週六 9月 23, 2017 5:22 pm
（２５）－
鐵路局對宿舍居住之員工與家眷照顧周全，無微不至，除了每月初一、十五之電影慰勞外，簡單枝生活如理髮和醫療都有。另外一項服務受到讚頌的，那就是公共浴池之設置。因為單身員工不少，多人共居一間沐浴不方便，所以，才會有這項服務之存在。
五分埔鐵路宿舍的公共浴池，座落於大操場的角落上。面積約模兩百坪上下。一個鍋爐間與一座手動之抽水幫浦，還有一座大水池，中間利用厚木板隔成男女二室。男左女右各約一百坪面積。
浴室進口處有木板釘成之甬道，因為標示古舊字跡模糊，以致經常有人誤闖。不過，男女浴室各有不同顏色大木門把關，誤闖者立即可以分辨而迅速的退出甬道。兩歲以下之小男孩可以隨母親進入女浴室，但是小女孩不准進入男浴室。規定嚴格，違背者永遠不得再使用公共浴池沐浴。
男女室之沐浴者談話聲音皆可聽到，男是聲音吵雜女室比較收斂。雖然如此，耳裡仍可聽到多蜚長流短。某次梁家姑嫂在浴池畔數落自家丈夫不是，可能聲音過大飄入他人耳裡。不久全宿舍大大小小都知道此事，梁家兄弟與妹婿路過，背後便會被指指點點，氣得回家破口大罵，從此也禁止自家夫人去公共浴池沐浴啦。
公共浴池春色無邊，男男女女不分老少，大家都會有所遐想。尤其是血氣方剛之青少年，更會有想要探知秘密的野心。宿舍有位彰化籍的翻砂工，每天洗澡都選在快要關門前半小時。同鄉問他為何這麼晚才去洗澡，他總會拿出許多理由搪塞。這一日他的同鄉覺得奇怪，待他進入浴室之時，悄悄的跟蹤其後查看究竟？
原來這傢伙晚洗別具用心，但見它放下浴具之後，悄悄的爬上冷水池邊緣，從木板縫隙偷窺隔鄰之女浴池。同鄉靜靜的觀察他的動靜，直到那傢伙在最後五分鐘內，匆匆挽水沖身，然後匆匆的穿上衣服走出浴室。時間掐得很準，走到門邊正好浴室管理員過來關門上鎖。
蛋殼再是緊密還是會有孔隙，這位同鄉某日將此事告知至友，並要至友勿將祕密洩漏。然而在後來的某日，這位至友將此事轉告他的女友。於是最高機密變成公開秘密，流言立即擴散到整個宿舍。浴室色狼出現，女性人人自危，再也無人敢太晚去沐浴啦。
那位偷窺的翻砂工，眼見事跡敗露，於是辭工回家吃自己。浴室風波一直在宿舍裡盪漾，流言越演越烈，導致上級之關注而派員前來查案。事主已經辭職離開，所以，上級草草結案未再深入調查。之後又數度發生類似故事，防不勝防，止不勝止，最後公共浴池便停止服務，宿舍再也享受不到沐浴上之方便啦。
大家可千萬別小看鐵路宿舍，八個條通住著將近千人之多。啥樣人物在這裡都可瞧見，故事傳說可不只一樁而已。乞食伯就是個實例，此人來龍去脈十分神秘，譨之詳情者找不出幾人。年少好奇是自然，追根究底非偶然。乞食伯的故事引起我的興趣，於是我打破砂鍋問到底的決心油然而生。
乞食伯家住後山坡，幼年之時他是個棄嬰。他被乞丐寮的一位女丐收留，長大成人之後，這才投入常人之社會裏討生活。自從那座乞丐寮被拆之後，他就一人依靠一條小竹筏，在後山埤內捕魚維生。
早年的後山埤之埤面寬廣，水面洋溢盪漾。水埤之內魚蝦豐富，螃蟹鱸鰻到處可見。年底清埤之時，埤床泥濘裡富產個體碩大且又黑黝黝的河蚌。每次撒網入水拉網圍捕，回回準可撈上滿網的魚族。即使氣候再壞，捕撈者也不會空手而回。
然而，自從上中游的山地與住宅過度開發之後，此一豐盛漁場遂漸進入黃昏。由於漁獲量的銳減，如今靠漁維生者祇剩乞食伯一人而已。連日來的寒流過境，許多人都窩在暖被窩中舒服，溪邊人影絕跡。不過，乞食伯不管天候多麼惡劣，他都帶著徒弟阿清到埤內撒網捕魚。
遠遠眺望過去，但見兩人萎縮在竹籬蓬搭成的避風室內，耐心的等候著時間拉起漁網。半小時過去，阿清將網頭拉出水面，只有幾條巴掌大的吳郭魚在網內跳躍。從前富饒的魚、蝦、蟹、鰻、都不知跑到哪裡去啦？
