週二 9月 10, 2019 6:21 pm
（７１１）－
朋友！當你抬頭望見夕陽之時，你的第一反應是啥麼？是讚美它的金黃柔和呢，還是滿懷心事或者憂心忡忡呢？其實，觸景生情各人皆有反應，而且個個的反應截然不同。而這許多的反應各自千秋，甚至有些還真會讓人覺得不可思議。
就我個人而言，我對夕陽感受是充滿著懊惱與反省。但是仔細的想想，卻又有著一種說不出的懷念。話說家母雖然没受過學校教育，但她對孩子的教育期望頗高。每回到學校看我，她總會順帶的對我的級任老師說：「我家的孩子很牛，請老師不用客氣，做錯事就請好好教訓他一頓！」
她還在話中吊一句俗云：「竹子幼嫩走歪不予糾正，長大之後可就無法糾正了！」母親授權給了個個老師，讓他們有所憑藉，因此，每次老師罰我都是振振有詞，害得我在班上幾乎抬不起頭來。
更糟的是每位老師都認識我母親，而且個個都收到她的授權，所以，我的小學生活裏，天天都有各色名菜可以享受。那年頭體罰是每個家長的要求，不打學生之老師，常被冠以「不會教書」的頭銜而另眼看待。
若是放諸今日，學生或家長動不動就告老師，法律也明文規定不准體罰學生。其立意雖然不錯，奈何師道貶值倫理喪失，這就難怪會老師不像老師，學生也更不像學生了。
某日音樂課老師臨時有事，她要我們自習看書不得吵鬧。老師一走我以為有機可乘，於是招呼蛤蟆與臭頭一起去外面踢毽子。那時候踢毽子在學校大為流行，有的用銅錢包紙做成紙毽子，有人則用雞毛與膠皮做成雞毛毽子。花樣之多不勝枚舉，而且還各種毽子各有玩法呢。
我們三人在空地上開踢，我背著教室只顧著踢著玩著。因為我踢得太好，兩人只有在一旁看著我踢玩乾著急。正值我們樂在興頭之時，音樂老師出現站在臭頭背後，三人都全心投入玩耍，根本沒人沒發覺老師已來。待臭頭回身見到老師，三人嚇得臉色蒼白，無路可逃，當場被逮個正著，人贓俱獲，無所遁形矣。
這次的懲罰別開生面，三人被關在音樂教室裡反省。音樂老師向來不打學生，風評不錯，她是學生眼中的好老師。她也知道三人頑皮難馴，反省反會給我們做亂機會。此時她見黑板上，有前班留下的「送別」這首歌詞。於是老師就地罰我們，下課前務必背熟整篇的歌詞。
老師臨走還警告我們說：「背漏一句打十下，要多要少請自便！」這是她來學校之後，下達最為嚴厲的一次處罰命令。首次看見老師說得那麼認真，反讓我們心中忐忑不安起來。「識時務者為俊傑」，我們三個都是豪傑，所以就乖乖的聽話，將那首歌詞背得滾瓜爛熟。
「長亭外，古道邊，芳草碧連天。晩風拂柳笛聲殘，夕陽山外山．．．．．．。」一遍又一遍的默唸不休，漸漸默記純熟且又順嘴，不知不覺裏三人都唸出聲音，越念越覺這首歌詞不錯。它是我們首次投入心血的背誦，我們入味的反覆背誦，歌詞默記得特別深刻。
寒假前學校舉行音樂比賽，我們班上的「三人小組」，以「握別」這首歌獲得冠軍。領回獎盃那天，老師要臭頭上台發表得獎感言。這傢伙不爭氣，講不上三句話竟然抽泣起來。他斷斷續續的說完感想，我與蛤蟆也淚眼相陪到底。唉！這傢伙也真是的......。
小學時代音樂是我的最愛，除此之外，我喜歡聆聽來自雨中的聲音。自從陪老祖父有過一次「雨中聽蛙」之經驗後，我開始對蛙族有了偏好的傾向。我喜歡晨昏聽蛙鳴，我也喜歡在雨中聽蛙群鼓譟爭鳴，咕咕嘓嘓各逞其能，將一池之春水弄得激盪不已，場面也跟著熱鬧起來。
或許因為我經常得與蛙族接觸，從蛙鳴聲中可以辨別出，它是屬於何種蛙族之鳴聲。蛤蟆之低沉聲音傳遍水塘，這種聲音恰似合唱之起頭，隨後必會友它蛙之唱何。竹蛙之聲入耳尖銳，它與樹蛙敦厚短促之叫聲相互輝映。
