週日 4月 12, 2020 4:50 pm
（９１１）－
小時候我居住在山村，每天開門見山滿眼翠綠十分養眼。從小我就與山結下不解之緣，而那些環抱著後龍溪的眾山群嶺，不論山形大小都留給我深刻的印象。
童年經常在後龍溪裏盤桓，放牛嬉水或打水獵捕捉魚蝦螃蟹，只要逮住機會我都來者不拒。我的捉魚技術雖不精練，但因溪裏魚蝦富饒，所以，每每下水無不滿載而歸。平時在家無聊之時，除了玩水之外，我喜歡專注的看山當作消遣。
家鄉之山勢之起伏，讓我的心情也隨之起伏。山嵐濃霧籠罩之時，我的心境也個著茫然一片空白。山景之變化無窮，我的心境也跟著開朗或陰霾。
老人家經常警告我說；「山是精靈的故鄉，老是看山當心你的心魄被它吸走。」話語是否真實我不在乎，但它會吸魂攝魄不得不害怕。
爲此之故，在很長的一段時間裡，我幾乎不敢再看山色。此事被小表弟洩漏出去，還被我的死黨當作笑柄咧。
故鄉老厝瀕臨後龍溪的懸崖邊構建，對面溪岸上是一片連綿的青山。貓公山、乳姑山和八重山、虎頭山等等。眾山連環擁抱，山山氣勢各有千秋，摩雲托崖令人百看不厭。
貓公山似隻伏貓，乳姑山挺像女性雙乳尖峰。而八重山者，從斜坡起算共有八層。虎山有如張口之猛虎，可是我怎麼看他都像個狗頭。不過更誇張的是村人，竟有人說它像獅子頭呢。姑不論山名如何，這些山嶺坡坎和我的童年關係密切。
某日一位地理師到村中招攬生意，硬說虎頭山是個活穴，誰家祖先遺骨落葬於此，後世子孫絕對出將入相貴不可言。此話一出虎頭山立刻成為仙山，地主和許多興趣之買客，觀山取勢端詳風水絡繹不絕。
「江湖嘴，胡累累。」那位地理師的即興之語，讓他天天吃香喝辣的好不得意，直到某天他被警方以詐欺慣犯逮捕，此一鬧劇才逐漸的煙消雲散。不過，當初地理師捏造出來的訊息，仍被地主們視為無上之證據呢。
故鄉諸山之景緻各異其趣，隨著四季之推移常有變化。天晴之日風光秀麗，山山分明，歷歷在目。陰晦之時景色丕變，山嵐濃霧籠罩山頭山腰隱形。遠觀它們一片虛無飄邈，近看則是推擁擠弄亂成一團。
不論是晴天或陰晦之日，觀山攬景各有逸趣。而山景之變化時實時虛，似真似假，令人難以捉摸。山風一起則山嵐飄飛，霧氣雲湧虛無飄渺，你推我擠，捲散自如。時而滾翻時而追逐，時而擁抱一起，桌多變化，令人一見印烙腦海永難忘懷。
下雨的日子裏更有看頭，雨簾若銀幕隔於眼前，山色蒼翠綠意盎然，遠看近看都是賞心悅目，長看短看則是令人心曠神怡。山山色色各有看頭，越看越有趣乃至百看不厭！
雨停之後煙霧嬝繞氤氳不散，籠罩山頭輕摟山腰。待至風起雲湧，或是陽光露臉它才消失。至於豪雨之日，鬆散的土石流呼呼轟轟而下，將祿色地表撕裂留痕，看入眼裡讓人怵目驚心。西北雨中嘩啦一陣急雨沖刷過後，滿山蒼翠層次分明。
梅雨季節霪雨綿綿，隔岸觀山景色極為別緻。因有山嵐氤氳嬝繞，正是山在虛無飄渺間之最佳寫照。春山蒼翠如似出水芙蓉，夏山陽光強烈，山景照射清晰歷歷在目。秋山風吹潚潚，山色暗淡瑟瑟有些悽涼之感覺。冬天一到山色陰沉灰暗，翠綠變成黛綠，給人以一種沉重感覺。
如此多變之山色變化多端，令人視線徘徊留連不忍離開。有幸家居近山傍水眼福不淺，即便如今已是耄耋年紀，對於眾山依舊眷戀不已。就算是在夢裏觀山，也會有著一股難以言喻的親切感覺哩。
家鄉民風樸實遵天敬地，大自然神祠處處可見。山有山神水有水君，土地自然少不了城隍廟與土地廟。祠壇小廟之多不勝枚舉，而建構簡單的土地祠或土地廟。山坳田頭大樹下皆有其踪。