浪子阿清在乞食伯身邊已有十數年，二人情同父子同甘共苦。爲避免更生回來的阿清，受人在背後指指點點，乞食伯才將他收容在身邊。就在這種寄人籬下的狀況下，阿清徹底洗心革面，脫離昔日之黑社會生活。這一晃眼十數年經過，他已變成一個清白無瑕的更生人矣。
五分埔的生態環境，在這十幾年中急遽變化，水泥叢林取代灰瓦宿舍建築。昔時號稱遠山青蒼溪水悠悠的五分埔，好山好水之景緻不復存在。就連對門可以眼見的四獸山，它的山景都被高樓大廈阻礙了視線。
跑上頂樓遠遠眺望，也只見到霾雲繚繞清翠不見。曩昔印象刻的山前埤與中埤也已消失無蹤。五分埔的山色確實變了，風景變化人口也變化了，唯一沒變就是阿清和乞食伯兩人，他們依舊依賴著後山埤捕魚討生活。
這天我與熟人回去五分埔探親，繞著原地周一圈，再沿著徑道懷古追述。途中巧遇他們二人，我想偌久沒有見面諒必已經忘了。却沒想到乞食伯老遠看到我，嘴裏竟然高喊：「客人仔劉ㄟ！你回來玩哦？」
從前鐵路宿舍附近農人住家都這樣喊我，語詞中帶點輕視意味，但是現在聽起來却是這麼的親切靠俗。我跑上前去與他們打招呼，順帶介紹熟友與他們認識。四人就在路邊榕樹下聊了半天，他的徒弟阿清改變很多，從前的那股流氣消逝無影，滿臉誠懇誰也不相信以前的他是個混混。
「時光可以消耗一個人的銳氣，環境可以改造一個人的行為。」長年在杏壇教育子弟的文卿哥這樣說過，我以為這是高不可攀的目標。但是阿清受到乞食伯教育的潛移默化成功，卻給了我一個相當大的啟示。
總之在我心目中，再也沒有無法教育的孩子啦。人就是這麼奇怪，往事一經提起，大夥就說個沒完沒了。眼見夕陽逐漸隱沒，再不道別克就要摸黑回家了。於是一番場面話交代之後，我便和乞食伯說聲再見，帶熟友走向回家之路。
這天分手之時，乞食伯從他的魚簍內，抓出兩條不小的吳郭魚和數隻毛蟹送給我。這個餽贈說實在的「收之有愧，却之又不恭。」雙方推拖甚久，最後抝不人情，我只好將它收下帶回家中打打牙祭。秀才人情不嫌禮薄，人性熱情足夠矣！ [待續]。
鐵路局對宿舍居住之員工與家眷照顧周全，無微不至，除了每月初一、十五之電影慰勞外，簡單枝生活如理髮和醫療都有。另外一項服務受到讚頌的，那就是公共浴池之設置。因為單身員工不少，多人共居一間沐浴不方便，所以，才會有這項服務之存在。
五分埔鐵路宿舍的公共浴池，座落於大操場的角落上。面積約模兩百坪上下。一個鍋爐間與一座手動之抽水幫浦，還有一座大水池，中間利用厚木板隔成男女二室。男左女右各約一百坪面積。
浴室進口處有木板釘成之甬道，因為標示古舊字跡模糊，以致經常有人誤闖。不過，男女浴室各有不同顏色大木門把關，誤闖者立即可以分辨而迅速的退出甬道。兩歲以下之小男孩可以隨母親進入女浴室，但是小女孩不准進入男浴室。規定嚴格，違背者永遠不得再使用公共浴池沐浴。
男女室之沐浴者談話聲音皆可聽到，男是聲音吵雜女室比較收斂。雖然如此，耳裡仍可聽到多蜚長流短。某次梁家姑嫂在浴池畔數落自家丈夫不是，可能聲音過大飄入他人耳裡。不久全宿舍大大小小都知道此事，梁家兄弟與妹婿路過，背後便會被指指點點，氣得回家破口大罵，從此也禁止自家夫人去公共浴池沐浴啦。
公共浴池春色無邊，男男女女不分老少，大家都會有所遐想。尤其是血氣方剛之青少年，更會有想要探知秘密的野心。宿舍有位彰化籍的翻砂工，每天洗澡都選在快要關門前半小時。同鄉問他為何這麼晚才去洗澡，他總會拿出許多理由搪塞。這一日他的同鄉覺得奇怪，待他進入浴室之時，悄悄的跟蹤其後查看究竟？
原來這傢伙晚洗別具用心，但見它放下浴具之後，悄悄的爬上冷水池邊緣，從木板縫隙偷窺隔鄰之女浴池。同鄉靜靜的觀察他的動靜，直到那傢伙在最後五分鐘內，匆匆挽水沖身，然後匆匆的穿上衣服走出浴室。時間掐得很準，走到門邊正好浴室管理員過來關門上鎖。
