真害民假愛民,譴責緬甸與中共 ~七律二首

以唐詩、宋詞、元曲、古詩、樂府詩等等為主
 或者是個人打油詩也行
緬甸只要物資不要救難,發救濟品還要拍照邀功,擺明了只要賺國難財,
記者只能在指定地方採訪,否則還將受到暴力威脅相向,這是什麼樣的一個國家?

-緬甸-

牧民如馬策如牛,傷死流離自了休;

風雨釀災猶可譴,官兵袖手不能求。

人寰送暖將人寇,鬼域貪生被鬼羞,

百萬災民哭緬甸,一成變鬼恨悠悠。

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-中國-

才憐他國野屍橫,劫後哀鴻不欲生;

地震忽來搖蜀境,災藜未出覆都城。

千家萬戶摧殘破,地獄人間觸目驚,

舉世同伸施救手,北京緬甸竟同行。

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國家安全就是政權與個人官位的煙幕彈--誰不貪戀權勢?
所有媒體上營造的形象卻都經不起天災人禍來時的檢驗,
奧運在即,難得中共不再一手遮天,但是,
在黃金救援七十二小時之後才開放少量國外救援團隊進入,
不是草菅人命是什麼?
官方媒體一再重播總理與民同在何軍人救援的犧牲奉獻,
全然掩蓋了其他醜陋與不堪的一面,
不是作秀是什麼?

这里为贤兄的诗作提供一些旁证——
事实上,天灾造成巨大的危害大多都是源于人祸,试想:人,特别是当权者如果能够高度重视的天灾的研究和预测,人们是完全可以避免遭殃的,至少可以减轻或者减少天灾的危害。不是经常高喊:“人定胜天”吗?难道人们可以预报天气变化,就不能预报地震发生吗?据知情人士说,这次西川地震不但有人做出了预测上报了有关部门,更有许多先兆明示于人,只是被昏庸腐败、麻木不仁的当权者淡漠忽视,压制搁置而没有及时提前公告世人而已。试问这次灾难如此巨大,不是天灾加人祸,又是什么?请问“养兵千日,用兵一时”,我们国家几百万军队特别是空军为什么没有在72小时救人黄金时段内,被及时适当地大规模调遣安排到位?而只有一个看来比较亲民的总理“孤军深入”,亲临前线,只能发布空头号令,调动一些赤手空拳的武警徒步奔赴灾区,这样能够解决多大的实际问题?而我们的最高领导直到黄金时段过后,才去有规模地调兵遣将,并且还是只顾城镇,不及乡村。甚至直到一般人难以挺住的极限过后的即震后的第七天,第九天才派大量人员进行拉网式的搜救。而在这之前,那些被压埋在重重山石、楼板等物之下的岌岌可危,嗷嗷待援的生命垂危的人们会有多少因为错失良机而魂断黄泉?难道这些不值得我们深思吗?当然这次震灾比过去唐山地震时好多了,但也不能就以此而让那些仍然处于惊恐和危难中的人们只知道感恩戴德呀!须知政府应该是服务人民的机构,官员应该是造福人民的公仆,在其人民遭遇大难时,挺身而出,实施救援,应该是他们的职责所使,他们只有尽义务的份,而没有任何邀功请恩的理,不然,他们连长期靠人民缴税供给的俸禄也对不起啊!
再想想看,为什么这次地震伤亡最大坍塌最多的是学校,工厂、矿区、医院,民房,而不是党政机关及其人员,…………好了,不说了,这次就说这些,免得遭惹一些不明真相的满脑浆糊的人的指责和谩骂。
難得有人認同末學的鴉啼之文;感激莫名。
同理心,一般人只願感受到死難者的可憐可悲之處,然後娓娓道來他們的感懷、他們的
欷噓,他們的充滿了哀矜的文字,令天下人一掬同情之淚。

政治從事者與各行各業一樣,都有一種「敬業」的本能,無論發生多麼不幸的天災也好,
人禍也好,自身的災難控管總是第一個被喚醒,然後才是大眾。
在一段時日後(其實一開始便存在著),自身的利益便盤據心中,即使指揮救災的將官,
也難免有立戰功的想法在。功利與災難結合,有時好,有時則大過矣!

並非說從政者都是冷血,只是說他們的「本能」太努力於舞台上的表現罷了。如同記者,
一個勁兒地跑災區、戰區、爭議場合,難道不怕死嗎?不必太誇獎他們,一切不過是職業
本能作祟罷了。
政治人物愛說謊、愛作秀、愛立功,懂得站在拍起照來「美美的」地方招來鎂光燈,看似
隨手拈來,其實也有不少的剪裁。本來無可厚非的事,只因為誤了蒼生才令人生氣!

寫詩,寫這樣的東西是很沒有「詩意」的,說責任在身則不敢,只是感受很深罷了。