行版如歌的

[ZY]

繼續舉步繼續
往前走繼續吃痛風藥
繼續登山臨水讀詩看戲繼續
唱流行歌曲談新派的鴛鴦蝴蝶
等家書發偶來的勞騷感冒和傷風繼續寫
給孩子的信給情人的簡訊給自己的
詩給妻子的但從不叫她看的
日記裡的秘密在晨與昏之間
繼續建構只有自己相信的傳說
而神話啊神話繼續在每一個疏離的
時空的電話亭我們繼續
各自等著

繼續擁抱繼續
做愛繼續接受不知
該說什麼時的接吻
繼續我們時而脫軌的愛情
時而也認可這世上絕沒有雷火
絕對沒有雷火的熾熱足以溶盡兩極的冰山
繼續尋找墓誌銘青草地和遙遠的雙子星
當舌尖所能迂迴地證實的只是做作的
高潮我們在透涼底薄被下繼續
認可偶來的痙攣以象徵的解構繼續作夢
而神話啊神話維納絲的乳房
繼續完美她斷失的手我們繼續沉默
也接受繼續的等待繼續的想像以及繼續的模擬
如我們過河卒子的愛情

繼續起床刷牙著衣繼續
走進棋盤城市的月曆
繼續在十字路口下地道等地鐵擁擠
跟面善的陌生人一同上車繼續前行
偶而讓路側身繼續順著日子踏步逆著日子
老去繼續健忘量血壓驗血糖
等待下一個國定假日或許
回鄉省親或許想想遠行的子女去哪
也必需看看股市無聊地聽一場政見會
繼續在下班後喝一杯低脂無因拿鐵
而神話啊神話繼續在每一張床第
繼續在每一家西藥房當沒人時
先來的男子偷偷地買偉哥後來的
女子偷偷地買隔日避孕藥
如此的迂迴間我們繼續
唱一串串當季應時的蓮花落那些
蓮花啊繼續落那些蓮花裡如歌的
日子的行板繼續落

[余學林]

【行版如歌的】是一首看似草率而實際上結構性很牢實的作品，而這結構出自作者的詩心而非刻意的營造，從段落的長短與「主旋律」出現的時機可以看出。

全詩分成三段從短而長，首段表述的是「詩人的星期日／假日」，中段為「接近真善美的日子／愛情」，尾段為「走入陰灰社會的日子／上班日」。

在音樂性上，為了建構行板，「繼續」不僅表現每日的繁瑣，也配合著「的」成為此詩的「大調」。主旋律在「繼續......繼續」與「神話啊神話」。

節奏之於此詩是很重要的，可以從「低脂『無因』拿鐵 」、「下『地道』等地鐵擁擠 」，甚至大陸的用詞「偉哥」（台譯：威而剛）都可看出作者在刻劃全詩的順暢性。另外，「連結詞」的「繼續」也十分重要，構成全詩的骨架。

全詩另外還有三個主題，徘徊在「健康」、「迂迴」與「等待」。至於二段的愛情，我個人猜想將愛情置於中央，或許意識地或潛意識地表示出愛情的重要性，因為在普通日或假日間的愛情，其實就等於愛不受日子的束縛，不過這只是極為私自的判讀。

末三句出現了三次蓮花，或許，就是所謂的「反覆記號」吧！

等待愛情、等待地鐵、等待下一個國定假日，而我們究竟在等著什麼？


問好ＺＹ兄。

[冰夕]

很欣賞此般（行版如歌的）

繼續著我們無法接受的也俗套生活中的凡此生老病離的種種
與殷切盼見家書
親暱著記憶的愛蜜與負載中
亦懷抱冰山一角相依的國策
縱是在長久紛爭貌合神離的相愛了幾十年的夢土上
最後仍戍衛同是自家人的胳臂裡彎的～
持續歲月
那不可能一一使命必達的可能夢境裡所運行傳承

[ZY]

謝謝冰夕賞詩，更多謝KOALA的仔細析評。

我想每一個詩創作者都有心中私婌景仰的前輩詩人，會經常反覆讀誦學習，更會有唱和回應的想往。

我一直深愛瘂弦，也經常百讀不厭地回去欣賞他的幾首經典之作，譬如：“深淵”、“山神”、“乞丐”、和“如歌的行版”。而“如歌的行版”尤其是我極愛的一首詩。

現在這首詩，自然是以“如歌的行版”為基底而學習、唱和之作。因為詩的體裁與基調已定，後學之人，如何從中仍能翻出原創性，實是大為不易。印象中，洛夫有一首成功的讀“如歌的行版”有感的作品，另有一位前輩詩人亦然，現在腦拙記不得是哪一位了。

這樣的作品，其流動性的節奏可能是最重要的關節。這一點，我腦海中一直摸索著，偶然卻在前幾日和鎏光的詩之後，靈光一現、捕捉到自己覺得還適合的節奏。這點還要順便謝謝鎏光了。

稍補充一下KOALA的析評。三個段落的主題為：生命的腳步、愛情、和城市生活。當然可能有相互交錯而模糊不明之處了。
蓮花落，同時也是瘂弦的“乞丐”詩中既點主題又用來串節的語象。瘂弦用來聲象精彩、如臻化境。我只有嘆為觀止了。

以上小敘，不敢自比前賢。不過，這類體裁，其來有自，即此說明，孰免掠美前輩、唐突高人。學習之作實有極大的惶恐，不知道是落在四不象、或是東施傚顰的何者了？

[ZY]

誤點

[靜言]

適於詩歌朗誦及歌唱的詩體 ，結合生活與現實的體會。
我也喜歡看及寫，不過還是版大功力較好。

[冰夕]

溫詩一回