蛋殼再是緊密還是會有孔隙，這位同鄉某日將此事告知至友，並要至友勿將祕密洩漏。然而在後來的某日，這位至友將此事轉告他的女友。於是最高機密變成公開秘密，流言立即擴散到整個宿舍。浴室色狼出現，女性人人自危，再也無人敢太晚去沐浴啦。
那位偷窺的翻砂工，眼見事跡敗露，於是辭工回家吃自己。浴室風波一直在宿舍裡盪漾，流言越演越烈，導致上級之關注而派員前來查案。事主已經辭職離開，所以，上級草草結案未再深入調查。之後又數度發生類似故事，防不勝防，止不勝止，最後公共浴池便停止服務，宿舍再也享受不到沐浴上之方便啦。
大家可千萬別小看鐵路宿舍，八個條通住著將近千人之多。啥樣人物在這裡都可瞧見，故事傳說可不只一樁而已。乞食伯就是個實例，此人來龍去脈十分神秘，譨之詳情者找不出幾人。年少好奇是自然，追根究底非偶然。乞食伯的故事引起我的興趣，於是我打破砂鍋問到底的決心油然而生。
乞食伯家住後山坡，幼年之時他是個棄嬰。他被乞丐寮的一位女丐收留，長大成人之後，這才投入常人之社會裏討生活。自從那座乞丐寮被拆之後，他就一人依靠一條小竹筏，在後山埤內捕魚維生。
早年的後山埤之埤面寬廣，水面洋溢盪漾。水埤之內魚蝦豐富，螃蟹鱸鰻到處可見。年底清埤之時，埤床泥濘裡富產個體碩大且又黑黝黝的河蚌。每次撒網入水拉網圍捕，回回準可撈上滿網的魚族。即使氣候再壞，捕撈者也不會空手而回。
然而，自從上中游的山地與住宅過度開發之後，此一豐盛漁場遂漸進入黃昏。由於漁獲量的銳減，如今靠漁維生者祇剩乞食伯一人而已。連日來的寒流過境，許多人都窩在暖被窩中舒服，溪邊人影絕跡。不過，乞食伯不管天候多麼惡劣，他都帶著徒弟阿清到埤內撒網捕魚。
遠遠眺望過去，但見兩人萎縮在竹籬蓬搭成的避風室內，耐心的等候著時間拉起漁網。半小時過去，阿清將網頭拉出水面，只有幾條巴掌大的吳郭魚在網內跳躍。從前富饒的魚、蝦、蟹、鰻、都不知跑到哪裡去啦？
浪子阿清在乞食伯身邊已有十數年，二人情同父子同甘共苦。爲避免更生回來的阿清，受人在背後指指點點，乞食伯才將他收容在身邊。就在這種寄人籬下的狀況下，阿清徹底洗心革面，脫離昔日之黑社會生活。這一晃眼十數年經過，他已變成一個清白無瑕的更生人矣。
五分埔的生態環境，在這十幾年中急遽變化，水泥叢林取代灰瓦宿舍建築。昔時號稱遠山青蒼溪水悠悠的五分埔，好山好水之景緻不復存在。就連對門可以眼見的四獸山，它的山景都被高樓大廈阻礙了視線。
跑上頂樓遠遠眺望，也只見到霾雲繚繞清翠不見。曩昔印象刻的山前埤與中埤也已消失無蹤。五分埔的山色確實變了，風景變化人口也變化了，唯一沒變就是阿清和乞食伯兩人，他們依舊依賴著後山埤捕魚討生活。
這天我與熟人回去五分埔探親，繞著原地周一圈，再沿著徑道懷古追述。途中巧遇他們二人，我想偌久沒有見面諒必已經忘了。却沒想到乞食伯老遠看到我，嘴裏竟然高喊：「客人仔劉ㄟ！你回來玩哦？」
從前鐵路宿舍附近農人住家都這樣喊我，語詞中帶點輕視意味，但是現在聽起來却是這麼的親切靠俗。我跑上前去與他們打招呼，順帶介紹熟友與他們認識。四人就在路邊榕樹下聊了半天，他的徒弟阿清改變很多，從前的那股流氣消逝無影，滿臉誠懇誰也不相信以前的他是個混混。
「時光可以消耗一個人的銳氣，環境可以改造一個人的行為。」長年在杏壇教育子弟的文卿哥這樣說過，我以為這是高不可攀的目標。但是阿清受到乞食伯教育的潛移默化成功，卻給了我一個相當大的啟示。
總之在我心目中，再也沒有無法教育的孩子啦。人就是這麼奇怪，往事一經提起，大夥就說個沒完沒了。眼見夕陽逐漸隱沒，再不道別克就要摸黑回家了。於是一番場面話交代之後，我便和乞食伯說聲再見，帶熟友走向回家之路。
這天分手之時，乞食伯從他的魚簍內，抓出兩條不小的吳郭魚和數隻毛蟹送給我。這個餽贈說實在的「收之有愧，却之又不恭。」雙方推拖甚久，最後抝不人情，我只好將它收下帶回家中打打牙祭。秀才人情不嫌禮薄，人性熱情足夠矣！ [待續]。