以色列與巴勒斯坦

[芝言]

（一）
理直氣壯的來，理所當然的進入
扎根、 壯大、驅逐
冬天猶見蟲夏時已成草
你家就是我家。
惡丐堂堂宣布''我就是廟公''。

（二）
眼看鳩巢鵲佔
四處嗡嗡翁的告狀
說不清楚又惹人嫌
被燻離了的蜜蜂有家歸不得
亮晃晃的刺只惹人膽顫心驚 ！


（三）
出埃及再無死所
但聞一隻護衛尿騷領域的狗
在這應許地裡狺狺的吠
回來的回來得轟轟烈烈
原住的從此走不出不共戴天之仇。

（四）
一個「退避三舍」的神諭
燙手的山芋
是能說出我是真理 我是道路的
人間耶和華美利堅
歐巴瑪送給以色列的永保安康。
巴勒斯坦人不知道該否膜拜再三。

[管風靈]

[quote="芝言"]（一）
理直氣壯的來，理所當然的進入
扎根、 壯大、驅逐
冬天猶見蟲夏時已成草
你家就是我家。
惡丐堂堂宣布''我就是廟公''。

（二）
眼看鳩巢鵲佔
四處嗡嗡翁的告狀
說不清楚又惹人嫌
被燻離了的蜜蜂有家歸不得
亮晃晃的刺只惹人膽顫心驚 ！


（三）
出埃及再無死所
但聞一隻護衛尿騷領域的狗
在這應許地裡狺狺的吠
回來的回來得轟轟烈烈
原住的從此走不出不共戴天之仇。

（四）
一個「退避三舍」的神諭
燙手的山芋
是能說出我是真理 我是道路的
人間耶和華美利堅
歐巴瑪送給以色列的永保安康。
巴勒斯坦人不知道該否膜拜再三。[/quote]

芝言作品
皆以詩藝觀察時勢
個人解讀其中的詩句
讓我覺得通篇皆佳構以外
還擅於諷喻
遣字用句獨特精鍊
像一片懂得藝術理論的老薑湖

欣賞拜讀了…


醴輅

[芝言]

芝言作品
皆以詩藝觀察時勢
個人解讀其中的詩句
讓我覺得通篇皆佳構以外
還擅於諷喻
遣字用句獨特精鍊
像一片懂得藝術理論的老薑湖

欣賞拜讀了…


醴輅

[/quote]

請恕我毫不謙遜的原篇再錄醴輅給我的美言。
有云「酒逢知己飲，詩向會人吟」
詩而專向「會人吟」哪夠？此「會人」指的應是「心領神會的人」吧？
如此則寫詩就不再孜孜矻矻的非以升格為專業詩家為職志了。豈不是好？

至於「老薑湖」，這封號真的不能收、也絕對收不得。在下心領就是了。

[意逢]

芝言的作品一向都來自於時事

寫時事本身並沒有什麼問題
很多大詩人也都這麼做
不過我個人的看法是
有時候也不妨換個角度
轉向自己的內心
書寫個人的、小我的情感

詩，其實一向是個自私的文體
而很多時候，詩是因為創作者的焦慮、偏執、孤僻、甚或憤怒而發光

一點淺見，共勉！

（一）
理直氣壯的來，理所當然的進入
扎根、 壯大、驅逐
冬天猶見蟲夏時已成草
你家就是我家。
惡丐堂堂宣布''我就是廟公''。

（二）
眼看鳩巢鵲佔
四處嗡嗡翁的告狀
說不清楚又惹人嫌
被燻離了的蜜蜂有家歸不得
亮晃晃的刺只惹人膽顫心驚 ！


（三）
出埃及再無死所
但聞一隻護衛尿騷領域的狗
在這應許地裡狺狺的吠
回來的回來得轟轟烈烈
原住的從此走不出不共戴天之仇。

（四）
一個「退避三舍」的神諭
燙手的山芋
是能說出我是真理 我是道路的
人間耶和華美利堅
歐巴瑪送給以色列的永保安康。
巴勒斯坦人不知道該否膜拜再三。

[芝言]

芝言的作品一向都來自於時事

寫時事本身並沒有什麼問題
很多大詩人也都這麼做
不過我個人的看法是
有時候也不妨換個角度
轉向自己的內心
書寫個人的、小我的情感

詩，其實一向是個自私的文體
而很多時候，詩是因為創作者的焦慮、偏執、孤僻、甚或憤怒而發光

一點淺見，共勉！

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意逢所言很好。
個人所以偏向對世局、政事多所著墨也是基於焦慮與憤怒
覺得自己的小事實在沒什麼，也沒有想寫的誘因
就如同我願意融入明星「為我們」所做的表演
卻不想知道於他們私底下隱密的、甚至令人反感的一面
除非他們的私事與眾人有所交集……

十分謝謝意逢的建言