【到麥章郎吸完可樂纍纍】

[thorn]

　【到麥章郎吸完可樂纍纍】

　希淚啦！一時找不到PM。的地方
　就把它貼在AM；天很白。目很亮

　吸累啦！大麻煩，不不我不麻手。
　是麥章郎（老爸的英文都這麼說）吸可樂而已
　別誤會我的麻煩。我的表情，是個誤會

　小銳啦！小頭銳面應該是成語吧？

　阿婆說她小累，把小瑞叫來搥背
　雨呢　鋼琴呢　等一下回家呢

　累累　累累　累累結了纍纍　纍纍　纍纍　纍纍結了累累

　三個日叫做星　三個星期日叫做快過了一個月　三個累叫做　叫做
　RE RE RE 旁邊的ｍ　i　咪咪咪　瞇瞇淚

　me遇見你有三個累　我累　愛累　你累　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　我咧　啊勒　哩咧
　

　阿婆說要去麥當勞參加小鞋同協廢　

　雨滿街找鞋　找淋得濕濕的鞋　擠在一起等的鞋
　我在想　你的鞋　你的歇　你頭髮歇在我的寫
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　我不太兇的　漩
　
　我要雨　要你把我弄累累　要聽你說　捏捏
　我要幫你搥背　要夢見你躺在PM揪結
　沾水　沾水筆在窗前　吸完可樂還是啃了纍纍　
　頭疼有三個田　種不完在下班以前　

　耕了你的甜　跟了他的會　
　我要很多錢很多錢很多錢　眼淚賺了海很多鹹
　
　小孩子沒事會幫忙哭一點　也不辛酸也有得玩的淚
　阿婆說要小心　溜慢點小瑞　姐姐在睡

　安靜一點　雨　滑得一點兒都不　累

　　
　2007/2/24 thorn　 　
　

[雪硯]

thorn的樂觀開朗是令人羨慕的。詩回到本質上來講，其實就是語言的藝術。語言是生活經驗與社會文化互為生長的必然，在先民發而為歌時，一種心靈的激素攙入祈禱的儀式，詩已然就萌苗其中，傳餉人間。詩因此有了自己的生命，世代皆然。讀thorn的這首詩，讓我先凜於語言文化的魅力與內在音律的可塑性，顯然，一個時代的節奏，漫溢著文化認同的力量，在人群相互期待的寬容與等候之間，一個個被定義的文化符碼，流變於生活的巨大潛能間。

譬如，「到麥章郎吸完可樂纍纍」，這樣的一個變形造句，其實已足以完全證明，這樣的一個時代的生活樣貌與一切相關的象徵意涵，是不斷創造與裂變而來的。thorn充份的掌握了語言文字的融通，或者基於幽默的藝術向度，逐字句而來，盪漾著你我完全熟悉的片面的社會現象與心理學的認知。我們儼然在聽thorn唱一首自製的歌或看一部家族紀錄片。一個文化的賦形，濃縮於『集體潛意識』的混聲合唱中，這詩確然精彩。

問好 thorn！

雪硯試讀。

[木霝]

好喜歡這首
像是在唱一首很可愛的歌那樣
尤其

　三個日叫做星　三個星期日叫做快過了一個月　三個累叫做　叫做
　RE RE RE 旁邊的ｍ　i　咪咪咪　瞇瞇淚

　me遇見你有三個累　我累　愛累　你累　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　我咧　啊勒　哩咧

　
哇哩勒太妙了

[thorn]

謝謝雪硯的細膩解讀。一個時代有一個時代的面貌，時代影響我們，我們在時代裡又創造了時代，
語言影響我們，我們在語言裡又創造了語言，我想起有認知科學、心理學家提到人類在語言的意義
、聲響上有天生的共感，比如魔戒那本書裡作者所創造的精靈語。聲音字形許多許多元素，語言觸
摸、感知，如同時時刻刻呼吸空氣裡的每個分子，就算我們眼睛看不到（其實是看得到的），世界
的形、音、義......與卻一直無處不在地流動繁殖它的新面貌呢！^^



謝謝木霝。你提出的那句，我自己都快笑翻了！哇！哩！勒！話雖如此，它內在涵蘊的卻是比較感
傷的一種存在，呵哈^＾^

我想到那天聽到一首歌：in our tears 直接翻譯可以說，在我們的眼淚之間，然後我為詩意的美好
再加一句：在我們的微笑之間。

所有的一切啊，那麼豐富美妙，在我們的眼淚之間，在我們的微笑之間。