歡迎你，後山雲後山雲 寫:花開草枯繫之情字
千古以來，無數須臾
化作不變的萬象
又是為誰永恆？
大千眾生唯求欲字
裁出一套衣服
悲歡離合，印上百般花樣
八十年長短
夠不夠穿盡繁華？
花草情無窮，眾生欲無盡
捨人間，步入山林
褪去一身榮辱
天涯地角尋情去
哪怕誰人笑我無衣無褲
感謝你的評析喜菡 寫:歡迎你，後山雲後山雲 寫:花開草枯繫之情字
千古以來，無數須臾
化作不變的萬象
又是為誰永恆？
大千眾生唯求欲字
裁出一套衣服
悲歡離合，印上百般花樣
八十年長短
夠不夠穿盡繁華？
花草情無窮，眾生欲無盡
捨人間，步入山林
褪去一身榮辱
天涯地角尋情去
哪怕誰人笑我無衣無褲
題為「無題」
卻參紅塵道理
此詩可歸入哲理
探討「情」與「欲」
／花開草枯繫之情字
千古以來，無數須臾
化作不變的萬象
又是為誰永恆？／
「花開草枯」象徵萬物千百態
是「非人」的世界
是萬物有「情」的世界
是情，就是「須臾」
就難以永恆
故首節有此一嘆
／大千眾生唯求欲字
裁出一套衣服
悲歡離合，印上百般花樣
八十年長短
夠不夠穿盡繁華？／
與上節對照
物之「情」
對照人之「欲」
人又不似物之純粹
硬要裁繁華衣
穿上一生悲歡離合
／花草情無窮，眾生欲無盡
捨人間，步入山林
褪去一身榮辱
天涯地角尋情去
哪怕誰人笑我無衣無褲／
末節為繁華過盡的參透
離去是捨欲
離去是尋情
可見作者心嚮
詩中「參」的過程
不著一字
端看讀者體會了