因為土地公是一方土地之管理者，在農業時代「有土斯有財」的觀念印証下，土地神之祀奉早已深植人心。故爾在鄉下家家對土地神之膜拜，半點不敢疏忽或馬虎，這就是鄉下人心地淳樸的一面。不僅是土地公而已，甚至樹木或石頭都可成神，這也就是早期農家人，崇拜大自然神祇的最佳寫照。
主神有公必有婆，公婆相互對稱，這種觀念也深深植入鄉下人的內心深處。相傳「土地婆婆」脾氣火爆，醋意濃濃，祂是一位小氣而又不通情理的惡婆婆。因此偌多的土地廟中，多半只供奉土地公一尊，咸少並列供奉土地婆婆的。
不過，絕大多數的善男信女皆有同情心。他們體念土地公長年辛勞守護一方，讓祂一人獨鎮廟中孤寂無伴，怎會有心情處理公務呢？於是有人倩僱雕師，精心雕刻一尊尊，和藹可親的土地婆陪祀於神側，這就是土地婆婆的由來。
話說；山村北崗上的土地公，下個月吉日時辰，將要渡過祂的一百歲生日。這座石雕的小廟宇，在村人心目中永遠是他們的精神依賴。卅餘年前，村子裏的紳耆賢達們認為，村子日夜在土地公的庇祐下平安順泰，為感激祂的辛勤勞苦，引此決意幫祂找位夫人與祂作伴。
在廟公擲筊請示獲得土地公同意之後，他向東村石匠坤龍師，訂下一尊石雕土地婆婆之神像。石匠坤龍師接下任務，夜以繼日趕工完成委託。開光之日天氣晴朗，村人備齊三牲五果到東村石匠家，將土地婆婆迎回廟內完成婚事。
說來還眞傳奇，自從土地婆婆入主中饋以來，長年風調雨順，家家六畜興旺。善男信女皆信，這是神恩之澤被，由是對祂尊敬有加。每年農曆二月二日，土地公生日當天，村人都會樂捐緣金，聘請著名的歌仔戲團或布袋戲班，在土地廟前演出酬謝神恩。
有時候人類的天性也蠻有趣的，平安無事對神尊敬三分，要是稍有不順，則是滿口咒罵天地無眼。山村的土地公夫婦，也是從這種風浪中渡過來的。雖說主神只是雕像，可是顯靈之說仍能打動人心。
那年雞瘟橫行山村，家家的雞鴨畜生死亡無數。村家經濟受創嚴重，政府區區補助，也難以幫助推渡難關。眼見疫情擴散迅速，就是無法予以遏止。許多專家名醫紛紛下鄉坐鎮，依然白耗找不出應付之道。
正在絕望之中，有人建議請出土地公來驅邪。果然一招見效，利害的瘟疫終於停止擴散傳染。經過此事之後，山村居民更加的信任土地公的神威浩蕩。去年四月間，農曆的土地公生剛過不久，那座和藹可親的土地婆婆失蹤了。
山村傳言甚多，有人說因祂靈驗所以被抱回家去祀奉，也有人說是被賭徒偷走，理由千百，眾說紛紜。就在全村人爲土地婆婆擔心之際，有人夢見土地公親口告知不用再找。
更玄的是當年爐主阿庚叔也被託夢，表示土地公不想再找，但卻想重新再娶。茲事體大，並非爐主就可決定之事。他私下找上各村村長和鄉老共議，徵求大家意見看看如何處理？
東村村長認為順其自然，繼續尋找，找不到再來商議不遲。西村村長天運伯快人快語，他認為速戰速決，就遵照土地公意旨去辦吧。南、北二村村長意見相同，表明乾脆到神前擲筊決定。
公議結果少數服從多數，議決明天大夥上廟擲筊決定。翌日上午九點，頭家爐主與四個村長和鄉老齊聚土地廟。焚香禱告完畢開始擲筊，連續三聖筊取得默契，再度三聖筊決定一個月後娶親。
這回由外鄉石匠文辰叔擔綱主雕，在他與徒弟日夜趕工下，終於尅日完成工作。這尊土地婆婆和藹帶點嚴肅，眾人堅信祂一定能成為土地公賢內助。迎娶當天我人在國外，未能親自參與盛會十分可惜。
據表弟告知，當日的土地公娶親典禮，一切都是遵照禮俗進行，陣頭領軍出發送禮餅、下訂、迎娶、一次完成。當天中午還舉行過火儀式，經過一番忙碌過後，總算完成土地公的婚事，村子裏的生活秩序，從此也恢復了正常。 [待續]。
