週三 1月 15, 2020 4:43 pm
（８２３）－
前些年為了寫做「木棉花」的主題文章，所以，我上網尋找一些相關資料。萬沒想到這不起眼的樹種，竟有如此輝煌的內載資料。
根據生物老師之說法，木棉是一種古老樹種，每年二至三月份先開花，後長葉。木棉花冠五瓣，橙黄或橙红色，通常在早春長出，比樹葉更早出現。花萼黑褐色，革質。木棉花亦可入藥，把新鮮掉下來的木棉花曬乾，為涼茶五花茶的主要材料之一。 此外，木棉種子含豐富的油份，可榨油製成肥皂及機械油。
榨完油後的棉籽渣，可以利用壓力機器將它擠壓製作成為棉籽餅。而棉籽餅可作為肥料或家畜飼料。由於華南不產棉花，所以歷年都有人會在棉絮飄時搜集棉絮，用以代替棉花來作棉襖的填充料。
此樹是廣州市、潮州市、攀枝花市及高雄市的市花。由於它的樹身高大粗壯，故爾在華南有人將它與英雄相比，所以又有「英雄樹」之名稱。木棉花在唐宋時期，不少詩人對它多所著墨。唐代詩人許渾在「冬日登越王台懷舊」一詩中說：「河畔雪飛楊子宅，海邊花盛越王台」。簡單的詩句，襯托出它的形象。
其實木棉花還有個俗稱，那就是「海邊花」的名字。主因是它的耐鹹個性，任何高鹹海風對它影響不了。因此，很適合海邊漁家當做圍牆樹栽植。每屆花季一到，橙紅觸眼十分壯觀。或許它「海邊花」，就是因此得名而來的？
另外，全唐詩皇甫松的竹枝詞則云：「木棉花盡荔枝垂，千花萬花待郎歸 」。那種心情，也正是漁婦等船歸的心情。另在全唐詩張藉的「崑崙兒行」詩云：「行時未脫木棉裘」。全唐詩中元稹的「送嶺南崔侍御」詩則說：「火布垢塵須火浣，木棉溫暖當棉衣」。
而宋朝劉克莊則留下了「潮惠道中 」詩：「 春深絕不見妍華，極目黃茅際白沙；幾樹半天紅似染，居人云是木棉花」。由此可見，木棉花確實是相當古老的樹種。
日據時代木棉是一種輔助戰爭用具的材料。在水中每 四磅的木棉纖維，可支持一百磅的重量，使之浮於水面，利用浮力與絕緣製造救生用具，第二次世界大戰結束前，許多國家都有使用。
高中時期的生物老師，他在課堂上還說過：「在古籍中曾提到傣族織錦，取之於木棉的棉絮，當地人稱它為『桐棉』。」有位對西南稀少民族研究深入的朋友，在他某次演講裡也提到：「在傣族情歌中，少女們常把自己心愛的男孩子，比喻為那些高大的木棉樹。」
我除了找到與聽過上述有關木棉花資料之外，我還知道木棉樹的特性與用途。它的樹幹可做獨木舟，樹葉搗爛可敷治腫毐拔膿去根。它的樹根極為強壯，民間的偏方，將它與排骨同燉可去瘀解毒。
木棉樹外貌不甚入眼，但是它的用途十分廣泛。由於它的木材質地輕軟，可以製成箱櫃、玩具等。木棉的絕緣性奇佳，可用來製造保溫抗濕，或這做成電器絕緣體。它的花藥花粉量很大可釀作蜜蜂，它也是鳥兒等採集的蜜源植物。小小樹種大大用途，真是讓我大開眼界啦。
據我所知，台灣的燈籠花的種類很多，最常被提到的算是朱槿或扶桑的不同品系的吊鐘花。吊鐘花類的花卉，它幾乎全年都是盛開的，但是以春、夏最為壯觀。從前五分埔鐵路宿舍，家家都有前庭與後院。
早期這片宿舍，只有鐵路局之日本員工在居住。台灣光復之後，台灣籍員工才獲得分配。平日喜歡四處溜搭的我，在各條通四處胡亂竄逛。在這悠閒亂逛歲月裡，我親眼見過多種的燈籠花。
一條通第三戶李家的前庭，種是扶桑科的燈籠花。這家是客家人，他們稱呼它叫「吊鐘花」。一條通尾端的宋家，彰化員林人，他家後院有三株燈籠花，它的葉片像石蒜，這家人稱它為「鈴蘭草」，開著潔白似倒掛的鈴鐘形狀，後來問清楚才知道，它是前主人自北海道移植過來的鈴蘭花。
四條通陳家的燈籠花很特殊，它是一種厚肉的葉子，葉緣淡淡的紫紅，花朵繁多亦呈淡色紫紅。陳家也是客家人，他們將它稱做「莉洛草」，花期在夏天最旺盛，一片淡色紫紅十芬嗆眼。莉洛草燈籠花的鋸齒狀葉片，落地不久便會冒出白根，故又稱它為「落地生根」。
