三種骨頭的發聲練習

[希瑪]

〈Do-猶太墓園：Doe，a deer，a female deer〉
　
人肉千層糕
　
　　 層層
　 疊疊疊
　 層層層層
　
過生日的時候
身體和蛋糕一樣鬆軟
切下嘴唇
血或鮮紅的草莓
許一枚可口的願望
　
當納粹軍官吹著口哨走過
轉身踩熄腳下的一具白玫瑰
　
　
〈Re-人骨教堂：Ray，a drop of golden sun〉
　
眼珠不斷被打破
牙齒一再被拔起
然後重組
　
肋骨鎖
頭　骨
骨腿大
　
敲響希望的喪鐘
人權是一張破碎的地圖
縫在他們臉上
　
　
〈Mi-歌德墓園：Me，a name I call myself〉
　
浮士德始終愛著魔鬼
在愛情的密室做發聲練習
　
Do-re-mi-fa-so-la-ti
　
歌德先生吃著捷克浮屍香腸
天堂沉浸在福馬林裡
像少女美味的臉龐
　
城堡是一座巍峨的傷口
卡夫卡的夜晚凹凸不平
藏著許多黑漆漆的眼睛
有一些不熟悉的記憶向我走來
波希米亞女孩走入晒衣場，或者刑場
繩上釘著伏爾塔瓦河的舌頭
十字架，與起火的紅寶石
　
死去的人們在風中跳舞
在鐵幕之春，烏鴉啄食生鏽的明信片
教堂前的影子提著頭顱尋找
昨日那瓣發黃的冥紙
墳前的鮮花與遊客
依然花花綠綠
　
　
　
　
　
註一：捷克浮屍香腸。是維多培尼茲香腸的俗稱。做法是將其泡在醋裡半個月，待其膨脹後食用。
　
註二：伏爾塔瓦河的舌頭。相傳牧師楊為保守皇后的秘密，而被國王割下舌頭，並從查理大橋被推下伏爾塔瓦河。

[ending]

這首讓我胃口大開

[藍丘]

我發現希瑪的詩都言之有物。
這首詩藉由浮士德來書寫對於時局的不鳴之鳴，但我發現希瑪在此詩的角度與看法是悲觀的，理想國在詩中並沒有呈現。歌德曾透過書寫浮士德的角色說：「知識追求到後來，竟然只剩下零碎。」所以知識對於人深層的自我追求還只是淺層，雖然人得透過知識學習印証人生的智慧。
感覺這首詩是上一首存在辯証的延伸。記憶中浮士德並不愛魔鬼，他被魔鬼變換了身軀後，仍邁向社會實踐理想國之路。可是有人的社會就不會有理想國的存在，如果天堂就在人間，應該連最細微的痛苦都感受不到，可是我們因為痛苦而知道自己存在後，就不斷地想知道這種存在的意義性與必然性。
或者我們每一個人的心中都存在著魔鬼，不時地考驗我們體內的免疫力啊。相較於卡夫卡，我比較喜歡卡繆的說。
藍丘試讀。問候希瑪！

[四分衛]

藉由詩來諷喻
這首詩有幕幕驚奇的展現
第一首多像盾牌堆疊起來的畫面
第二首以及第三首則是詩人的發想與思辨過程了
耐心的讀者可以在

歌德先生吃著捷克浮屍香腸

以後閱讀到不一樣的詩的旨趣
好像諭示或者預言一般，讓下一句詩句場景揭示出來，應時一般，有著想必如此，卻為作者的巧思驚嘆不已
直至

依然花花綠綠

劃上休止以後，仍然嗟嘆於作者的鬼斧之中
感謝這樣秀異的作品，讓這個時代不至寂寞
問好

這樣的發聲練習喔^^

〈Do-猶太墓園：Doe，a deer，a female deer〉
　
人肉千層糕
　
　　 層層
　 疊疊疊
　 層層層層
　
過生日的時候
身體和蛋糕一樣鬆軟
切下嘴唇
血或鮮紅的草莓
許一枚可口的願望
　
當納粹軍官吹著口哨走過
轉身踩熄腳下的一具白玫瑰
　
　
〈Re-人骨教堂：Ray，a drop of golden sun〉
　
眼珠不斷被打破
牙齒一再被拔起
然後重組
　
肋骨鎖
頭　骨
骨腿大
　
敲響希望的喪鐘
人權是一張破碎的地圖
縫在他們臉上
　
　
〈Mi-歌德墓園：Me，a name I call myself〉
　
浮士德始終愛著魔鬼
在愛情的密室做發聲練習
　
Do-re-mi-fa-so-la-ti
　
歌德先生吃著捷克浮屍香腸
天堂沉浸在福馬林裡
像少女美味的臉龐
　
城堡是一座巍峨的傷口
卡夫卡的夜晚凹凸不平
藏著許多黑漆漆的眼睛
有一些不熟悉的記憶向我走來
波希米亞女孩走入晒衣場，或者刑場
繩上釘著伏爾塔瓦河的舌頭
十字架，與起火的紅寶石
　
死去的人們在風中跳舞
在鐵幕之春，烏鴉啄食生鏽的明信片
教堂前的影子提著頭顱尋找
昨日那瓣發黃的冥紙
墳前的鮮花與遊客
依然花花綠綠
　
　
　
　
　
註一：捷克浮屍香腸。是維多培尼茲香腸的俗稱。做法是將其泡在醋裡半個月，待其膨脹後食用。
　
註二：伏爾塔瓦河的舌頭。相傳牧師楊為保守皇后的秘密，而被國王割下舌頭，並從查理大橋被推下伏爾塔瓦河。