小時候我居住在山村，每天開門見山滿眼翠綠十分養眼。從小我就與山結下不解之緣，而那些環抱著後龍溪的眾山群嶺，不論山形大小都留給我深刻的印象。
童年經常在後龍溪裏盤桓，放牛嬉水或打水獵捕捉魚蝦螃蟹，只要逮住機會我都來者不拒。我的捉魚技術雖不精練，但因溪裏魚蝦富饒，所以，每每下水無不滿載而歸。平時在家無聊之時，除了玩水之外，我喜歡專注的看山當作消遣。
家鄉之山勢之起伏，讓我的心情也隨之起伏。山嵐濃霧籠罩之時，我的心境也個著茫然一片空白。山景之變化無窮，我的心境也跟著開朗或陰霾。
老人家經常警告我說；「山是精靈的故鄉，老是看山當心你的心魄被它吸走。」話語是否真實我不在乎，但它會吸魂攝魄不得不害怕。
爲此之故，在很長的一段時間裡，我幾乎不敢再看山色。此事被小表弟洩漏出去，還被我的死黨當作笑柄咧。
故鄉老厝瀕臨後龍溪的懸崖邊構建，對面溪岸上是一片連綿的青山。貓公山、乳姑山和八重山、虎頭山等等。眾山連環擁抱，山山氣勢各有千秋，摩雲托崖令人百看不厭。
貓公山似隻伏貓，乳姑山挺像女性雙乳尖峰。而八重山者，從斜坡起算共有八層。虎山有如張口之猛虎，可是我怎麼看他都像個狗頭。不過更誇張的是村人，竟有人說它像獅子頭呢。姑不論山名如何，這些山嶺坡坎和我的童年關係密切。
某日一位地理師到村中招攬生意，硬說虎頭山是個活穴，誰家祖先遺骨落葬於此，後世子孫絕對出將入相貴不可言。此話一出虎頭山立刻成為仙山，地主和許多興趣之買客，觀山取勢端詳風水絡繹不絕。
「江湖嘴，胡累累。」那位地理師的即興之語，讓他天天吃香喝辣的好不得意，直到某天他被警方以詐欺慣犯逮捕，此一鬧劇才逐漸的煙消雲散。不過，當初地理師捏造出來的訊息，仍被地主們視為無上之證據呢。
故鄉諸山之景緻各異其趣，隨著四季之推移常有變化。天晴之日風光秀麗，山山分明，歷歷在目。陰晦之時景色丕變，山嵐濃霧籠罩山頭山腰隱形。遠觀它們一片虛無飄邈，近看則是推擁擠弄亂成一團。
不論是晴天或陰晦之日，觀山攬景各有逸趣。而山景之變化時實時虛，似真似假，令人難以捉摸。山風一起則山嵐飄飛，霧氣雲湧虛無飄渺，你推我擠，捲散自如。時而滾翻時而追逐，時而擁抱一起，桌多變化，令人一見印烙腦海永難忘懷。
下雨的日子裏更有看頭，雨簾若銀幕隔於眼前，山色蒼翠綠意盎然，遠看近看都是賞心悅目，長看短看則是令人心曠神怡。山山色色各有看頭，越看越有趣乃至百看不厭！
雨停之後煙霧嬝繞氤氳不散，籠罩山頭輕摟山腰。待至風起雲湧，或是陽光露臉它才消失。至於豪雨之日，鬆散的土石流呼呼轟轟而下，將祿色地表撕裂留痕，看入眼裡讓人怵目驚心。西北雨中嘩啦一陣急雨沖刷過後，滿山蒼翠層次分明。
梅雨季節霪雨綿綿，隔岸觀山景色極為別緻。因有山嵐氤氳嬝繞，正是山在虛無飄渺間之最佳寫照。春山蒼翠如似出水芙蓉，夏山陽光強烈，山景照射清晰歷歷在目。秋山風吹潚潚，山色暗淡瑟瑟有些悽涼之感覺。冬天一到山色陰沉灰暗，翠綠變成黛綠，給人以一種沉重感覺。
如此多變之山色變化多端，令人視線徘徊留連不忍離開。有幸家居近山傍水眼福不淺，即便如今已是耄耋年紀，對於眾山依舊眷戀不已。就算是在夢裏觀山，也會有著一股難以言喻的親切感覺哩。
家鄉民風樸實遵天敬地，大自然神祠處處可見。山有山神水有水君，土地自然少不了城隍廟與土地廟。祠壇小廟之多不勝枚舉，而建構簡單的土地祠或土地廟。山坳田頭大樹下皆有其踪。
