五十年不變

[廖亮羽]

五十年不變

好啦，向他們投降啦
好啦，終於完成統一啦
好啦，總算保得五十年平安啦
好啦，還是有電視可看
好啦，還是有報紙可讀
好啦，還是有學校可上
好啦，他們說一切不變

哎呀！
沒事
只要習慣電視中的電影日劇禁播
以及這個那個禁演，
還有那個這個修剪
家家戶戶依然富足得都有電視機
媽媽說只要有29吋高畫質的電視機就好

哎呀！
沒事
只要習慣報紙上違反這點那點的新聞都不會登
以及每家報紙新聞都像一個模子印出來
比碗裝泡麵的規格還要統一
家家戶戶都依然訂得起二份報紙
爸爸說每份報紙只要一樣有十五大張就好

哎呀！
沒事
只要習慣學校的課本是神話傳說
以及每本課本的結論都是－－
偉大的祖國與黨永遠是對的
每個學生念起書來反而容易了
老師說只要考得上大學就好

好啦
他們得意的向世界各國宣揚
這裡一切都沒變
一樣有電視、報紙、學校
還是有飯吃的啦



2000/4/30

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亮羽網路城邦部落格^^

http://city.udn.com/v1/blog/index.jsp?uid=LiaoLiangYu

[球魚]

最近感覺很多人認為有錢賺最重要
自由可以出賣
思想不如享樂
人活著真沒賺錢重要？
財富權勢加媒體
世界上越來越少人思考自己為何存在

讀了亮羽的詩
滿肚子不合時宜也多了
問好亮羽

[廖亮羽]

最近感覺很多人認為有錢賺最重要
自由可以出賣
思想不如享樂
人活著真沒賺錢重要？
財富權勢加媒體
世界上越來越少人思考自己為何存在

讀了亮羽的詩
滿肚子不合時宜也多了
問好亮羽

呵呵^^
求魚的肚子不會不合時宜的
詩中求魚就是證明自己存在啊 呵
你加油^^

[山貓安琪]

雖然是在講二岸統一的事，可是不知怎地我就是會想到小時候，
唸國小時，講台語被同學聽到要罰一塊錢的事，
一直到國小六年級，
有一天坐在我旁邊的班長講了一句什麼－－我忘了－－我就回他台語，
他突然很驁訝地說：江江你會講台語啊！
（－,一）可能是我們班的教育真的很成功吧，
小亮這首詩讀起來會恐慌，台股會下跌喔

[廖亮羽]

雖然是在講二岸統一的事，可是不知怎地我就是會想到小時候，
唸國小時，講台語被同學聽到要罰一塊錢的事，
一直到國小六年級，
有一天坐在我旁邊的班長講了一句什麼－－我忘了－－我就回他台語，
他突然很驁訝地說：江江你會講台語啊！
（－,一）可能是我們班的教育真的很成功吧，

可見江江雖然會說台語^^
但從一年級到六年級都沒被罰過錢耶
所以你們班長才不知你會說台語呀
這要看是從那個角度看.....從政治面看對台灣母語意識強的人來說
那是一個政權很專權的宰制....新政府的去被殖民地的母語化

但從學習語言來說
這就好像現在安親班幼幼班的雙語教學
要讓學生盡速學成並熟練一種語言
就要給他們一個這種語言的環境與情境
這是最快也最有效果的學習語言方式
對現在從幼兒就學英語的小朋友如此
對以前國民黨要台灣人儘速學會使用北京話
以利國語的通行與政府民間交流也是如此
只不過國民黨連傳媒都控管
並形成數十年在台灣似乎講台語是犯錯的是低俗的社會氛圍
這種為達政治目的所使用的懲罰手段
造成日後台灣民間的反彈讓一些台灣賢達學者厭惡北京話
這也是國民黨該檢討反省的....

因為北京話確實有個優點是台語目前比不上的---
北京話幾乎有音就有字但台語卻有很多是有音無字
而要靠羅馬拼音或造新字來解決
不過因為國民黨以前專制的語言教育政策
讓這些賢達學者寧願努力推行台語來取代北京話
這種對國語政策的反彈意識延伸到對國民黨的反彈意識
也延伸到解嚴後的學術界來
例如有次台北某個大學主辦的國際台灣文學的學術論文發表會
有位甚有名望的民間戲曲專家老師發表論文
但他平時一向習慣說台語並以台語教學上課
所以當天也就以流利的台語在這個國際學術會議發表論文
誰知講沒多久
現場台下有一位也發表論文的老師就對台上的這位老師喝斥
說這個是國際學術論文發表會說什麼台語啊
這樣他邀請來參加發表會的大陸學者根本就聽不懂
對這些來賓太不尊重太失禮
叫台上的老師馬上改用國語繼續發表
所以台上這位老師只好改用他不熟練的國語繼續講下去
但他本是習慣說台語以台語為母語
平時以台語教學演說非但流利而且貼切能將這些歌仔戲歌謠解說得入木三分神采飛陽
學生聽眾也聽得很入迷
那天剛開始他以台語發表論文時
現場氣氛也非常熱烈聽眾非常投入
但台下那位教授逼台上的這位老師改用國語發表後面的論文後
他因為沒用國語順稿過
加上許多民間戲曲以國語無法表達出其精彩的精髓
所以接下來的發表論文過程就二二六六稀稀落落
整個講得有多不順多彆扭就有多彆扭了…..真是一個慘

