願景

[咪咪]

〈願景〉

把陌生人的名片
都發給陌生的人
用粗糙的手
舉一面做工粗糙的板子
好好吃飯
為了之後還有飯吃
哪有人真的草莓
老的少的
都是釋迦

施工的夜路
站一排揮舞燈管的假人
有的笑
有的以布巾覆面
我寧願工人給他們穿衣
不只是為了反光
我怕忍耐這些反覆凸起的路
也無法保全他們的靈魂

每天早上
用被貓抓傷的手
摸摸貓的頭
但我
除卻夜路
再無花香


－－你們常存忍耐，就必保全靈魂。（路加福音 21:19）

[喜菡]

〈願景〉

把陌生人的名片
都發給陌生的人
用粗糙的手
舉一面做工粗糙的板子
好好吃飯
為了之後還有飯吃
哪有人真的草莓
老的少的
都是釋迦

施工的夜路
站一排揮舞燈管的假人
有的笑
有的以布巾覆面
我寧願工人給他們穿衣
不只是為了反光
我怕忍耐這些反覆凸起的路
也無法保全他們的靈魂

每天早上
用被貓抓傷的手
摸摸貓的頭
但我
除卻夜路
再無花香


－－你們常存忍耐，就必保全靈魂。（路加福音 21:19）

喜歡這首詩表述的情感
真誠而深摯
讀來一陣世態悲涼湧上心頭

／把「陌生」人的名片
都發給「陌生」的人
用「粗糙」的手
舉一面做工「粗糙」的板子
好好「吃飯」
為了之後還有「飯吃」／


前六行
採辭彙複用
卻在其中的一來一往間
製造情境的矛盾


／哪有人真的草莓
老的少的
都是釋迦／

是對世人的反駁
「草莓」與「釋迦」形成強烈對比


／施工的夜路
站一排揮舞燈管的假人
有的笑
有的以布巾覆面
我寧願工人給他們穿衣
不只是為了反光
我怕忍耐這些反覆凸起的路
也無法保全他們的靈魂／

「穿衣」是對「假人」的悲憫
何嘗不是對「人」的悲憫？
「假人」是「人」
卻少了靈魂
暗指「人」已無靈魂可言


／每天早上
用被貓抓傷的手
摸摸貓的頭
但我
除卻夜路
再無花香／

喜歡這兩句

／用被貓抓傷的手
摸摸貓的頭／

充滿不得不的自憐與相惜

而最末兩行
「夜路」是生計的辛酸
「花香」是欣樂
兩者對比
心情立現

[謝予騰]

左派。

雖說和傳統語言很重的社會詩不同，
但一樣傳達了相同的意思。


尤甚最後一段，貓被自己所養又傷了自己
除了喜菡站長說的自憐與相惜之外
還有一種不得不再往之的無奈。

[司末]

第一段呈現社會對這代年輕人的駁斥，用隱晦的手法描述了工作的職業和辛苦，不論年紀都在為了一口飯而努力，和第三段呼應，即便被這個社會給傷害，卻依然必須融入這個社會，必須在這個社會上討生活，充分表現了對自自己在努力的期許，不成為草莓族。
第二段我就看不懂了……

司末 試讀