因為土地公是一方土地之管理者，在農業時代「有土斯有財」的觀念印証下，土地神之祀奉早已深植人心。故爾在鄉下家家對土地神之膜拜，半點不敢疏忽或馬虎，這就是鄉下人心地淳樸的一面。不僅是土地公而已，甚至樹木或石頭都可成神，這也就是早期農家人，崇拜大自然神祇的最佳寫照。
主神有公必有婆，公婆相互對稱，這種觀念也深深植入鄉下人的內心深處。相傳「土地婆婆」脾氣火爆，醋意濃濃，祂是一位小氣而又不通情理的惡婆婆。因此偌多的土地廟中，多半只供奉土地公一尊，咸少並列供奉土地婆婆的。
不過，絕大多數的善男信女皆有同情心。他們體念土地公長年辛勞守護一方，讓祂一人獨鎮廟中孤寂無伴，怎會有心情處理公務呢？於是有人倩僱雕師，精心雕刻一尊尊，和藹可親的土地婆陪祀於神側，這就是土地婆婆的由來。
話說；山村北崗上的土地公，下個月吉日時辰，將要渡過祂的一百歲生日。這座石雕的小廟宇，在村人心目中永遠是他們的精神依賴。卅餘年前，村子裏的紳耆賢達們認為，村子日夜在土地公的庇祐下平安順泰，為感激祂的辛勤勞苦，引此決意幫祂找位夫人與祂作伴。
在廟公擲筊請示獲得土地公同意之後，他向東村石匠坤龍師，訂下一尊石雕土地婆婆之神像。石匠坤龍師接下任務，夜以繼日趕工完成委託。開光之日天氣晴朗，村人備齊三牲五果到東村石匠家，將土地婆婆迎回廟內完成婚事。
說來還眞傳奇，自從土地婆婆入主中饋以來，長年風調雨順，家家六畜興旺。善男信女皆信，這是神恩之澤被，由是對祂尊敬有加。每年農曆二月二日，土地公生日當天，村人都會樂捐緣金，聘請著名的歌仔戲團或布袋戲班，在土地廟前演出酬謝神恩。
有時候人類的天性也蠻有趣的，平安無事對神尊敬三分，要是稍有不順，則是滿口咒罵天地無眼。山村的土地公夫婦，也是從這種風浪中渡過來的。雖說主神只是雕像，可是顯靈之說仍能打動人心。
那年雞瘟橫行山村，家家的雞鴨畜生死亡無數。村家經濟受創嚴重，政府區區補助，也難以幫助推渡難關。眼見疫情擴散迅速，就是無法予以遏止。許多專家名醫紛紛下鄉坐鎮，依然白耗找不出應付之道。
正在絕望之中，有人建議請出土地公來驅邪。果然一招見效，利害的瘟疫終於停止擴散傳染。經過此事之後，山村居民更加的信任土地公的神威浩蕩。去年四月間，農曆的土地公生剛過不久，那座和藹可親的土地婆婆失蹤了。
山村傳言甚多，有人說因祂靈驗所以被抱回家去祀奉，也有人說是被賭徒偷走，理由千百，眾說紛紜。就在全村人爲土地婆婆擔心之際，有人夢見土地公親口告知不用再找。
更玄的是當年爐主阿庚叔也被託夢，表示土地公不想再找，但卻想重新再娶。茲事體大，並非爐主就可決定之事。他私下找上各村村長和鄉老共議，徵求大家意見看看如何處理？
東村村長認為順其自然，繼續尋找，找不到再來商議不遲。西村村長天運伯快人快語，他認為速戰速決，就遵照土地公意旨去辦吧。南、北二村村長意見相同，表明乾脆到神前擲筊決定。
公議結果少數服從多數，議決明天大夥上廟擲筊決定。翌日上午九點，頭家爐主與四個村長和鄉老齊聚土地廟。焚香禱告完畢開始擲筊，連續三聖筊取得默契，再度三聖筊決定一個月後娶親。
這回由外鄉石匠文辰叔擔綱主雕，在他與徒弟日夜趕工下，終於尅日完成工作。這尊土地婆婆和藹帶點嚴肅，眾人堅信祂一定能成為土地公賢內助。迎娶當天我人在國外，未能親自參與盛會十分可惜。
據表弟告知，當日的土地公娶親典禮，一切都是遵照禮俗進行，陣頭領軍出發送禮餅、下訂、迎娶、一次完成。當天中午還舉行過火儀式，經過一番忙碌過後，總算完成土地公的婚事，村子裏的生活秩序，從此也恢復了正常。 [待續]。