夏日雨前雨後之蛙鳴，甚至晴天陰天或雨天，它們的名叫聲音頻皆不相同。特別是在災禍即將臨之前，鳴叫聲顫抖不順，聲聲充滿著恐懼與驚慌，讓人聽了心中會有恐懼之共鳴。
牛蛙超低聲與超高音之間的頻寬驚人，只要聽到它的鳴聲古怪，準有哪隻小青蛙又要倒楣了。果不其然，它的鳴聲剛落，耳畔就可聽到另種青蛙的慘叫聲傳來。牛蛙是台灣在地青蛙之殺手，它的個體大貪吃且又兇猛，如今它已是養殖戶的累贅。由於當年檢驗查出，它的體內蘊含有過量之抗生素，對於人體健康十分不利。
消息確認無誤，蛙肉市場受到打擊，牛蛙變成食客之拒絕往來戶。牛蛙惡名昭彰，它不僅在台灣逞兇鬥狠，戕害在地蛙族生態。世界上有許多地方，同樣也面臨到相同問題。雖然對策都有，可是大夥對它依然是無可奈何。
牛蛙之繁殖率驚人，數量不斷地向四面八方擴散。不瞬間之繁衍，台灣水域已然淪為它的天下矣。而它的族群之擴大，造成在地原生蛙類，逐漸得衰減乃至消失。不過令人感到好奇之處，牛蛙到底是何時移民來台的？
根據熟識的縣農會牛蛙養殖小組長告知，牛蛙遷移來台的歷史，至少已有半個世紀之久。最早在民國40年代之時，它由農復會向日本引進來的。初批之引進只有數隻牛蛙蝌蚪及幼蛙，並交由水產試驗所進行培育及繁殖。但當時牛蛙養殖技術不純熟，因此，首批的牛蛙移民全部喪命成績掛零。
跟隨著經驗的累積，再加上台灣氣候條件適宜，牛蛙終於在台灣繁殖成功啦。當時政府推行高經濟之農經政策，所以，農會便將牛蛙之養殖技術轉移民間。而此一技術之轉移，為台灣淡水養殖業推入一個新的紀元。
台灣的牛蛙養殖事業，從此開始逐步深入農村。然而百密一疏，完全沒有料到蛙卵隨水漂流，流到野外變另個牛蛙世界。隨著維生食物之需求，牛蛙開始向在地蛙展開攻擊。
因為她的行動迅速手段兇狠，在地蛙無法抵擋牛蛙之攻擊，逐漸儘滅絕之命運。造成牛蛙猖狂之另一原因，那就是善心人士之放生行為。放生對某些宗教團體來說，它是修行必須要做之事，而且它還是好事一樁呢。
就在你放生我也放生狀況之下，蛙類也被列入放生類種之一，於是牛蛙就藉著這個機會，堂而皇之的闖入台灣各地之水域內。這個原因比飼養場逃跑的衝擊更大，而且每一次放生的數量都很大。
曾經有人有過一次放生就放了一萬多隻的牛蛙。在青蛙的生存原則裡，個體比自己小的就是食物。體型和自己差不多的是伴侶，個子比自己大的就是敵人啦。根據這個生存原則推論，所有台灣的原生蛙類都有可能成為牛蛙的食物。
由於牛蛙具有相當的領域性，再加上牛蛙有大型的鼓膜，經常製造出噪音擾人，復因它的智慧為後盾，對於周遭的動靜瞭如指掌，任何小型蛙族都難躲它的凌虐。最重要的是大家都同為蛙類，會出現的地方其實都差不多，所以，其他蛙類自然成為牛蛙攝食的最好的對象啦。
牛蛙之鳴聲低沉遠傳，聲音之頻率之頻距寬廣。因此每當它在鳴叫之時，捕蛙人經常會弄錯方向。各位可別看小看牛蛙，它的外表笨笨的以為牠很溫馴，那可大錯特錯矣。在下曾經親眼見過它，利用Z字跳躍法躲過蛇吻。
我也曾經看過它，如何弄混池水逃過頑童之捕捉。曾有人以大塊雞內臟釣牛蛙，垂釣老半天沒有收獲，一氣之下將餌丟棄準備走人，可是棄餌剛丟入水，立即被牛蛙吞食矣。據說水族業者在飼養牛蛙之時，為了滿足牛蛙的胃口，將活生生的小白鼠丟入蛙池。
但聞叭喳一聲過處！被丟入池的小白鼠，還沒弄清方向就被牛蛙一口銜住，接著脖子往前一伸，小白鼠就乖乖的滑落到它的肚子裡去了。各位想想，一隻小白鼠體積多大，它都可以一口匢圇吞下，那其他蛙類不就更容易成為它的美食了嗎？由此可見，稱呼牛蛙是蛙族殺手，一點也不冤枉，一點也不過份。[待續]。
