心聲

[黑癮者]

來來來　攏來去廟埕
去講乎眾神聽
講稻子一斤三塊半
嘛著繳田租嘛著甲孫仔買新衫
擱著幫萬萬稅的政府買飛彈
飽穗收成時厝鳥仔滿天黑影
沖天炮伊是哪來哪勿會驚　　《註一》
借問咱偉大的頭家奴才
敢會凍借二粒彼囉愛國者

來來來　攏來去廟埕
去講乎眾神聽
講外勞仔拼死甲拼活
渡過黑水溝來搶飯碗
管伊黑貓白狗青牛也是紅龜
頭家講伊嘛肯流血擱流汗
薪水擱足足俗一半
管你厝內有某甲有子
管人說商人無祖國　　註二
攏是背骨的投機者
下冬還是包袱啊款款咧
來去搶對面岸那塊迷人的大餅

來來來　都來去廟埕
去講乎眾神聽
講番刀背上插
煞無土地通打獵
種幾區薄薄啊的看天田
大水來時連目屎嘛流甲無影跡
擱著乎人消遣歸去攏來番邦賺食
廟公啊　你生目啁甘有看過
這款無天良的乞丐

來來來　都來去廟埕
去講乎眾神聽
講心聲秤秤咧斤外外
嘛不值彼囉夭壽政客的兩滴嘴瀾
芭樂票開了擱一張張拿來換
當咱是三歲的憨仔子
濁水溪闊闊從來嘛無蓋蓋　　註三
不免每遍都請媽祖甲上帝爺公來咒詛
是按怎二粒槍子伊永遠嚼不爛
甘有影鐵齒銅牙槽的人
腹腸實在卡歹消化

來來來　攏來去廟埕
去講乎眾神聽

註一不會
註三蓋蓋子　　
懶得查台灣字典姑且將就著看
註二　此句國語發音　　　　　
註四　台語能說善道　可惜文字不通
　　　想去小學旁聽鄉土教材課
　　　就怕老師不肯收
　

[詠墨]

撇開註的部份
<因為殘痕也不知道 到底這樣對不?
尤其是第三個注釋 突然有點慚愧地發現
身為我們母語之一的台語
還真是頗複雜地說呢~~>

此詩在土地 人情 社會和政府
不管是以地理上 政治上 人民的眼光上
來看現有既定的一些無奈事實 於單純的汗血子民
略帶莘莘地打量這一切眼光中再次思索這些議題
或者有些沉重 但卻在這些紛爭中
又多看見了些老百姓的難為呵!

欣賞了 問好

[syni]

這首台語詩寫得很好，至少它的腔口感覺似挺道地，用字不挑難的用，
（有些台語字典的字若不是特意讀過的人根本看不懂），

每段開始以非常本土特色的"廟埕 "帶出感受與畫面，是去講給眾神
聽，心聲不能上達上位者，於是寄託更上之天，在傳統中以為天子
為上天所附予使命者，某些朝代更倡以為天可降災異予無能昏君，
因此以這樣帶出的兩句本身就攜帶了長久的中國式（在此且不論及
臺灣與中國是一或是二）哲思，給予此詩意涵上更廣的衍繹，

來來來　攏來去廟埕
去講乎眾神聽

接下來就用我們所熟知的一些事件，第一段以"食"第二段也以"食"
再仔細看第三地四段皆以"食"去觸及一些國防，兩岸，原住民，外
勞，甚至是為政者（又指向對眾神抗議的對象）這些議題裡不論是
互爭或是互利，小老百姓就只能無奈地尋求不被淹沒的生活方式，
這些心聲雖不是全面地，但也足表一二了：）