進入存在的祕密練習

[雪硯]

【進入存在的祕密練習】

過橋。車燈插進霧中，濃烈的
心思，自一激越的凝神，躍動、分辨
扯弄眼簾。停車。抽出鑰匙，下一次的煙火
繫在愛的腰間。伸出手。點煙的姿勢蜷縮，閃過風的戲弄
一條蟒蛇滑過一座舊日的庭園，蛇信吞吐像火把，燃燒著花
花，怒放甜美的音符，明天才肯凋謝。任性而恣意的
吐著煙圈，笑聲被調到竹籬的高度，擲出霧外
一排女人的腳沿坐椅延伸，每一個碰撞
都帶著火舌的陰險，都是千山萬水遺落的招呼。都是鰭與鰭
的挽留，而鄉愁的倒影鋪著雲的悠閒。一種
白色的禁錮，在心與肺的甦醒中躊躇、張望。傾聽
水聲悅耳，魚群在滾翻的漣漪裡，排練生命

以酒澆花，他是卡缪的信徒。一場也許
的盛事，迷路的兒童都來到了車燈面前。一頁書
像手銬 ，瑟縮的嘴角洩露了德行的指涉，風的走過
擄去了紅樓小祕密。摘下墨鏡。一直。想做愛；還有
手上叮叮的蚊虻，點滴是亂離的指控。一些驚恐
戳記著兒童的臉， 一支小夜曲正與廣場的銅像，糾纏、舌吻
一隻禿鷹在空中盤旋，而鴿子在四週上下，獻著哈達
除了迷路，一切不忍離去的，都離去了。他想像著
高潮，急欲離開自己的國度，他不習慣流淚手淫
那群被遺忘的病毒，都已植入晶片。他探索。一樣的肅穆
在鏡片後面，存在是一隻泛著光的甲蟲。在深不可遏
的街道，他高潮了。找不到。站牌。人間大霧

[鎏光]

雪硯好

　　進入，同時也不斷的刨挖自我，每個勞動中的詩句都各有其不可違逆的反覆性週期，持續被翻拍、列印，在詩；在日子；在霧裡。
　　讀這樣的詩，有毒，我們必須了解詩人本身所汲取的有害元素，加以推敲、揣測，方能還原出詩人內在的原貌。然而線索又像欣賞一幅幾何曲圖，唯一一致的方向，就是決不重疊的終點位置，因此我們必須將每列句子都攝成單一的圖片，拼圖一樣，完成另一幅更巨大的拼圖。
　　用以邏輯式的角度來審視這樣的作品，無論從哪道閘口出入，都會立刻受到逮捕。我們必須去偷，從前前後後不同的段落去偷，才能合理的解釋眼前並不具象卻實質存在的一種詩主義、詩風格、與詩哲學。如：女人的腳；水聲；插入與抽出。再延伸到魚、霧，並轉喻到孩童、廣場等等的敘述。其中的時間序，以及景差與指涉媒介的快速替換，對詩的閱讀，產生了微妙的影響。而在其中對創作以及自我心靈的現實對照，也對立於互相質疑的角度，相互在極需出走的困境中，不斷發現自己的迷惘，仍豎立如內戰國家的外牆，旁人無法干涉，也無從干涉起。

讀詩有感，問好

我是鎏光

[雪硯]

鎏光在讀詩的時候是嚴厲而清醒的。帶著閱讀策略，走訪詩中的風景，鎏光有他一貫的對詩的忠實。換句話說，讀詩的人在為一首詩說出自己的內心話時，他一定也知道了那詩展現的意圖與寫作的技巧。鎏光絕對是一個懂詩的人，並且有了他不為人知的讀詩策略。那是一種在時代中快要絕跡的「真誠」，在鎏光的身上，我們看見這樣的光芒。這樣的真誠，正激勵著許多的作者，於一種詩的理論的發現、突破與實踐。謝謝鎏光！

寫這首詩的時候，不意想起了「存在主義」，也想起了這個時代的熱鬧喧囂與人性的衝突、擠擯。然后，詩出來了，延著一種若即若離的生存軸線，而有了那些意象的推擠、沉錘與吞吐。存在主義迷人之處在於重視每個具體個人的生存處境，以及對生命意義的終極關懷。人與生存的巨大衝突，甚至包括早於對立之前的那些情境，基本上在美學裡就足以產生一種迷人的張力，這個境遇總是擺盪在所有人性的二元對立之中。然而，我們處理的終究是詩，語言的取捨之間，『詩的美學』帶動了文字意象的幅輳與張力，因此而能成詩。詩語言中的「矛盾美感」，講的就是這個意思。....

謹此，向鎏光問好。

[敏容]

哈囉
你們兩位前輩的『對話』
阿我列好深奧
但是不能因為看不懂就不去學習
也要勇敢把他給表達出來
互動一番
這樣人生才有意思

對吧.雪硯

對吧.鎏光