週五 6月 22, 2018 5:06 pm
（２９３）－
在我退休之前，商旅每至一地，除探索當地的商情之外，我喜歡逛逛當地的跳蚤市場，一方面可以鬆弛商場緊張之壓力，一方面又可用心的尋寶。不論是古董、書籍、或者手工製品，我都會耐下心來仔細的翻找。一旦發現自己喜歡的東西，與店主討價還價，也算是疏壓的餘興節目之一。
1990年，我公司在奈及利亞投資設廠稱生產揚聲器（Loudspeakers）。工作完畢或休閒期間裡，我也經常的利用時間走逛當地的舊貨攤。奈及利亞的阿帕帕市是個港都，在這裡可以看到各色外國人，他們是船員或生意人居多數。
每逢「黃金星期五」（Golden Friday），外國人家家戶戶，都會將自己不需要的物品或傢俱，拿到社區廣場擺列，等候需要者來買或以物易物。我那部在奈國代步之老賓士，就是在這裡以極低之價購得的。此外，還有一個稱作 ”Free Zone" 的地區，區內所有擺放之物，需要者不須向任何人徵詢，便可將需要的東西帶走。
這是比利時人留下來的習慣，衍傳數十載頗受歡迎。然自內戰發生之後，外國人紛紛回國或遷移至鄰近國家，此一被人稱頌的交流活動，遂爾走進歷史。此後再去奈及利亞小住，因為沒有了舊貨攤與「Free Zone」，好像日子難過許多呢。
1992年，我到土耳其首都安卡拉小住，在其跳蚤市場中，看見一只海軍藍色之玉花瓶頗為中意。吾友蘇巴幹叫我稍安勿躁，待他上前問明價碼再買不遲。因為價碼不是便宜，所以他帶我到另外村莊的市集閒逛，嘿!一支一模一樣的花瓶出現在我眼前。我興奮的上前觀察，並打暗號給我的朋友。
蘇巴幹要我上去問問價錢，女性攤主看我是外國人，她對我說：「它雖然是二手貨，但非五十美元不賣。」這時蘇巴幹聽了她的說法，眨眨眼暗示要我狠狠的殺價。我得到了他的授意，於是卯起勁來亂砍一番。
店主人也不是省油之燈。她裝出一副可憐相，還用那跡近哭泣的聲音告訴我說，她剛死了丈夫，孤兒寡母全靠這行檔吃飯。她要我行行好，不要殺價殺得太狠了。蘇巴幹怕我上當，立刻出面用土耳其語和她周旋，最後我以十美元成交買下它，但蘇巴幹卻說我實在太仁慈了。
在洛山磯的跳蚤市場，隨便逛一趟就可買回一大堆物品。品類之多令人應接不暇，全球叫得出名字的東西在這兒都有，價錢便宜任君挑選。我遇到一位落魄的戒子師傅，樣子很像吉普賽人。
這傢伙滿嘴牛津腔英文，出口嘰哩呱啦吓吓叫，讓我摸不清他的底細。這時我懷具戒心走近他攤位，心想不知會不會遭受「剝羊」的命運？所謂的「剝羊」，它是猶太人的土話，它是指被當成羊來剝皮，即是吃定你把你當成傻子的意思。
我在他的攤上看中一隻古銅色戒台，加上一枚翠綠色戒面，問他這樣組合多少錢?他老兄說：「Free！」免費送我？他的回答繞我愣住不知如何應對？此時他却豪爽的說，因為我是他今天的第一位客人，所以它將免費贈送我這位幸運兒。
話雖如此，我還是在他攤上花了三百多美元，買下許多其他的東西。相隔兩條街有一地攤，攤架上一只被覆著陳舊絨布的首飾盒內，整齊排滿著各色寶石鑲成的戒子。男用女用並陳，每指定價廿美元。美麗大芳價錢便宜，我已怦然心動。
吾友安迪勸我小心以免上當，可是我喜歡那些戒子的設計。因此，我開口向對方殺價，一開口便是每只五美元。攤主聽了連吐舌頭，嘴裏裝出哼呀呻吟聲，要我同情他已挨餓兩天了。看他裝著那付可憐相，我不禁的噗哧笑出聲來。
