記一個苦行婆婆

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版主: 林宇軒謝予騰綠豆黃木擇袁丞修非白

(如果我死在半路
請將我的屍體抬進國會)

歲月,都已經進行到這裡了
夕陽,隨時等着下山

生命,都已經進行到這裡了
燈火,隨時可能熄滅

但為何我還在乎
天空,是否會變暗?
綠色,是否被剝奪?

原來,我深愛這片土地
就算生命走到終點
也希望這片綠草坪上
永遠翻滾着,我童年的歡笑

生命,都已進行到這裡了
在我人生中
這最有意義的最後三百公里

我豈能
豈能不進行下去?

注:由黃德領行,在馬來西亞為反抗公害稀土廠的興建,發動300公里從關丹(稀土廠所在地)步行到吉隆披國會的綠色苦行,14天從11月13日至26日,經過15個城鎮,從一開始的40人,參與者越來越多達數千人,一直到吉隆坡,受到感召而迎接的人數高達兩萬人。而其中年紀最長者為一個71歲的婆婆,從一開始參與,完成了300里的苦行。她在途中說:“如果我死在半路,請將我的屍體抬進國會。”
這過與不及一直激盪著人類共同生活的智慧,我們常常對許多似懂非懂的事情
有過多的偏頗感情。污染固然不好,但還是要接受必要之害的存在。
如果老是標舉著綠色是至尊無上的瑰寶而不能妥協
那人類也不必奢談文明了。




真相穿著五彩花衣來到
抗議簡化成跳針也似的聲音。

信仰在最後一段路轉了彎
靈魂因此從了新的宿主。

誰造神造鬼遍造虛擬
還造人間多姿多彩的沈淪?
稀土一肩挑起責難。

三百里路的加持
幾多苦行僧以此證道
有七一老行腳客
步步蓮花,卻預立了登天約。

發願,廣邀,
盼在人間殿堂安置她的眼睛。
芝言 寫:這過與不及一直激盪著人類共同生活的智慧,我們常常對許多似懂非懂的事情
有過多的偏頗感情。污染固然不好,但還是要接受必要之害的存在。
如果老是標舉著綠色是至尊無上的瑰寶而不能妥協
那人類也不必奢談文明了。


天啊!一个笨蛋在扮演文明代言人的角色。 这稀土厂是官商勾结贪污而来的产物,任何不文明的交易都无关文明之事。而稀土生产不只是污染,是辐射,是致癌物,是畸婴,影响深远,居然还有笨蛋到不行的人在谈必要之害。真是傻海!
鄭雲城 寫:
芝言 寫:這過與不及一直激盪著人類共同生活的智慧,我們常常對許多似懂非懂的事情
有過多的偏頗感情。污染固然不好,但還是要接受必要之害的存在。
如果老是標舉著綠色是至尊無上的瑰寶而不能妥協
那人類也不必奢談文明了。


天啊!一个笨蛋在扮演文明代言人的角色。 这稀土厂是官商勾结贪污而来的产物,任何不文明的交易都无关文明之事。而稀土生产不只是污染,是辐射,是致癌物,是畸婴,影响深远,居然还有笨蛋到不行的人在谈必要之害。真是傻海!

污染、輻射、致癌都是文明之惡,都不是人類所願意接受的,乃至聞之而色變。
雲城在所立論基礎之下之所感同深受而所言、所憎恨、嫌惡之情事無人可以緩頰。
我的確是笨得可以。居然以為你只是反對官商勾結貪污的不文明交易,
居然以為人類不可能回到堯耕舜織的時代,居然主張不必完全杜絕有害人類身體健康的文明製品,或者不相信我們至少可以不必使用手機。


「不釀酒、不賣酒則大利天下,於現代社會至少不會有人因酒駕而受害」
「不種菸葉、不產香菸、不賣香菸則無人抽煙,將無人因菸毒所害」
個人無妨再「傻海」請益於閣下,雲城愛烏及屋到馬來西亞誠令人動容,可否善盡國民應盡義務轉向稀土超級大國(中國)提出強烈要求:
『立刻停止開發稀土、嚴禁任何稀土之製造與外銷,其已開發者立刻深挖嚴埋,使永世不得出土』?則兼善天下,勝過七級浮圖!

祝福成功。
不需要愛屋及烏,我就是馬來西亞人,也參與走了一段綠色苦行。萊納斯稀土廠建的離城市很近,廢料處理沒有交待,許多的事情不透明,不是你用一支文明的手機就可以一言蔽之。想想稀土廠建在你的家園附近,想想你世世代代將受輻射的威脅,再說超然的必要之惡不遲。
這裡,我鄭重向雲城道歉!
當公害來到自家旁邊時,絕對沒有人可以對你說三道四,這是我的原則。

其實我也聲援過台灣的荒野組織,也看過許多關心環保人士因不成章法的情感訴求而潰敗。
政府會看風向、使心機,給些甜頭以取得信任,以鬆懈抗爭大眾的腳步,然後就是奇襲
基本上,政府總傾向財閥,所以百姓自主抗爭若不夠規模便難以施加壓力,若訴求不夠嚴正便難以號召更多人
更重要的,最好努力爭取重量級人士、以及嫻熟司法和有論述能力的三路並進,就裡就法就證據最後才放入情感
政府最不缺的就是冷漠,千萬不要給製造戴帽子的機會反將一軍。
一點「他山之石」希望不是野人獻曝。

再次祝福你成功。
民主国家通常三权分立,但三权里的行政权往往是强势,凌驾于司法权和立法权。所以芝言所言走司法之法及其他种种可行之法都在进行,但是罪恶的根源却在腐败的执政党,扳倒现有执政党,实现两线制是最有效之法,民声才有出头天。而第十三届大选必须在4个月内举行,而民怨已经在摩拳擦掌了,希望通过票箱一举扳倒独立过后一直执政的国阵。