週六 2月 02, 2013 10:47 am
[CENTER]優秀的詩具有一種清音有余的藝術感染力。詩人“窺意象而運斤﹐代天地以立言”﹐思想感情與自然景物交融互滲構成一個意境﹐透露一個獨特的情趣世界。這意境和情趣﹐除了聲韻和節奏諸方面巧妙地結合外﹐主要是通過意象呈現出來的。試以兩首極具意象的小詩為例﹕[/CENTER][CENTER][/CENTER][CENTER]1. 枯藤老樹昏鴉﹐小橋流水人家﹐古道西風瘦馬。夕陽西下﹐斷腸人在天涯。[/CENTER][CENTER] ------馬致遠﹕《秋思》[/CENTER][CENTER]2. 人群中幽然浮現的這些臉龐﹔[/CENTER][CENTER] 濕黑枝上的花瓣。[/CENTER][CENTER] ------龐德﹕《地鐵車站》[/CENTER][CENTER][/CENTER][CENTER] 《秋思》中的意象如一個個特寫鏡頭接連映現﹐它們的排列組合構成一幅蕭瑟悲涼的畫[/CENTER][CENTER]面﹐襯托出“斷腸人在天涯”的悽清孤獨之感。結尾一句畫龍點睛﹐意象皆活﹐從而使全詩成為一個內有生命﹑外有形象的抒情整體﹐生動地描繪出黃昏下古道上迎西風騎瘦馬的趕路人的愁苦徬徨。[/CENTER][CENTER] 《地鐵車站》僅僅兩行﹐極其簡潔濃縮﹐仿彿一幅水彩﹐表現了詩人“一 瞬間的感受”[/CENTER][CENTER]。龐德在倡導意象主義時說﹐“意象是理智與情感在瞬間的複合。”這首小詩就充份體現了龐德的這一主張。試析﹕雨初霽﹐地鐵站台上濕漉漉的。車剛靠站﹐乘客便潮水般湧出﹐黑壓壓朝各方向散去﹐如同濕黑的樹枝縱橫交錯。忽然﹐人群中幽然浮現幾張漂亮的臉龐﹐詩人不禁感嘆﹐多像“濕黑枝上的花瓣”啊﹗“臉龐”和“花瓣”的對比交融﹐產生出新的含義﹕如花的美麗﹐稍縱即逝。[/CENTER][CENTER] 這兩首小詩裡﹐意象已非客觀物象的刻板臨摹﹐而是詩人通過觀察﹑篩選﹑融情和組合﹐創造出來的嶄新意境。這樣的意象﹐可謂情景契和吧。[/CENTER][CENTER][/CENTER][CENTER]一﹑詩貴有意象[/CENTER][CENTER] [/CENTER][CENTER]詩須有意象﹐也貴有意象。詩若無意象﹐則如“皮不存而毛焉附”。優秀的詩人能“籠天地於形內﹐挫萬物於筆端”﹐能成功地運用意象來描繪色彩斑斕的想象畫面和情趣世界﹐引領讀者進入“言之耳目之內﹐情寄八荒之表”的奇妙境界。[/CENTER][CENTER][/CENTER][CENTER] 詩欲言情﹐須先及物。富於意象的好詩是詩人用無味的稻米釀造出來的香醇美酒﹐初嘗則香氣滿腔﹔次嘗則香氣繞腸﹔再嘗則韻味全出﹐令人回味長久。試以二詩佐之。第一首是孟浩然的《宿建德江》﹕[/CENTER][CENTER][/CENTER][CENTER] 移舟泊煙渚﹐日暮客愁新。[/CENTER][CENTER] 野曠天低樹﹐江清月近人。[/CENTER][CENTER][/CENTER][CENTER] [/CENTER][CENTER]這首五絕首聯寫移舟夜泊朦朧江渚時的環境氣氛﹐以景托情﹐點出客愁。尾聯則只寫景﹐但這是詩人眼中的特有之景。他夜泊煙渚﹐寂寞零丁﹐遂生思鄉之情。他時而凝望故鄉的方向﹐唯見天邊垂樹﹑野曠荒涼﹔時而又低頭凝視清澈水中月﹐唯有這“千裡嬋娟”浮在船舷作伴﹐孤獨感倍生。詩人對故鄉的一片眷念﹐便在這靜靜的凝視中含蓄地流露出來。由於尾聯思情隱在意像中﹐更耐人尋味。詩貴有意象﹐應在此。[/CENTER][CENTER] 第二首是葉芝的《伊尼斯福瑞湖島》﹕[/CENTER][CENTER] 我馬上就起程﹐去伊尼斯福瑞﹐[/CENTER][CENTER] 在那兒搭一間泥抹枝纏的小屋﹔[/CENTER][CENTER] 我還要種九行青豆﹐養一箱蜜蜂﹐[/CENTER][CENTER] 在蜂鳴的林間空地獨居。