嘿嘿！想耍我門兒都沒有，他回價每只十美元，我說六美元，他說九美元我說七美元，成交後各色挑選一只。他趕忙說不行不行，這樣我連老婆都要賠上了，您買多我賠更多。因有安迪在旁壯膽，我很堅持自己的開價。
生意上門那有外推之理，他裝著哭喪臉替我將貨包裝起來。面臨交錢交貨之時，他還故意綳著臉連個謝字也沒說。取貨後我又繼續逛下去，我們才離開此攤走至不遠處，又有人來向他買戒子。老闆劇本不變，又是表演一陣呼天搶地。
他喊得越悽慘對方就殺得更兇，最後他每只出價僅給一美元。老闆又扮起可憐相求饒，哪知對方開兩只一美元。就在這一來一往的表演裏，一只以一美元成交。一旁的我看在眼裡，竟然被這幕活劇情，唬弄得目瞪口呆不明所以了。
二手貨的攤商最怕小偷，尤其是舊書攤最多，這種順手牽羊之偷書賊。有人說：「偷本書罷了，就原諒這種雅興吧！」偷書賊就是偷書賊，何雅之有？2007年9月，曼徹斯特商友克萊爾，寄贈一本澳洲作家之新著「偷書賊」（The Book Thief），說是要送我，當作我自商場退休滿一週年之禮物。
當我閱讀到「偷書賊」這本著作之後，雖被書中小女孩主角之行為有所感動，但其偷竊書籍之行為，卻讓我期期以為不可。我這人孤陋寡聞，向來想法不切實際，但不知道「偷書賊」，為何會被人們稱之為「雅賊」？
在我個人的觀念裏，「賊就是賊，何雅之有？」不過，這本書卻讓我回憶起，昔日山村「文林書屋」之偷書賊風波。故事之背景該拉回到，我在「文林書屋」的打工時期。當年我還是個小學生，喜歡看書並喜歡賣弄文章，經常會寫些短文投稿「國語日報」上。有點小小的成功滋味，就會讓我我唸唸不已。
就在某種際遇之下，我在一次的火災裡，冒著生命之危險，進入火海救出「文林書屋」的殘障老闆。事情安定之後，我就被聘為該書屋的小小管理員。每天課餘時間或例假日，到「文林書屋」去幫助整理書籍，並還協助圖書出借事宜。
雖然老闆只給我些許零用金，但可免費閱讀書店內所有的書籍，這已夠讓我高興得無法形容啦。那時候的鄉下小孩子都很單純，可是在書屋裡，卻經常的發現，許多書本莫名奇妙的失蹤事件。為此我和老闆感到非常困擾，但在短時間內，兩人又拿不出有效的遏止方法。
後來我去找一位，喜歡到處偷東西的同學，向他請教一些偷兒的心理行為。經由他不吝的解析與指導，次日起我便在書屋隱密角落裡，埋伏起來準備捉拿偷書賊。「文林書屋」面積不大，只有三排書架呈「三」字型排列。角度視線無法涵蓋全屋，小孩子的眼光當然更不夠用啦。
我和老闆分工合作，他是個殘障輪椅者，負責固定地點之監視。我生性好動，所以到處遊走巡迴行動。這樣的做法，我們雖然非常辛苦，但是辛苦的付出還是有回報的。這天是例假日，秋深的天氣已很冷，外面氣溫創下歷年之新低。我因戀棧臥床晚起，結果到達書店已經遲到。
愧疚之餘，匆匆放好手邊雜物，立即趕到現場服務。或許是例假日的關係，今天學生來得特別多。大夥埋頭挑選自己喜歡的書籍，拿到櫃檯結帳後等候我替他們包裝。書屋老闆採取自由管理，讀者只需附上些微之門票錢，整天就可耗在書屋內免費看書。
如有人半途離去，除非經過老闆或我的同意，否則再入書屋之時就得重新購買入場券通行。因為鄉下孩子心思很單純，這種管理方式行之多年，亦未引起他們感覺扞格或有所不便。