朋友！當你抬頭望見夕陽之時，你的第一反應是啥麼？是讚美它的金黃柔和呢，還是滿懷心事或者憂心忡忡呢？其實，觸景生情各人皆有反應，而且個個的反應截然不同。而這許多的反應各自千秋，甚至有些還真會讓人覺得不可思議。
就我個人而言，我對夕陽感受是充滿著懊惱與反省。但是仔細的想想，卻又有著一種說不出的懷念。話說家母雖然没受過學校教育，但她對孩子的教育期望頗高。每回到學校看我，她總會順帶的對我的級任老師說：「我家的孩子很牛，請老師不用客氣，做錯事就請好好教訓他一頓！」
她還在話中吊一句俗云：「竹子幼嫩走歪不予糾正，長大之後可就無法糾正了！」母親授權給了個個老師，讓他們有所憑藉，因此，每次老師罰我都是振振有詞，害得我在班上幾乎抬不起頭來。
更糟的是每位老師都認識我母親，而且個個都收到她的授權，所以，我的小學生活裏，天天都有各色名菜可以享受。那年頭體罰是每個家長的要求，不打學生之老師，常被冠以「不會教書」的頭銜而另眼看待。
若是放諸今日，學生或家長動不動就告老師，法律也明文規定不准體罰學生。其立意雖然不錯，奈何師道貶值倫理喪失，這就難怪會老師不像老師，學生也更不像學生了。
某日音樂課老師臨時有事，她要我們自習看書不得吵鬧。老師一走我以為有機可乘，於是招呼蛤蟆與臭頭一起去外面踢毽子。那時候踢毽子在學校大為流行，有的用銅錢包紙做成紙毽子，有人則用雞毛與膠皮做成雞毛毽子。花樣之多不勝枚舉，而且還各種毽子各有玩法呢。
我們三人在空地上開踢，我背著教室只顧著踢著玩著。因為我踢得太好，兩人只有在一旁看著我踢玩乾著急。正值我們樂在興頭之時，音樂老師出現站在臭頭背後，三人都全心投入玩耍，根本沒人沒發覺老師已來。待臭頭回身見到老師，三人嚇得臉色蒼白，無路可逃，當場被逮個正著，人贓俱獲，無所遁形矣。
這次的懲罰別開生面，三人被關在音樂教室裡反省。音樂老師向來不打學生，風評不錯，她是學生眼中的好老師。她也知道三人頑皮難馴，反省反會給我們做亂機會。此時她見黑板上，有前班留下的「送別」這首歌詞。於是老師就地罰我們，下課前務必背熟整篇的歌詞。
老師臨走還警告我們說：「背漏一句打十下，要多要少請自便！」這是她來學校之後，下達最為嚴厲的一次處罰命令。首次看見老師說得那麼認真，反讓我們心中忐忑不安起來。「識時務者為俊傑」，我們三個都是豪傑，所以就乖乖的聽話，將那首歌詞背得滾瓜爛熟。
「長亭外，古道邊，芳草碧連天。晩風拂柳笛聲殘，夕陽山外山．．．．．．。」一遍又一遍的默唸不休，漸漸默記純熟且又順嘴，不知不覺裏三人都唸出聲音，越念越覺這首歌詞不錯。它是我們首次投入心血的背誦，我們入味的反覆背誦，歌詞默記得特別深刻。
寒假前學校舉行音樂比賽，我們班上的「三人小組」，以「握別」這首歌獲得冠軍。領回獎盃那天，老師要臭頭上台發表得獎感言。這傢伙不爭氣，講不上三句話竟然抽泣起來。他斷斷續續的說完感想，我與蛤蟆也淚眼相陪到底。唉！這傢伙也真是的......。
小學時代音樂是我的最愛，除此之外，我喜歡聆聽來自雨中的聲音。自從陪老祖父有過一次「雨中聽蛙」之經驗後，我開始對蛙族有了偏好的傾向。我喜歡晨昏聽蛙鳴，我也喜歡在雨中聽蛙群鼓譟爭鳴，咕咕嘓嘓各逞其能，將一池之春水弄得激盪不已，場面也跟著熱鬧起來。
或許因為我經常得與蛙族接觸，從蛙鳴聲中可以辨別出，它是屬於何種蛙族之鳴聲。蛤蟆之低沉聲音傳遍水塘，這種聲音恰似合唱之起頭，隨後必會友它蛙之唱何。竹蛙之聲入耳尖銳，它與樹蛙敦厚短促之叫聲相互輝映。