[/CENTER][CENTER][/CENTER][CENTER] 我會擁有寧靜﹐因為寧靜緩緩滴落﹐[/CENTER][CENTER] 從清晨之面紗滴落到蟋蟀輕吟之處﹔[/CENTER][CENTER] 半夜一片微亮﹐正午紫光閃爍﹐[/CENTER][CENTER] 傍晚有紅雀振翅飛舞。[/CENTER][CENTER][/CENTER][CENTER] 我馬上就起程﹐因為我日夜聽到[/CENTER][CENTER] 湖水一直在輕聲拍打著湖畔﹔[/CENTER][CENTER] 佇立在馬路上或灰色的人行道﹐[/CENTER][CENTER] 我聽到它在心底輕拍。[/CENTER][CENTER][/CENTER][CENTER] [/CENTER][CENTER]葉芝在這首詩裡運用了大量的意象。首節的意象有泥抹的小屋﹑九行青豆﹑一箱蜜蜂﹑和蜂聲嗡嗡的林間空地。聲形並茂﹑有靜有動的意象描繪出一幅清新生動的畫面。次節的意象呈現出一種寧靜中不乏活潑歡快的氣氛﹐短短四行勾勒了清晨﹑正午﹑傍晚﹑午夜等不同時辰的景象﹐從薄紗般的晨霧到半夜的一片微亮﹐從蟋蟀輕吟到紅雀飛舞﹐無不透露大自然的盎然生機﹐詩人對故鄉的嚮往之情油然而生。末節的意象則曲折表露了詩人對倫敦的厭倦以及渴望返回愛爾蘭的復雜心情。詩中的意象層層展開﹐推波助瀾﹐前兩節為後一節鋪墊﹐後一節對前兩節加強﹐使得意象與主題緊密相連﹐達到高度的統一。[/CENTER][CENTER] 綜上所述﹐詩貴有意象﹐主要就貴在“切”﹐即意象緊扣主題﹐唯透真情。[/CENTER][CENTER]詩意象貴在此﹐難在此﹐也妙在此。[/CENTER][CENTER][/CENTER][CENTER]二﹑意象與通感[/CENTER][CENTER] 詩意象大致可劃分為視覺﹑聽覺﹑觸覺﹑嗅覺﹑味覺﹑動覺和意覺等七種。這七種意象並非孤立存在﹐它們時常互相交迭拼和﹐構成種種意象的交融。例如﹐“紅杏牆頭春意鬧”一句就既有視覺意象又有聽覺意象。意象的作用在於它能刺激人的感官﹐喚起某種感覺並暗示某種感情色彩。正如錢鐘書先生所說﹐“在日常經驗裡﹐視覺﹑聽覺﹑觸覺﹑嗅覺﹑味覺往往可以彼此打通或交通﹐眼﹑耳﹑舌﹑鼻﹑身各個官能的領域可以不分界限。顏色似乎會有溫度﹐聲音似乎會有形象﹐冷暖似乎會有重量﹐氣味似乎會有鋒芒”。這種感覺轉移即謂“通感”。下面試以韓愈的《聽穎師彈琴》來談各個意象的彼此相通和感覺轉移﹕[/CENTER][CENTER][/CENTER][CENTER]昵昵兒女語﹐恩怨相爾汝。劃然變軒昂﹐勇士赴敵場。浮雲柳絮無根蒂﹐[/CENTER][CENTER]天地闊遠隨飛揚。喧啾百鳥群﹐忽見孤鳳凰。躋攀分寸不可上﹐失勢一[/CENTER][CENTER]落千丈強。嗟余有兩耳﹐未省聽絲篁。自聞穎師彈﹐起坐在一旁。推手[/CENTER][CENTER]遽止之﹐濕衣淚滂滂。穎乎爾誠能﹐無以冰炭置我腸﹗[/CENTER][CENTER][/CENTER][CENTER] [/CENTER][CENTER]這首詩描寫聽琴的感受﹐讚美穎師的高超琴藝。形象思維的語言和想像豐富的比喻﹐繪聲繪色地描寫出琴聲的柔宛激昂﹑飄蕩悠揚﹑抑揚頓挫等等騰挪變化。琴聲不僅悅耳﹐而且聲入心通﹐引起聽琴人的悲喜交集亦不能止的感情。詩中意象如“浮雲柳絮”“隨飛揚”﹐由聽覺通於視覺﹔“躋攀分寸不可上﹐失勢一落千丈強”﹐由聽覺通於視覺和動覺﹔再如被琴聲感染得“起坐在一旁”(動覺)﹐“濕衣淚滂滂”(觸覺)﹐等等。由於詩人拈取的意象得當﹐寫出了通感﹐就生動形象地寫出了音樂之美﹐也寫出了音樂感人的力量﹐從而引導讀者從感官的刺激上昇到藝術的鑒賞﹐進入詩的意境﹐得到美的享受。