是日，我因遲到不好意思偷懶，遂自動將書架上凌亂之書本，予以排列整齊，並將書架裡裡外外擦拭過一次。當我正用心的在做這些工作之時，死黨阿光突然跑來找我，用手護隔著嘴巴，低聲的在我耳邊告訴我說：「有人在偷書啦！」
我一聽到他的話，「啊！」的一聲驚訝的望著他，同時順著他的手勢睇瞧過去。果見一位帶著鼓鼓書包之學生，正舉步向外準備要離開書屋。他的行跡可疑，我趕忙一個箭步走過去，將他擋下帶到老闆面前。
就在老闆溫言詢問之下，他承認自己偷書的行為不對，他願意付款買下那些所偷之書，但盼老闆莫要將此事向學校報告。這位學生是山城一家名校之高材生，功課特佳並已通過保送考試。當天他戴著一頂鴨舌帽進入書屋，帽緣壓得低低的，生怕被熟人認出他來。
他走近書架認真的翻閱，好像對某些書籍特別喜歡似的。他將一些書籍擺在一旁，繼續的走向第二排書架挑書。原本進入書屋之時，他的書包癟癟的，這會兒卻裝得鼓鼓想要離開。事情很不湊巧，他的一舉一動全都落入我的死當阿光眼裡，結果那位學生馬失前蹄，賊跡敗露被逮個正著。
幸好老闆體念他的處境，接受他的請求而擺平此事。之後，再也沒見到那位學生來過書屋啦。「書籍」是文化傳承之範本，它是作者與編者之心血結晶，更可說是文人對文化傳承的留跡。亙古以降，它在歷史上都享有一定之地位。
「偷書賊」雖有理由千百目的多端，但都須循正當途徑取得。然而他們不循正途，不但偷竊了文人心血，他更偷竊了文化傳承之心血。他們的行為踐踏了社會公義，稱呼他們為「雅賊」何雅之有？吾未見其雅在何處哩。 [待續]。
在我退休之前，商旅每至一地，除探索當地的商情之外，我喜歡逛逛當地的跳蚤市場，一方面可以鬆弛商場緊張之壓力，一方面又可用心的尋寶。不論是古董、書籍、或者手工製品，我都會耐下心來仔細的翻找。一旦發現自己喜歡的東西，與店主討價還價，也算是疏壓的餘興節目之一。
1990年，我公司在奈及利亞投資設廠稱生產揚聲器（Loudspeakers）。工作完畢或休閒期間裡，我也經常的利用時間走逛當地的舊貨攤。奈及利亞的阿帕帕市是個港都，在這裡可以看到各色外國人，他們是船員或生意人居多數。
每逢「黃金星期五」（Golden Friday），外國人家家戶戶，都會將自己不需要的物品或傢俱，拿到社區廣場擺列，等候需要者來買或以物易物。我那部在奈國代步之老賓士，就是在這裡以極低之價購得的。此外，還有一個稱作 ”Free Zone" 的地區，區內所有擺放之物，需要者不須向任何人徵詢，便可將需要的東西帶走。
這是比利時人留下來的習慣，衍傳數十載頗受歡迎。然自內戰發生之後，外國人紛紛回國或遷移至鄰近國家，此一被人稱頌的交流活動，遂爾走進歷史。此後再去奈及利亞小住，因為沒有了舊貨攤與「Free Zone」，好像日子難過許多呢。
1992年，我到土耳其首都安卡拉小住，在其跳蚤市場中，看見一只海軍藍色之玉花瓶頗為中意。吾友蘇巴幹叫我稍安勿躁，待他上前問明價碼再買不遲。因為價碼不是便宜，所以他帶我到另外村莊的市集閒逛，嘿!一支一模一樣的花瓶出現在我眼前。我興奮的上前觀察，並打暗號給我的朋友。