據陳家大哥所說，在他們家鄉的河壩沙埔上，這種燈籠花遍地皆是。每當夏晨路過所見，它是茂盛的一片紫紅，到了日正當中他就渾身散勁，給人一種萎靡不振之感覺。到了黃昏時刻，它又恢復了欣欣向榮的模樣。
五條通至八條通，大都是鐵路局高級職員居多。這些住戶絕大多數是外省籍，他們來自大陸各省，語言鄉音濃濃交錯，但是在溝通上毫無問題。六條通蘇家是我最先認識的外省人，祖籍湖南湘潭，家中個個硬頸非常固執，鄰居是廣西人都說他們這家人是騾子。直到我入伍當兵之後，才知道騾子脾氣執拗不易妥協。
蘇家的燈籠花也是扶桑的系種，但是它的花蕊是兩層的燈籠形狀。比較特殊的燈籠花是八條通的空戶，據說它的主人是鐵路局高官，在鄭州路鐵路醫院附近有棟獨戶居屋。家人目前都居住那邊，所以這戶暫時是空戶。
這家前院是一大片的草本花木，因為無人整理而顯得雜草叢生。那年四、五月間我去八條通找朋友，經過這戶的前院正好滿花朵。此花形狀與鈴蘭相近，花色有紫有白也有淡紅，錯落點綴花形如風鈴，後來才知道它是「風鈴草」。
農家子弟沈萬英同學（虛擬姓氏），他家居住於離鐵路宿舍不遠處之農家三合院。他家兼種鮮花供應市場，花圃不大但栽植許多不同之花種。每到春夏之交，他家的燈籠花開得燦爛茂盛。
沈萬英說它是他的阿祖所種，每年花開時期就會想起他的阿祖。沈家之燈籠花枝條柔軟，伸長後具懸垂性。葉片對生呈橢圓形或長卵形，葉片之邊緣鋸齒狀。花著生於枝條上端之葉腋處，花梗細長而下垂。
一般燈籠花之花萼極具觀賞性，花形或開張或反捲，花瓣含羞微展，有單瓣或重瓣。它的花柱及花絲細長而突出於花瓣之外，酷似小燈籠而喜氣洋洋。花色變化豐富，花萼有紅、白、粉、桃等色。至於花瓣亦有紅、白、粉、桃、紫等等。
它的花期為冬至春季，沈家老伯對它十分推崇，一有空閒便在花前樹下消磨半天。沈老伯曾經對我說過：「只要陽光充足，加上適當的照顧一定可以花開滿園。」如今沈老伯墓木成拱，但是他家的燈籠花，年年依舊盛開不歇。 [待續]。
前些年為了寫做「木棉花」的主題文章，所以，我上網尋找一些相關資料。萬沒想到這不起眼的樹種，竟有如此輝煌的內載資料。
根據生物老師之說法，木棉是一種古老樹種，每年二至三月份先開花，後長葉。木棉花冠五瓣，橙黄或橙红色，通常在早春長出，比樹葉更早出現。花萼黑褐色，革質。木棉花亦可入藥，把新鮮掉下來的木棉花曬乾，為涼茶五花茶的主要材料之一。 此外，木棉種子含豐富的油份，可榨油製成肥皂及機械油。
榨完油後的棉籽渣，可以利用壓力機器將它擠壓製作成為棉籽餅。而棉籽餅可作為肥料或家畜飼料。由於華南不產棉花，所以歷年都有人會在棉絮飄時搜集棉絮，用以代替棉花來作棉襖的填充料。
此樹是廣州市、潮州市、攀枝花市及高雄市的市花。由於它的樹身高大粗壯，故爾在華南有人將它與英雄相比，所以又有「英雄樹」之名稱。木棉花在唐宋時期，不少詩人對它多所著墨。唐代詩人許渾在「冬日登越王台懷舊」一詩中說：「河畔雪飛楊子宅，海邊花盛越王台」。簡單的詩句，襯托出它的形象。
其實木棉花還有個俗稱，那就是「海邊花」的名字。主因是它的耐鹹個性，任何高鹹海風對它影響不了。因此，很適合海邊漁家當做圍牆樹栽植。每屆花季一到，橙紅觸眼十分壯觀。或許它「海邊花」，就是因此得名而來的？
另外，全唐詩皇甫松的竹枝詞則云：「木棉花盡荔枝垂，千花萬花待郎歸 」。那種心情，也正是漁婦等船歸的心情。另在全唐詩張藉的「崑崙兒行」詩云：「行時未脫木棉裘」。全唐詩中元稹的「送嶺南崔侍御」詩則說：「火布垢塵須火浣，木棉溫暖當棉衣」。
而宋朝劉克莊則留下了「潮惠道中 」詩：「 春深絕不見妍華，極目黃茅際白沙；幾樹半天紅似染，居人云是木棉花」。由此可見，木棉花確實是相當古老的樹種。
日據時代木棉是一種輔助戰爭用具的材料。在水中每 四磅的木棉纖維，可支持一百磅的重量，使之浮於水面，利用浮力與絕緣製造救生用具，第二次世界大戰結束前，許多國家都有使用。