夏日雨前雨後之蛙鳴，甚至晴天陰天或雨天，它們的名叫聲音頻皆不相同。特別是在災禍即將臨之前，鳴叫聲顫抖不順，聲聲充滿著恐懼與驚慌，讓人聽了心中會有恐懼之共鳴。
牛蛙超低聲與超高音之間的頻寬驚人，只要聽到它的鳴聲古怪，準有哪隻小青蛙又要倒楣了。果不其然，它的鳴聲剛落，耳畔就可聽到另種青蛙的慘叫聲傳來。牛蛙是台灣在地青蛙之殺手，它的個體大貪吃且又兇猛，如今它已是養殖戶的累贅。由於當年檢驗查出，它的體內蘊含有過量之抗生素，對於人體健康十分不利。
消息確認無誤，蛙肉市場受到打擊，牛蛙變成食客之拒絕往來戶。牛蛙惡名昭彰，它不僅在台灣逞兇鬥狠，戕害在地蛙族生態。世界上有許多地方，同樣也面臨到相同問題。雖然對策都有，可是大夥對它依然是無可奈何。
牛蛙之繁殖率驚人，數量不斷地向四面八方擴散。不瞬間之繁衍，台灣水域已然淪為它的天下矣。而它的族群之擴大，造成在地原生蛙類，逐漸得衰減乃至消失。不過令人感到好奇之處，牛蛙到底是何時移民來台的？
根據熟識的縣農會牛蛙養殖小組長告知，牛蛙遷移來台的歷史，至少已有半個世紀之久。最早在民國40年代之時，它由農復會向日本引進來的。初批之引進只有數隻牛蛙蝌蚪及幼蛙，並交由水產試驗所進行培育及繁殖。但當時牛蛙養殖技術不純熟，因此，首批的牛蛙移民全部喪命成績掛零。
跟隨著經驗的累積，再加上台灣氣候條件適宜，牛蛙終於在台灣繁殖成功啦。當時政府推行高經濟之農經政策，所以，農會便將牛蛙之養殖技術轉移民間。而此一技術之轉移，為台灣淡水養殖業推入一個新的紀元。
台灣的牛蛙養殖事業，從此開始逐步深入農村。然而百密一疏，完全沒有料到蛙卵隨水漂流，流到野外變另個牛蛙世界。隨著維生食物之需求，牛蛙開始向在地蛙展開攻擊。
因為她的行動迅速手段兇狠，在地蛙無法抵擋牛蛙之攻擊，逐漸儘滅絕之命運。造成牛蛙猖狂之另一原因，那就是善心人士之放生行為。放生對某些宗教團體來說，它是修行必須要做之事，而且它還是好事一樁呢。
就在你放生我也放生狀況之下，蛙類也被列入放生類種之一，於是牛蛙就藉著這個機會，堂而皇之的闖入台灣各地之水域內。這個原因比飼養場逃跑的衝擊更大，而且每一次放生的數量都很大。
曾經有人有過一次放生就放了一萬多隻的牛蛙。在青蛙的生存原則裡，個體比自己小的就是食物。體型和自己差不多的是伴侶，個子比自己大的就是敵人啦。根據這個生存原則推論，所有台灣的原生蛙類都有可能成為牛蛙的食物。
由於牛蛙具有相當的領域性，再加上牛蛙有大型的鼓膜，經常製造出噪音擾人，復因它的智慧為後盾，對於周遭的動靜瞭如指掌，任何小型蛙族都難躲它的凌虐。最重要的是大家都同為蛙類，會出現的地方其實都差不多，所以，其他蛙類自然成為牛蛙攝食的最好的對象啦。
牛蛙之鳴聲低沉遠傳，聲音之頻率之頻距寬廣。因此每當它在鳴叫之時，捕蛙人經常會弄錯方向。各位可別看小看牛蛙，它的外表笨笨的以為牠很溫馴，那可大錯特錯矣。在下曾經親眼見過它，利用Z字跳躍法躲過蛇吻。
我也曾經看過它，如何弄混池水逃過頑童之捕捉。曾有人以大塊雞內臟釣牛蛙，垂釣老半天沒有收獲，一氣之下將餌丟棄準備走人，可是棄餌剛丟入水，立即被牛蛙吞食矣。據說水族業者在飼養牛蛙之時，為了滿足牛蛙的胃口，將活生生的小白鼠丟入蛙池。
但聞叭喳一聲過處！被丟入池的小白鼠，還沒弄清方向就被牛蛙一口銜住，接著脖子往前一伸，小白鼠就乖乖的滑落到它的肚子裡去了。各位想想，一隻小白鼠體積多大，它都可以一口匢圇吞下，那其他蛙類不就更容易成為它的美食了嗎？由此可見，稱呼牛蛙是蛙族殺手，一點也不冤枉，一點也不過份。[待續]。