結合詩中意象互滲遂形成通感的藝術表現和藝術感染來看﹐這種感覺轉移已昇華為藝術通感。[/CENTER][CENTER][/CENTER][CENTER]三﹑意像與比喻[/CENTER][CENTER] [/CENTER][CENTER]詩人創造意象﹐常常需要採用各種修辭手段來加以完善。修辭的重要性﹐如薄迦丘所言﹐“詩的衝動不管多麼深入地激蕩了詩人心靈﹐但如果缺乏表達思想所必須的某些手段﹐那末還是很少會完成任何值得讚美的東西的----我的意思是﹐ 例如語法和 修辭的一些 規則 之類”。[/CENTER][CENTER] [/CENTER][CENTER]在各種修辭手段中﹐比喻的使用率最高。其功能是“以其所知諭其所不知而使人知之”﹐形象具體地點出本體和喻體這兩個性質不同的事物之間的相似之處﹐使人頓悟比喻﹐從而達到“出人意外﹐入人意中”的藝術效果。下面請看非馬的一首《日出》﹕[/CENTER][CENTER][/CENTER][CENTER] 畢竟[/CENTER][CENTER] 為宇宙的事[/CENTER][CENTER] 煩惱得[/CENTER][CENTER] 睡不著覺的[/CENTER][CENTER] 不止我一個人[/CENTER][CENTER] 看你的眼睛[/CENTER][CENTER] 也布滿[/CENTER][CENTER] 血絲[/CENTER][CENTER][/CENTER][CENTER] 這首小詩的語調詼諧調侃﹐寫得很意象﹑很自然﹐完美地運用了比喻手段。詩中的“我”因熬夜而眼睛布滿血絲﹐才能由此及彼地把日出也聯想為布滿血絲的眼睛。這個比喻新鮮形像。新鮮﹐在於它別出心裁﹔形象﹐在於它一目瞭然。[/CENTER][CENTER] 再看劉荒田的一首《洗箬葉》﹕[/CENTER][CENTER][/CENTER][CENTER] 母親在水龍頭下[/CENTER][CENTER] 埋頭洗著﹐枯干的[/CENTER][CENTER] 一片片﹐竟顯影出[/CENTER][CENTER] 故國名山的蒼郁來[/CENTER][CENTER] 我抽出[/CENTER][CENTER] 尖尖的長長的一葉[/CENTER][CENTER] 竟成龍舟[/CENTER][CENTER] 滿載急鼓緊鑼[/CENTER][CENTER] 水色山光﹐呼聲潮湧[/CENTER][CENTER] 十指成 槳﹐一劃撥[/CENTER][CENTER] 濺了我一臉[/CENTER][CENTER] 故鄉的嶗水[/CENTER][CENTER][/CENTER][CENTER] [/CENTER][CENTER]好濃厚的鄉思。在異國包粽子﹐竟能把一片長長的箬葉想象成龍舟﹐遂見故鄉的水色山光和賽舟的呼聲潮湧都一一顯現眼前。沉浸於這樣的神思﹐方才有十指成槳的衝動。所謂“每逢佳節倍思親”﹐一定就是詩人描寫的這種感覺。[/CENTER][CENTER] [/CENTER][CENTER]除此之外﹐非馬的《日出》和劉荒田的《洗箬葉》還有一個特點﹕文字精約﹑意蘊豐富。誠如鄭板橋在《一枝竹十五片葉呈七太守》中所言﹕“敢以少少許﹐勝人多多許。”[/CENTER][CENTER][/CENTER][CENTER]四﹑意象與創新[/CENTER][CENTER] [/CENTER][CENTER]詩意象重在創新﹐也貴在創新。意象的創新應是“須教自我胸中出﹐切忌隨人腳後行。”就審美與鑒賞而言﹐陳舊氾濫的意象已不能給予讀者更多的想象和咀嚼。步入二十一世紀﹐讀詩者日少。一些詩讀起來味同嚼蠟﹐一個主要原因就是﹐詩人使用的意象陳舊﹑抒發的感情膚淺﹐這一點尤見浪漫抒情詩中。因此﹐詩人在運用意象時須刻意求新﹐善於從平凡的事物中發現和挖掘出不平凡的意象。