蘇巴幹要我上去問問價錢，女性攤主看我是外國人，她對我說：「它雖然是二手貨，但非五十美元不賣。」這時蘇巴幹聽了她的說法，眨眨眼暗示要我狠狠的殺價。我得到了他的授意，於是卯起勁來亂砍一番。
店主人也不是省油之燈。她裝出一副可憐相，還用那跡近哭泣的聲音告訴我說，她剛死了丈夫，孤兒寡母全靠這行檔吃飯。她要我行行好，不要殺價殺得太狠了。蘇巴幹怕我上當，立刻出面用土耳其語和她周旋，最後我以十美元成交買下它，但蘇巴幹卻說我實在太仁慈了。
在洛山磯的跳蚤市場，隨便逛一趟就可買回一大堆物品。品類之多令人應接不暇，全球叫得出名字的東西在這兒都有，價錢便宜任君挑選。我遇到一位落魄的戒子師傅，樣子很像吉普賽人。
這傢伙滿嘴牛津腔英文，出口嘰哩呱啦吓吓叫，讓我摸不清他的底細。這時我懷具戒心走近他攤位，心想不知會不會遭受「剝羊」的命運？所謂的「剝羊」，它是猶太人的土話，它是指被當成羊來剝皮，即是吃定你把你當成傻子的意思。
我在他的攤上看中一隻古銅色戒台，加上一枚翠綠色戒面，問他這樣組合多少錢?他老兄說：「Free！」免費送我？他的回答繞我愣住不知如何應對？此時他却豪爽的說，因為我是他今天的第一位客人，所以它將免費贈送我這位幸運兒。
話雖如此，我還是在他攤上花了三百多美元，買下許多其他的東西。相隔兩條街有一地攤，攤架上一只被覆著陳舊絨布的首飾盒內，整齊排滿著各色寶石鑲成的戒子。男用女用並陳，每指定價廿美元。美麗大芳價錢便宜，我已怦然心動。
吾友安迪勸我小心以免上當，可是我喜歡那些戒子的設計。因此，我開口向對方殺價，一開口便是每只五美元。攤主聽了連吐舌頭，嘴裏裝出哼呀呻吟聲，要我同情他已挨餓兩天了。看他裝著那付可憐相，我不禁的噗哧笑出聲來。
嘿嘿！想耍我門兒都沒有，他回價每只十美元，我說六美元，他說九美元我說七美元，成交後各色挑選一只。他趕忙說不行不行，這樣我連老婆都要賠上了，您買多我賠更多。因有安迪在旁壯膽，我很堅持自己的開價。
生意上門那有外推之理，他裝著哭喪臉替我將貨包裝起來。面臨交錢交貨之時，他還故意綳著臉連個謝字也沒說。取貨後我又繼續逛下去，我們才離開此攤走至不遠處，又有人來向他買戒子。老闆劇本不變，又是表演一陣呼天搶地。
他喊得越悽慘對方就殺得更兇，最後他每只出價僅給一美元。老闆又扮起可憐相求饒，哪知對方開兩只一美元。就在這一來一往的表演裏，一只以一美元成交。一旁的我看在眼裡，竟然被這幕活劇情，唬弄得目瞪口呆不明所以了。
二手貨的攤商最怕小偷，尤其是舊書攤最多，這種順手牽羊之偷書賊。有人說：「偷本書罷了，就原諒這種雅興吧！」偷書賊就是偷書賊，何雅之有？2007年9月，曼徹斯特商友克萊爾，寄贈一本澳洲作家之新著「偷書賊」（The Book Thief），說是要送我，當作我自商場退休滿一週年之禮物。
當我閱讀到「偷書賊」這本著作之後，雖被書中小女孩主角之行為有所感動，但其偷竊書籍之行為，卻讓我期期以為不可。我這人孤陋寡聞，向來想法不切實際，但不知道「偷書賊」，為何會被人們稱之為「雅賊」？
在我個人的觀念裏，「賊就是賊，何雅之有？」不過，這本書卻讓我回憶起，昔日山村「文林書屋」之偷書賊風波。故事之背景該拉回到，我在「文林書屋」的打工時期。當年我還是個小學生，喜歡看書並喜歡賣弄文章，經常會寫些短文投稿「國語日報」上。有點小小的成功滋味，就會讓我我唸唸不已。