這樣的場合這樣的人物這樣的時代
台語都還會遇到如此的問題呢
何況是以前會罰錢的學校環境呢
以前也聽過在學校說國語會罰錢的故事
那時我只是在想….那被罰的錢….是繳入國庫了嗎 哈

這首<五十年不變>是講自由與麵包
由香港的九七回歸以及我們看著香港跟中國談判的回歸所得到的與失去的
讓我們台灣可以借鏡並該有的思考
自從解嚴與反共的蔣經國死後
當然就不會再有講兩岸統一或回歸中國會被抓去槍斃這種事
所以我們社會也談了許多年
我們面對越來越多變的世界局勢跟經濟變化
對於未來確實也有更多選擇可以思考
我覺得統一或獨立或另外選項的政治形態都不須排除都可以討論
也或許未必是我們這種小國可以自主的
但對於自由與人權確是我們可以堅守也應該堅守的
許多討論兩岸的言論中
說只要中國給我們經濟好讓我們有飯吃
那馬上跟他們統一被他們合併當然很好啊
那我就先假設我們自動跟他們統一成為他們一省好了
而且也假設中國政府承諾在兩岸統一後給台灣的每個人每月十萬元國民年金好了
但是我們除了接受目前所有跟中國一樣的傳媒管制與共產黨政權的專制之外
我們效忠與歸屬的政府變成中國政府了
但一邊也看到所謂我們的中國政府在新疆跟西藏繼續屠殺那裡的人民
一方面我們忠於我們中國政府並要以中國為榮
一方面我們政府又一直在新疆西藏殺同一個國家的人民逮捕他的人民
然後我們在台灣一邊領著每月十萬塊我們中國政府給的錢
一方面又看著我們中國政府拿槍掃射西藏人
到去年都還有最新的解放軍在西藏屠殺西藏人的影片被拍到放在yutobe播放
今年又有西藏人民群起抗議他們聖山被中國政府強制徵收開挖礦藏
因對藏人至高無上的聖山竟然被中國政府完全鄙視地要又挖又賣
而引發西藏人民群情激憤的暴動在抗議現場與事後被逮捕
帶頭抗爭的幾位西藏長老已經失蹤月餘可能兇多吉少
但這事又被中共全面封鎖而只由當地受訪的縣府表示這只是一起
沒人被抓也沒人失蹤
這不就表示他們都統一西藏幾十年了還沒把西藏人當人看呢
從另一方面來看
一個政府會這樣對他們某一省的人民
中國政府會這樣徵收土地為暴利的官商勾結蓋工廠
難道就不會這樣日後對我們台灣嗎
就算與他們統一後真有每月十萬塊以及經濟變好
我們能有飯吃
但能吃的開心安心嗎
對同國人民被屠殺而視若無睹的只要有錢賺有飯吃就好
就就跟孟子說的異於禽獸者幾稀了
也不必再學校排公民道德課或打操性德育分數啦
一方面說崇仰中國文化
一方面說不管暴政殺人只要暴政給他飯吃就好
但中國文化之源不是孔孟的德性學說嗎
只要有錢賺只要有飯吃仍然趕著要統一
這不是把道德、孔孟、人權、自由丟掉嗎
這樣的振興經濟是沾滿血腥的經濟是荒謬而矛盾的
當時就看到中國共產黨專制的一黨專政本質
所以寫了這首來探討面對專制放棄人權、自由是否放棄人的異於禽獸的特質
否則我們就只要像牠們有得吃就好啦

小亮這首詩讀起來會恐慌，台股會下跌喔

呵呵^^不會啦
這是預演我們兩岸統一後的情景….電視裡看來還挺富貴和平的啊
台股會上一萬二千點^^
投顧法人跟財經專家都這麼說….不準就找他們賠去
我對中國股民的瘋股票熱有信心
因為中國股市漲
亞洲就跌不到那裡去呀