高中時期的生物老師，他在課堂上還說過：「在古籍中曾提到傣族織錦，取之於木棉的棉絮，當地人稱它為『桐棉』。」有位對西南稀少民族研究深入的朋友，在他某次演講裡也提到：「在傣族情歌中，少女們常把自己心愛的男孩子，比喻為那些高大的木棉樹。」
我除了找到與聽過上述有關木棉花資料之外，我還知道木棉樹的特性與用途。它的樹幹可做獨木舟，樹葉搗爛可敷治腫毐拔膿去根。它的樹根極為強壯，民間的偏方，將它與排骨同燉可去瘀解毒。
木棉樹外貌不甚入眼，但是它的用途十分廣泛。由於它的木材質地輕軟，可以製成箱櫃、玩具等。木棉的絕緣性奇佳，可用來製造保溫抗濕，或這做成電器絕緣體。它的花藥花粉量很大可釀作蜜蜂，它也是鳥兒等採集的蜜源植物。小小樹種大大用途，真是讓我大開眼界啦。
據我所知，台灣的燈籠花的種類很多，最常被提到的算是朱槿或扶桑的不同品系的吊鐘花。吊鐘花類的花卉，它幾乎全年都是盛開的，但是以春、夏最為壯觀。從前五分埔鐵路宿舍，家家都有前庭與後院。
早期這片宿舍，只有鐵路局之日本員工在居住。台灣光復之後，台灣籍員工才獲得分配。平日喜歡四處溜搭的我，在各條通四處胡亂竄逛。在這悠閒亂逛歲月裡，我親眼見過多種的燈籠花。
一條通第三戶李家的前庭，種是扶桑科的燈籠花。這家是客家人，他們稱呼它叫「吊鐘花」。一條通尾端的宋家，彰化員林人，他家後院有三株燈籠花，它的葉片像石蒜，這家人稱它為「鈴蘭草」，開著潔白似倒掛的鈴鐘形狀，後來問清楚才知道，它是前主人自北海道移植過來的鈴蘭花。
四條通陳家的燈籠花很特殊，它是一種厚肉的葉子，葉緣淡淡的紫紅，花朵繁多亦呈淡色紫紅。陳家也是客家人，他們將它稱做「莉洛草」，花期在夏天最旺盛，一片淡色紫紅十芬嗆眼。莉洛草燈籠花的鋸齒狀葉片，落地不久便會冒出白根，故又稱它為「落地生根」。
據陳家大哥所說，在他們家鄉的河壩沙埔上，這種燈籠花遍地皆是。每當夏晨路過所見，它是茂盛的一片紫紅，到了日正當中他就渾身散勁，給人一種萎靡不振之感覺。到了黃昏時刻，它又恢復了欣欣向榮的模樣。
五條通至八條通，大都是鐵路局高級職員居多。這些住戶絕大多數是外省籍，他們來自大陸各省，語言鄉音濃濃交錯，但是在溝通上毫無問題。六條通蘇家是我最先認識的外省人，祖籍湖南湘潭，家中個個硬頸非常固執，鄰居是廣西人都說他們這家人是騾子。直到我入伍當兵之後，才知道騾子脾氣執拗不易妥協。
蘇家的燈籠花也是扶桑的系種，但是它的花蕊是兩層的燈籠形狀。比較特殊的燈籠花是八條通的空戶，據說它的主人是鐵路局高官，在鄭州路鐵路醫院附近有棟獨戶居屋。家人目前都居住那邊，所以這戶暫時是空戶。
這家前院是一大片的草本花木，因為無人整理而顯得雜草叢生。那年四、五月間我去八條通找朋友，經過這戶的前院正好滿花朵。此花形狀與鈴蘭相近，花色有紫有白也有淡紅，錯落點綴花形如風鈴，後來才知道它是「風鈴草」。
農家子弟沈萬英同學（虛擬姓氏），他家居住於離鐵路宿舍不遠處之農家三合院。他家兼種鮮花供應市場，花圃不大但栽植許多不同之花種。每到春夏之交，他家的燈籠花開得燦爛茂盛。
沈萬英說它是他的阿祖所種，每年花開時期就會想起他的阿祖。沈家之燈籠花枝條柔軟，伸長後具懸垂性。葉片對生呈橢圓形或長卵形，葉片之邊緣鋸齒狀。花著生於枝條上端之葉腋處，花梗細長而下垂。
一般燈籠花之花萼極具觀賞性，花形或開張或反捲，花瓣含羞微展，有單瓣或重瓣。它的花柱及花絲細長而突出於花瓣之外，酷似小燈籠而喜氣洋洋。花色變化豐富，花萼有紅、白、粉、桃等色。至於花瓣亦有紅、白、粉、桃、紫等等。
它的花期為冬至春季，沈家老伯對它十分推崇，一有空閒便在花前樹下消磨半天。沈老伯曾經對我說過：「只要陽光充足，加上適當的照顧一定可以花開滿園。」如今沈老伯墓木成拱，但是他家的燈籠花，年年依舊盛開不歇。 [待續]。