就在某種際遇之下，我在一次的火災裡，冒著生命之危險，進入火海救出「文林書屋」的殘障老闆。事情安定之後，我就被聘為該書屋的小小管理員。每天課餘時間或例假日，到「文林書屋」去幫助整理書籍，並還協助圖書出借事宜。
雖然老闆只給我些許零用金，但可免費閱讀書店內所有的書籍，這已夠讓我高興得無法形容啦。那時候的鄉下小孩子都很單純，可是在書屋裡，卻經常的發現，許多書本莫名奇妙的失蹤事件。為此我和老闆感到非常困擾，但在短時間內，兩人又拿不出有效的遏止方法。
後來我去找一位，喜歡到處偷東西的同學，向他請教一些偷兒的心理行為。經由他不吝的解析與指導，次日起我便在書屋隱密角落裡，埋伏起來準備捉拿偷書賊。「文林書屋」面積不大，只有三排書架呈「三」字型排列。角度視線無法涵蓋全屋，小孩子的眼光當然更不夠用啦。
我和老闆分工合作，他是個殘障輪椅者，負責固定地點之監視。我生性好動，所以到處遊走巡迴行動。這樣的做法，我們雖然非常辛苦，但是辛苦的付出還是有回報的。這天是例假日，秋深的天氣已很冷，外面氣溫創下歷年之新低。我因戀棧臥床晚起，結果到達書店已經遲到。
愧疚之餘，匆匆放好手邊雜物，立即趕到現場服務。或許是例假日的關係，今天學生來得特別多。大夥埋頭挑選自己喜歡的書籍，拿到櫃檯結帳後等候我替他們包裝。書屋老闆採取自由管理，讀者只需附上些微之門票錢，整天就可耗在書屋內免費看書。
如有人半途離去，除非經過老闆或我的同意，否則再入書屋之時就得重新購買入場券通行。因為鄉下孩子心思很單純，這種管理方式行之多年，亦未引起他們感覺扞格或有所不便。
是日，我因遲到不好意思偷懶，遂自動將書架上凌亂之書本，予以排列整齊，並將書架裡裡外外擦拭過一次。當我正用心的在做這些工作之時，死黨阿光突然跑來找我，用手護隔著嘴巴，低聲的在我耳邊告訴我說：「有人在偷書啦！」
我一聽到他的話，「啊！」的一聲驚訝的望著他，同時順著他的手勢睇瞧過去。果見一位帶著鼓鼓書包之學生，正舉步向外準備要離開書屋。他的行跡可疑，我趕忙一個箭步走過去，將他擋下帶到老闆面前。
就在老闆溫言詢問之下，他承認自己偷書的行為不對，他願意付款買下那些所偷之書，但盼老闆莫要將此事向學校報告。這位學生是山城一家名校之高材生，功課特佳並已通過保送考試。當天他戴著一頂鴨舌帽進入書屋，帽緣壓得低低的，生怕被熟人認出他來。
他走近書架認真的翻閱，好像對某些書籍特別喜歡似的。他將一些書籍擺在一旁，繼續的走向第二排書架挑書。原本進入書屋之時，他的書包癟癟的，這會兒卻裝得鼓鼓想要離開。事情很不湊巧，他的一舉一動全都落入我的死當阿光眼裡，結果那位學生馬失前蹄，賊跡敗露被逮個正著。
幸好老闆體念他的處境，接受他的請求而擺平此事。之後，再也沒見到那位學生來過書屋啦。「書籍」是文化傳承之範本，它是作者與編者之心血結晶，更可說是文人對文化傳承的留跡。亙古以降，它在歷史上都享有一定之地位。
「偷書賊」雖有理由千百目的多端，但都須循正當途徑取得。然而他們不循正途，不但偷竊了文人心血，他更偷竊了文化傳承之心血。他們的行為踐踏了社會公義，稱呼他們為「雅賊」何雅之有？吾未見其雅在何處哩。 [待續]。