唯有獨特的創造才能抓住新穎的意象﹐開拓絕妙的嶄新詩界。[/CENTER][CENTER] [/CENTER][CENTER]當然﹐意象的創新亦須在語言上下大功夫。僅僅是不因襲陳舊的意象﹑不落入傳統的窠臼﹐仍不能算是創新。創新一要體現在思想感情上﹐二要具有普遍意義﹐展示新的意境。意象派旗手龐德曾說﹐“在一生中能有一次表現意象﹐也比製造出無數卷作品要好得多。”言雖過重﹐卻也道出了意象與創新的重要性。從讀者方面看﹐嶄新的意象如一顆橄欖﹐越嚼越有滋味。請看艾略特的《J‧阿爾弗瑞德‧普魯弗洛克 的情歌》的前三行﹕[/CENTER][CENTER][/CENTER][CENTER] 讓我們去吧﹐我和你﹐[/CENTER][CENTER] 此刻在天空鋪展的黃昏[/CENTER][CENTER] 一如麻醉在手術台上的病人。[/CENTER][CENTER][/CENTER][CENTER] [/CENTER][CENTER]黃昏似病人麻醉在手術台上﹐這個意象不美﹐但令人思索。思索後﹐方會對意象的新穎﹑準確和深度拍案叫絕。黃昏和病人的關聯何在﹖黃昏時分﹐準備外出作客的詩中人心緒欠佳﹐所以在他眼裡﹐黃昏也像一個毫無活力的病人﹐被麻醉在手術台上。當然﹐這個比喻也暗示著另一個意義上的“黃昏”﹐即病態的西方世界充滿了手術室的氣味﹐反映出二十世紀初西方一部分人對西方現代文明產生的懷疑和幻滅。[/CENTER][CENTER] 上選的詩例也許太沉重﹐那不妨再看一首輕鬆的。這是非馬的一首取名《山澗》的煙山游記詩﹕[/CENTER][CENTER][/CENTER][CENTER] 這些喜歡惡作 劇的石子[/CENTER][CENTER] 總愛站在[/CENTER][CENTER] 水流必經之路[/CENTER][CENTER] 扯她們的頭髮絆她們的腳[/CENTER][CENTER] 看她們左躲右閃[/CENTER][CENTER] 氣呼呼奔下山去[/CENTER][CENTER][/CENTER][CENTER] 石子們知道[/CENTER][CENTER] 嬌嗔的水流[/CENTER][CENTER] 心中正暗喜[/CENTER][CENTER] 自己的婀娜多姿[/CENTER][CENTER] 水流也知道[/CENTER][CENTER] 頑皮的石子們[/CENTER][CENTER] 一天比一天[/CENTER][CENTER] 更光滑圓潤[/CENTER][CENTER][/CENTER][CENTER] [/CENTER][CENTER]讀《山澗》的感覺就像吃一串剛上市的荔枝那麼新鮮有味。這首詩寫得極為俏皮活潑。擬人的手法把靜態的石頭和湍湍的溪流寫得活靈活現。詩人寄情山水﹐在他眼中﹐石頭很淘氣﹐水流很嬌嗔。尤其是第二節﹐景象活潑逗趣﹐仿彿看見石頭和溪流幻變為一群少男少女在溪邊盡情嬉戲。《山澗》是浪漫抒情的﹐但寫法新鮮。普普通通的石頭和溪流經過詩人別具一格的創造﹐便展現出山水有情的境界。[/CENTER][CENTER][/CENTER][CENTER] [/CENTER][CENTER]綜上所述﹐只有新穎獨創的意象才能使人品之有味。詩貴在創新﹐但要做到既新奇又妥貼﹐滲入真情趣。唯此﹐才能給人新鮮準確﹑奇而不怪之感。[/CENTER][CENTER][/CENTER][CENTER]五﹑意象與翻新[/CENTER][CENTER] [/CENTER][CENTER]意象需要創新﹐但如果詩人把舊意象用得巧妙﹐翻出新意﹐跳脫了傳統意象的桎梏﹐也可以理解為是一種創新。翻新不是機械複製舊意象﹐而是要化腐朽為神奇。這一過程應該是﹕舊意象 + 新情趣=意象翻新。詩中一些習見的意象﹐經過詩人 高超的藝術加工﹐遂能化 鐵 成金﹐映照出新的意境。姑以例佐之。