那幾號的公車 用輾輪 反覆而崇敬
吟誦被遺棄的聖歌
在焦油妝點的絕美之上
在黃泥覆蓋的腐舊之下
信眾緊隨 於
擁擠如斯的 車輪/雨水/霓虹燈 之間
如斯擁擠的 憑弔那些從未抓住的 蒼蒼
公車雨水霓紅燈人群
構築了一個雨中街景
作者採
一
冷靜
二
不介入
三
旁觀
四
靜止
的立場
觀看及述說
這樣的態度
對比現場街景的
一
不冷靜
二
人群的介入
三
人群的主觀(信眾)
四
人群的移動
車聲比擬為吟誦聲
人群比擬為信眾
聖歌=教徒贊美神的歌曲
宗教通常是人類心靈的依託
當遺棄的聖歌被吟誦
信眾的緊隨
是合乎常理的
然而
本詩最為難得的是
作者在末段提出了人類行為的檢視
並引發對時間的感喟
緊緊跟隨
往往只是一種盲從
所以
擁擠如斯的 車輪/雨水/霓虹燈 之間
如斯擁擠的 憑弔那些從未抓住的 蒼蒼
兩句前半
採回文方式
製造語言的迴旋反覆
正扣住擁擠二字
而蒼蒼是時間的蒼蒼
未抓住是因為擁擠是因為盲從
三個字是全詩詩旨
也是作者旁觀的心得
喜菡問好新朋友