本人對影星成龍的電影有著始終的熱愛，相對地也對他所謂的「天下男人都會犯的錯」言論感到不以為然，不過，成龍說過台灣的政治是個笑話，本人倒相當同意這句話。幾年後成龍再開金口，說中國人需要被管的，這句話也是真的，不過說得還不夠透；應該說，全世界的人都需要被管。不只台灣病了，全世界都出現了龐大的瘟疫，在腐蝕人類的心靈。成龍說台灣和香港，太自由，太亂，有錯嗎？現今街頭不是充斥著逞凶好鬥的飆車族沿路砍殺行人嗎？前陣子不是不時出現著無動機殺人事件嗎？不是有人藉著言論自由的名義與愛台灣的口號來破壞社會秩序與和諧嗎？

　　解嚴開放至今，台灣的民主仍像是一個三歲小孩，或許他豐衣足食，奶粉罐和漂亮衣裳絲毫不欠缺，卻每每被一些表象的、意識形態的信仰所迷惑。人人說著愛台灣，同一個目的，不同手段，有時確實朝向正確的方向，但往往總是一些自以為是的行為卻不自知，實為不知道悲哀的悲哀。

　　民運在台灣邁向民主政治有著一定的影響力，但是如今國民政府的高壓統治已不復在，民主運動卻變得更加荒謬，每每一聽說哪裡要遊行，我們就準備在新聞上看見有人被圍毆、有人流血、甚至有人性命垂危。以上，絕非民主的表現。民主自由的可貴之處在於包容，在於合作，在於表達自己的立場的權利，但絕不包括反對他人的政治傾向。民主就是有多元的聲音，有多元的想法，因為立場不同而反目成仇，甚者以暴力收場，都是可恥可笑的，都不是愛台灣的行為。例如五一七嗆馬大遊行出現的緬甸籍男子，由於他身帶可疑物品，我不能否認他的動機不單純，但是這也不代表遊行現場的人就可以暴制暴，甚至採取以眾欺寡的圍毆行為。只要有暴力出現，就是錯誤的。唯有在自我防衛時，暴力才有被體諒的可能。

　　中華民國宣佈解嚴至今不過短短二十餘年，公民直選總統副總統也不過才四次，就現況看來就已經岌岌可危了，原因不在統獨，而是很多台灣人根本不懂民主的意義與價值，受到政客操弄，以其名義作賤糟蹋自己，並且在一些錙銖虛名上計較。至今，中國共產黨對我國的政治打壓使得無論是「中華民國」或是「台灣」都見不得人，只能以「中華台北」苟且命名。只要誰的拳頭大，就是誰的話算話。這是現實。又何必在意這種無法改變的事情呢？不應該以務實的方式取得認可嗎？以台灣之光王建民為例，只要投球投得好，只要他開口說自己是台灣人，那就是以實力證明自己了嗎？何必耗費精力在事倍功半的方式上呢？

　　吾代之年輕人從小生活安逸得無聊要出來學搞民運，矛盾可笑的行為也層出不窮，抗議的方式也不民主。且舉記憶較為猶新之兩例：其一，海協會會長陳雲林訪台時其中一項議題討論食品安全，外面卻有人高舉中國毒奶害台的標語，矛盾；其二，聲稱台灣留學生出現在日內瓦對抗煞英雄葉金川嗆聲，抗議中華台北名義矮化我國，問此因為何？因中共壓制，與葉金川何干？甚至質疑葉金川愛不愛台？葉金川對台灣的貢獻絕對遠大於這些留學生。留學生，愛台灣為何不去天安門廣場前抗議？為什麼不回台灣念大學？為何默默地接受中國台灣（China,Taiwan）的學生證？這也是看著政客的嘴皮，有樣學樣。

　　台灣亂象，層出不窮。政治內鬥白熱化，敗壞民主真意。本人也應該收回激情，與各位一起日行一善，關懷弱勢，保護自然，節能減碳，少談政治，阿彌陀佛。

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