先看威廉斯的《紅獨輪車》﹕[/CENTER][CENTER][/CENTER][CENTER] 全都靠[/CENTER][CENTER] 著 [/CENTER][CENTER][/CENTER][CENTER] 紅獨輪[/CENTER][CENTER] 車[/CENTER][CENTER][/CENTER][CENTER] 耀著雨[/CENTER][CENTER] 水[/CENTER][CENTER][/CENTER][CENTER] 挨著白[/CENTER][CENTER] 雞[/CENTER][CENTER] [/CENTER][CENTER]這首短如十六字令的小詩共四節﹐每節兩行﹐結構對稱工整。詩僅僅一句話﹐但意象紛呈。詩的前三節展示一幅恬靜的畫面。當鏡頭逐漸拉近﹐讀者先看見一個紅色的獨輪﹐接著是車的輪廓。因抹了一層雨水﹐獨輪車更顯紅耀。不過﹐末節才是全詩的關鍵﹐關鍵就在於這幅恬靜裡還有個白與紅相映。前三節終究只呈靜態。威廉斯畫龍點睛般置一“雞”字﹐整幅畫面便化靜為動﹐活靈活現了。威廉斯使用的意象都是常見的﹐但他選取得當﹐創造出來的意境便新鮮亮麗。紅車的靜態感與白雞潛在的動態感對比分明﹐抹了一層雨水的紅獨輪車映襯白雞。這些視覺意象互補互襯﹐不僅產生多層次的美感效果﹐亦折射和諧恬靜﹑生機盎然的田園生活。紅獨輪車象徵勞作﹐雨水象徵滋潤土地和創造生命的自然元素﹐而白雞象徵供人生存的食物來源。綜述﹐這首小詩妙就妙在意象濃縮﹐對比強烈﹐體現了詩人化腐朽為神奇的藝術腕力。[/CENTER][CENTER] 第二首是卞之琳的小詩《斷章》﹕[/CENTER][CENTER][/CENTER][CENTER] 你站在橋上看風景﹐[/CENTER][CENTER] 看風景人在樓上看你。[/CENTER][CENTER][/CENTER][CENTER] 明月裝飾了你的窗子﹐[/CENTER][CENTER] 你裝飾了別人的夢。[/CENTER][CENTER][/CENTER][CENTER] 這首小詩僅二節四行﹐寫出了樓上人與橋上人之間的微妙關係。這橋﹑這樓﹑這月﹑這窗﹑這夢﹐哪一個不是用得爛熟的象﹖可是詩人信手拈來﹐經過新穎的藝術構思和巧妙的語言拼和﹐各個象交融而構成的整體美便呈現出深遠的意境。仿彿一幅精巧雋永的畫面﹐令人浮想聯翩。雖然寫的是常見之物﹐眼前之景﹐抒發的人生體驗也非絕唱﹐讀罷卻覺得有一股新鮮感如春風拂面﹐清爽宜人。這新鮮就在於《斷章》寫的不僅僅是浪漫愛情的微妙﹐而且還寫出了宇宙萬物乃至人生之間相互關聯﹑相互作用的辯証關係﹐一切都不是靜止不動﹑孤立存在的。基於此﹐這首精巧的《斷章》包含的容量博大精深﹐含蓄凝煉地折射出詩人的哲學觀點。真是語淡意新﹐妙處不傳﹔雋永遠逸﹐精約耐嚼。詩人曾這樣談意象翻新﹕舊材料﹐甚至用爛了的材料﹐不一定不可以用﹐只要你能自出心裁﹐安排得當。只要是新的﹑聰明的安排﹐破布頭也可以造成白紙。[/CENTER][CENTER][/CENTER][CENTER]六﹑結束語[/CENTER][CENTER] 前面從一些方面淺述了意象是詩歌語言的重要特點﹐是詩人表現思想感情﹑抒發人生體驗的主要藝術手段。優秀的詩應該具有積極的思想情趣﹐應該含有新鮮和具普遍意義的意象﹐應該展現嶄新的意境和引發“蛙聲十裡出山泉”的想象﹐從而使讀者產生聯想﹑共鳴和思考。[/CENTER][CENTER] 從讀者方面言﹐在欣賞一首好詩時﹐可以從剖析意象入手﹐發掘出意象的效果﹑意義以及它是如何作用於讀者的感官而實現其藝術昇華的。誠然﹐意象的作用能給予讀者以獨特的藝術感染﹐引導讀者領略詩的意境﹐可畢竟不是欣賞一首詩優劣的唯一尺子。因此﹐讀詩不僅要讀懂意象﹐還應當弄清主題﹐注意詩的其它特征﹐如節奏﹑聲韻等。恐怕只有這樣﹐才可真正窺見詩的意境。[/CENTER]