[希瑪]

這首讓我胃口大開

謝謝ending的閱讀。
這份人骨大餐似乎不怎麼美味，承蒙不棄。

問候並祝文安

[希瑪]

我發現希瑪的詩都言之有物。
這首詩藉由浮士德來書寫對於時局的不鳴之鳴，但我發現希瑪在此詩的角度與看法是悲觀的，理想國在詩中並沒有呈現。歌德曾透過書寫浮士德的角色說：「知識追求到後來，竟然只剩下零碎。」所以知識對於人深層的自我追求還只是淺層，雖然人得透過知識學習印証人生的智慧。
感覺這首詩是上一首存在辯証的延伸。記憶中浮士德並不愛魔鬼，他被魔鬼變換了身軀後，仍邁向社會實踐理想國之路。可是有人的社會就不會有理想國的存在，如果天堂就在人間，應該連最細微的痛苦都感受不到，可是我們因為痛苦而知道自己存在後，就不斷地想知道這種存在的意義性與必然性。
或者我們每一個人的心中都存在著魔鬼，不時地考驗我們體內的免疫力啊。相較於卡夫卡，我比較喜歡卡繆的說。
藍丘試讀。問候希瑪！

謝謝藍丘的解讀，延伸了這首詩的可讀性。
標題訂為三種骨頭的發聲練習，呼應著Do-Re-Mi三個最基本的音階，一種對於何謂人權與存在的辯思。
而「DoReMi」也是電影真善美的主題曲，取其反諷的音調。
誠如妳所言，每個人心中都有一個「心魔」。對此希瑪是悲觀的，魔鬼始終存在。
而這首詩的三個景點，皆位在捷克境內。
也算是一種記錄旅遊心情的方式吧 。

P.S.下次再閱讀一些卡謬的書...^-^

晚安，祝好夢。

[希瑪]

藉由詩來諷喻
這首詩有幕幕驚奇的展現
第一首多像盾牌堆疊起來的畫面
第二首以及第三首則是詩人的發想與思辨過程了
耐心的讀者可以在

歌德先生吃著捷克浮屍香腸

以後閱讀到不一樣的詩的旨趣
好像諭示或者預言一般，讓下一句詩句場景揭示出來，應時一般，有著想必如此，卻為作者的巧思驚嘆不已
直至

依然花花綠綠

劃上休止以後，仍然嗟嘆於作者的鬼斧之中
感謝這樣秀異的作品，讓這個時代不至寂寞
問好

這樣的發聲練習喔^^

謝謝四分衛的賞讀。
若有不足之處，還請不吝指點。

問好並祝文安

希瑪敬筆

[四分衛]

讀詩是這樣
讀完這個捲軸頁的每首詩後，我會離開一陣子，然後問自己：
最先浮現的詩作是那一首
印象深刻的最先回覆
所以大凡能讓人流連不去的因素裡
具備了哪些元素
在這一點上：希瑪的作品有很大的一個跳躍與進境喔
問好您^^

[仙檬子]

這樣的詩跟平常讀到的不太一樣，但也不詭異，喜歡第三首的末段。

問好希瑪

[希瑪]

讀詩是這樣
讀完這個捲軸頁的每首詩後，我會離開一陣子，然後問自己：
最先浮現的詩作是那一首
印象深刻的最先回覆
所以大凡能讓人流連不去的因素裡
具備了哪些元素
在這一點上：希瑪的作品有很大的一個跳躍與進境喔
問好您^^

再次謝謝四分衛的賞讀。
希瑪試著打破自己，期望聽見不一樣的聲音。

敬筆並祝文安

[希瑪]

這樣的詩跟平常讀到的不太一樣，但也不詭異，喜歡第三首的末段。

問好希瑪

謝謝仙檬子的閱讀，希瑪會再努力。

問候並祝生活愉快

[ZY]

我覺得兩處太“露”了﹕
1。 人肉千層糕
2。各種骨頭打散重組。

除掉這兩點表現“小聰明”小巧思的地方﹐這是首思考深刻﹐語言也凝練而順暢的
作品呵。

久未讀希瑪詩﹐要刮目相看了。

問好。

[希瑪]

我覺得兩處太“露”了﹕
1。 人肉千層糕
2。各種骨頭打散重組。

除掉這兩點表現“小聰明”小巧思的地方﹐這是首思考深刻﹐語言也凝練而順暢的
作品呵。

久未讀希瑪詩﹐要刮目相看了。

問好。

謝謝ZY大哥的閱讀與提點，希瑪謹記。

我們都試著打破自己，期望聽見不一樣的聲音。

敬筆並祝文安

[紫儀]

幾個禮拜沒讀詩了
今讀希瑪一詩如大吃一頓
大吃一頓骨頭餐阿~
呵呵
: )