說神道鬼

有人忽然聲稱世界上沒有鬼。因為無聲無色無味無臭，無以驗明「鬼身」。
若說無聲無色無味無臭，水應該是，空氣也可以是，但兩者都不是不能驗明正身。
有沒有鬼不是重點，信不信鬼也沒什麼關係，問題是能不能沒有鬼？
我認為不可以沒有鬼；若沒有鬼，則妖魔要附在哪裡？沒有鬼，則各路大小神仙有什麼存在的必要？沒有鬼，那麼鬼話也無從附著，鬼話之不存，則有天才而無鬼才怎行？鬼話之不存，鬼文字也必然消失殆盡，不誇張不驚悚、不拐彎抹角的影射，那日子可務實得淡出鳥來了。
沒有鬼沒有神，則誰的斧誰的工？裝什麼又弄什麼？那牛和蛇後面不拽著鬼和神，怎麼夠壞？若哭的不是鬼、嚎的不是神，那情境還有什麼好聯想的？孔夫子也詞窮，說到討厭的人不用「敬鬼神而遠之」便沒有生動的力道，或講到勢利阿諛小人，不說「非其鬼神而祭之」得怎麼形容「諂」這個字？
那屬於虛無飄渺、若有似無、又喜又怕、無非鬼魅神仙、魂靈魍魎、魑魈旱魃之類，尤其大大小小奇奇怪怪無所不在「知名有名到大名鼎鼎」的各路鬼神，與其息息攸關、層層相因、環環勾結、緊密黏合，千千萬萬生命與生活共構體、組成相互依存之「食物鏈、網」不知凡幾，若一時解體想情況會如何？
一聲阿彌陀、一句阿拉、一句耶和華，一切門徒子弟信眾、一切清靜莊嚴肅穆處所、一切因因果果、互利共生共存、共榮共顯共得、同悲喜歡樂、同船共渡同衣共食者，一時萬般皆不是，神之不來鬼也匿蹤，衣食本源之一失也，只怕是一路哭一路罵一路的怨咒，那時再看相濡以沫將是什麼樣的樣子？