寫在江陳會之前~七律

以唐詩、宋詞、元曲、古詩、樂府詩等等為主
 或者是個人打油詩也行
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辜汪會後有江陳,移步圓山敘主賓,

雖有雨風煩耳目,依然庖廚展饈珍。

當年隔海稱讎寇,此際同台論血親,

兩岸冰融猶料峭,兵刀利市寄強秦。

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張銘清被追打事件,大陸展現智慧,以諒解和包容訴求於台灣人民是對的。
當兩國政府都讓人民不能信任時,執政便有很大的不安分子游移著,對政府是一種無形的威脅,尤其民選的馬政權更感到處處受限。
大陸的輸出廉價商品傷害台灣至鉅,有毒商品尤其打擊台灣各層面,難怪海協會的陳雲林將要受到反對者如此熱烈的抗爭了。
儘管飛彈仍然對著台灣,但懷柔總比兵刀來得好,坐下來談總是一個契機,但若是不能掌握機會,則雖然沒有戰爭也會重創台灣,兵不血仞,誰說中共沒有秦人的虎狼之心呢?
天下大勢,分久必合,合久必分,普天之下,莫非王土,先王披荊斬棘,潑血碎骨,後輩寸土不能守之,明失安南,清失高麗,民國失蒙古、琉球。中共已失藏南、南海,執政者孰失台灣,則九泉之下,有何面目見漢祖唐宗。
倚劍天外 寫:天下大勢,分久必合,合久必分,普天之下,莫非王土,先王披荊斬棘,潑血碎骨,後輩寸土不能守之,明失安南,清失高麗,民國失蒙古、琉球。中共已失藏南、南海,執政者孰失台灣,則九泉之下,有何面目見漢祖唐宗。

寫這首時,未曾預料瀕臨渙散的在野黨竟仍可號召如此之眾往嗆陳,非該黨之能,實大環境所助而中國為最也!
秦亡其土,群雄逐鹿,秦之前有七國,孰為天下主?及明朝亦未版台灣也,何必只見漢唐祖宗?
若國黨前時亦以統一大陸為職志,今則順應時勢,大陸雖有統一之心而知徐圖與懷柔為上,是亦善矣!
十年河東十年西,風騷各領五十年,我雖樂見統一,卻也知今日台灣一切亂源為統一所賜,
使中共如國親新三黨之分合自便,悉以民意為宗,則天下人必樂見之!

今試以左傳「齊桓公伐楚盟屈完」作結:
……觀兵於楚大夫屈完,恫嚇之。對曰:「君若以德……若以力……雖眾,無所用之!」