零地全部種植佛手柑。果樹生長順利,其葉翠綠油亮四季常青,粗眼一看常被誤認為,它是柑橘或是檸檬樹呢。
這些佛手柑樹種下四、五年後,開始結出綠色帶著似魷魚鬚,又像是纖細之美人指果實。隨時間經過,果實由綠轉黃再變金黃。千姿百態濃郁香氣,聞其香而精神為之一振,遠觀近瞧十分亮眼。
佛手柑不僅具有觀賞價值,它還具有豐富的藥用價值。小姑丈歪打正著,這批佛手柑確實讓他海撈不少。小姑認為機會難得,何不再多栽種一些增加收入。小姑丈在商場打滾甚久,深知貨多價賤的道理,所以沒有聽信小姑之建議。
小姑丈的明智決定沒錯,一些山村果農,見到小姑丈種植佛手柑海撈一票,因此大夥便埋頭跟進,山村遍地大量種植,走入山村滿眼皆是。因為風調雨順,結果之時大大的豐收,其下場如何?不用猜測就可知道啦。
中藥房之天祥伯說過,佛手柑全身都是寶。它的根莖葉與果實皆可入藥,而且藥性平和,甘酸無毒,對於老年人之氣喘與脾胃,具有意想不到的調和功能。佛手之根,可以治療男性腎虧下消的毛病。
它的花與果可以泡茶,並且具有理氣幫助消化之作用。除此之外,佛手柑之果實,還具有降血壓與止哮喘之功用。一些酒樽常客深醉之時,喝杯佛手柑茶還可收到醒酒止吐之效用。
佛手柑之花有三種顏色,紅白紫各有特性。白花素潔使人心情紓適,紅花燦爛令人心境開朗,紫花帶有一種淡雅形像。花色單純,百看不厭。景星表哥那盆佛手盆栽,年年常綠枝葉扶蘇。
之後因為我已轉學回松山國校就讀,故爾它是否結果完全不知。小學五年級我家在石圍牆買田,我轉學回福基國校就讀。遷回山村第一個星期日,我陪母親回銅鑼探親,這才知道那盆佛手柑被盜而下落不明矣!
還記得小學二年級的唱遊課堂上,老師教我們學唱一首新歌:「檳榔樹高又高,樹葉像羽毛。一陣風來,飄的飄,搖的搖。舞前舞後,長遍了台灣島。」
當時年紀小,對於歌詞內容不儘明白,但是它的旋律平穩,歌詞簡單,所以,到老依然記憶不忘。猶記得學唱這首歌之時,五分埔鐵路宿舍中已有多家栽種檳榔樹。春日開花一陣幽香,夏日風拂樹葉獵獵飄響,秋結果實立見真章。
或許因為它們的品種不同,結出果實亦各異樣。有的顆粒巨大果色黛綠,有些果粒小顏色淺綠。還有一種果實像細珠,成串垂掛非常好看。有一個問題至今我還搞不清楚原因,為何宿舍栽有檳榔樹之家,全都栽種雙數之樹?
我曾問過鄰居石堅叔,他回答我說:「啊!傳說它是姻緣樹,年輕男女在它樹下祈求婚姻,百分百都會成功,所以,它們都是以雙數栽重嘛!」此答是否屬真?至今仍然是謎。
不知從何時開始?檳榔子變成台灣人的口香糖。街頭巷尾出現許多紅唇族,他們個個嘴巴嚼個不停。檳榔汁隨地亂吐,檳榔渣到處都是。而那些咀嚼者之嘴角留紅,張開嘴巴口腔內殘紅襯黑,牙齒磨成高低起伏,帶黑襯紅十分恐佈。
斯時嚼檳榔成為時尚,成為社交禮節,檳榔子價碼也隨之水漲船高。因是之故,每於檳榔成熟時,鐵路宿舍常會出現肩扛長竹竿,竿尾綁支鐮刀的怪客。他們挨家循戶去探問,是否可以讓他們割下檳榔樹上的檳榔子?
如果屋主人允許,他立即動手將它割下,裝入腰間纏綁的網袋內。割完一條通又一條通,半天的光景,他的小拖車已裝得滿滿的檳榔子。然後就見到他們愉快離去,有些人還會興奮的吹著口哨離開呢。後來聽我台東的姨丈說,檳榔子可以提神禦寒,目前它已成為勞力界的恩物啦。
台東姨丈從前家窮,娶了銅羅阿姨之後,夫婦倆便去後山求發展。起先是當佃農幫人耕作,累積大錢之後買下田地。因為檳榔盛行機會來臨,空閒地上開始栽種包檳榔用的荖葉,並出產夾檳榔用的荖花。
可能是他時機掐得準,栽種品目又對盤,因此而日進斗金迅速致富。每年春分時節,他便風光回到家鄉掃墓。他的成功是家鄉典範,之後不少人,跟隨他的足跡前往發展。可惜時機已過,抓住機會致富者並不多見。
檳榔文化興起之後,全台灣各地之街頭巷尾,公路要衝之馬路兩旁,出現許多賣檳榔之攤屋。穿著清涼的檳榔西施,以及長列停車買檳榔的醉翁們,造成風化與交通問題至為嚴重。有時閒雜人為西施而爭執,造成嚴重的治安問題。
地方警力也做過掃蕩,卻見越掃越旺之景像。時至今日,此風依然可見之各地。汙染問題、風化問題、以及交通問題與治安問題、雖獲得局部的改善,但它仍是一種難以醫治之腫瘤。
某日,我帶國外商友去南部工廠驗貨。當天進廠的卡車司機,還有一些外來的新樓建築工員。人人一口檳榔咀嚼不停。灰紅色的檳榔汁處處可見,寬闊通道上或狹小的路面上,檳榔渣子到處是。
湊巧一位卡車司機開車門吐出檳榔汁,那老外一見問我說:「你們台灣人真勤奮,做到吐血還在工作啊。」這句話不知是褒獎還是在貶損?總之,老外的話語讓我聽了,額角垂掛著三條線啦! [待續]。