〈只有一把鈍刀／才能裁剪出時間的輪廓／才能裁剪出你在我夢中／犯過的戒〉

[不清]

只有一把鈍刀
才能裁剪出時間的輪廓
才能裁剪出你在我夢中
犯過的戒

[熒惑]

好吧我承認這首詩真的很好XDDDDDD

[不清]

補充一下：

寫這幾句的時候聯想過以下幾點，跟大家分享一下。
1．詩題跟詩一樣有沒有犯戒呢？
2．引文的時候，我們喜歡用「／」這個符號把詩句分開，但也只有鈍刀才可以做到分而不斷。
3．戒和界（鎅），鈍和頓。（古字相通）
4．「才能裁剪出你在我夢中」是「才能裁剪出丨你在我夢中」還是「才能裁剪出你丨在我夢中」呢？「界」線在那裡呢？

[意逢]

嘻嘻

那我就來玩一下這個

1. 沒有。不過這麼一來，是不是就需要給詩題定一個題目呢？

2. 手刀也可以（好冷~~）

3. 鈍（頓）的原因，也許是不願傷人。因此跟戒（界）或許也有連結

4. 如果考慮末句「犯過的戒」，那麼這兩種斷法其實在意義上是沒有分別的。

胡鬧一下，不清別介意。

補充一下：

寫這幾句的時候聯想過以下幾點，跟大家分享一下。
1．詩題跟詩一樣有沒有犯戒呢？
2．引文的時候，我們喜歡用「／」這個符號把詩句分開，但也只有鈍刀才可以做到分而不斷。
3．戒和界（鎅），鈍和頓。（古字相通）
4．「才能裁剪出你在我夢中」是「才能裁剪出丨你在我夢中」還是「才能裁剪出你丨在我夢中」呢？「界」線在那裡呢？

[不清]

難得意逢來玩，來來來！嘻嘻嘻。
1．「為詩題定題目」，這個令我想起中華文化中的「名」、「字」、「號」等等，其實不同的稱號都是指向同一個人，然而又要視乎場合，年級等作出稱謂的小心選擇。煩死人。
2．手刀嘛，看來比較適合砍那些日本柔道式的俳句，我這首漢詩，看來要用手撕的，像那隻來自四川的「首詩雞」一樣。
3．愚生「頓」悟力遲「鈍」，常犯詩「界」而大開殺「戒」的，但因為只用手刀，以致被打得臉無「輪廓」。哈哈！
4．分別在於詩人的心放在「頓」上還是「鈍」上、「界」上還是「戒」。
善哉善哉。
哈哈。

嘻嘻

那我就來玩一下這個

1. 沒有。不過這麼一來，是不是就需要給詩題定一個題目呢？

2. 手刀也可以（好冷~~）

3. 鈍（頓）的原因，也許是不願傷人。因此跟戒（界）或許也有連結

4. 如果考慮末句「犯過的戒」，那麼這兩種斷法其實在意義上是沒有分別的。

胡鬧一下，不清別介意。

補充一下：

寫這幾句的時候聯想過以下幾點，跟大家分享一下。
1．詩題跟詩一樣有沒有犯戒呢？
2．引文的時候，我們喜歡用「／」這個符號把詩句分開，但也只有鈍刀才可以做到分而不斷。
3．戒和界（鎅），鈍和頓。（古字相通）
4．「才能裁剪出你在我夢中」是「才能裁剪出丨你在我夢中」還是「才能裁剪出你丨在我夢中」呢？「界」線在那裡呢？