＜KTV＞

[王羅蜜多]

＜KTV＞

（一）

這個人一直吼，一直吼
吼到
孔
子
曰：我的嘴裡有猴子

（二）

那個人一直點一直點
點到
夢
點到
空
點到
莊子說：我的雲溺了

（三）

趺坐的我
一直喝一直喝
喝到
佛醉了
對著鼻子
比中指

（四）

男人拉著K，走吧走吧
女人穿著T，走吧走吧
小孩V著臉，走吧走吧
內室恢復黑暗
沈默的咒語，走吧

[陳康濤]

對呀，孔子、莊子和佛到了K房，也許就真是如此情況。
哈哈，只不過點歌上，也許更生一點爭拗。

[王羅蜜多]

詩人北島曾說，KTV的釋放是用寂寞排遺寂寞。
對我而言，迷KTV，已是十多年前的事了。
現在突然想起那些情境，就只剩下"吼叫""點歌""喝酒"和進進出出的人群，一些記憶的殘餘。
我的體會是，有時我們想藉著某些力量，掀迫心靈內室，舒解陰暗面，但傳回來的，卻仍是陣陣生活的咒語。
謝謝白惠讀詩，問好。

[塔羅白羊]

我總是認同北島

現代人常常做些用寂寞排遣寂寞的事
許多夜間活動，都是如此

突然有個想法：供參考…
把孔子和莊子入詩
會不會顯得過於嚴肅了~~
用現在新世代的語言，用現代藝人名人，應該反差更大，更加諷刺！

[王羅蜜多]

把孔子和莊子入詩
會不會顯得過於嚴肅了~~
用現在新世代的語言，用現代藝人名人，應該反差更大，更加諷刺！

嗯，改用現代藝人名人入詩，應可翻騰出另一番意義與趣味。謝謝版主的提點，問好。

[意逢]

很有意思的詮釋呢

話說回來
在網路論壇上發表詩作
不也是用寂寞排遣寂寞嗎？

我們都在一間很大的包廂裡待了好久……

問好王羅蜜多

＜KTV＞

（一）

這個人一直吼，一直吼
吼到
孔
子
曰：我的嘴裡有猴子

（二）

那個人一直點一直點
點到
夢
點到
空
點到
莊子說：我的雲溺了

（三）

趺坐的我
一直喝一直喝
喝到
佛醉了
對著鼻子
比中指

（四）

男人拉著K，走吧走吧
女人穿著T，走吧走吧
小孩V著臉，走吧走吧
內室恢復黑暗
沈默的咒語，走吧

[王羅蜜多]

很有意思的詮釋呢話說回來在網路論壇上發表詩作不也是用寂寞排遣寂寞嗎？我們都在一間很大的包廂裡待了好久……

意逢說得好，把網路詩壇擬比KTV，這喜菡文學網就好似有很多包廂，集合成一個很大的K歌中心。在包廂裡，有輕唱的，有一直吼的，一直點的，只看不唱的-----各類型的人。可能，沒有一直喝的吧!而且，在這個KTV，大家都文質彬彬，不會爭風吃醋，也不會酒後亂性，比那真實的KTV好多了。問好意逢版主。

[藍丘]

這首KTV的模式比較像是民視八點檔的，或是報紙社會版的XDD 。
話說年紀越大就越少去KTV唱歌， KTV真是青春的回憶....。

[王羅蜜多]

這首KTV的模式比較像是民視八點檔的，或是報紙社會版的XDD 。
話說年紀越大就越少去KTV唱歌， KTV真是青春的回憶....。

誠如藍丘所說，KTV是青春的回憶。不過，可能每個族群的回憶不盡相同。
在台灣，k歌以乎已成為生活的一部份，沒經驗過的幾乎很少。在包廂裡，在公園，喜宴，或遊覽車上，都可高歌幾曲。
至於唱歌，是為了練歌、展現好歌藝，排遣寂寞、釋放情緒、交際應酬-----可能各有族群，目的各不相同。
以前在k歌的場合，經常可看到一些平常言行中規中矩，望之儼然的歐吉桑，三杯黃湯之後，就可全力放開自己，像猩猩一樣吼叫和扭動肢體。(好像說到自己了
至於像我母親，79歲才開始迷上k歌，一群老人會的，在遊覽車上都會為了誰點比較多首，而鬧意見，這又是另一種情境了。
這首，確實比較像民視八點檔的
謝謝監丘，問好。

[熒惑]

用現代人名字要小心，要是那人名氣不足的話，那很多人是讀不懂的
(比如說，若是周董之類還好，至少說中文的人大概都知道他是誰；若用一些名氣不大的歌手、演員，結果就只有台灣人而且還是有留意娛樂的人才懂了)

[王羅蜜多]

用現代人名字要小心，要是那人名氣不足的話，那很多人是讀不懂的
(比如說，若是周董之類還好，至少說中文的人大概都知道他是誰；若用一些名氣不大的歌手、演員，結果就只有台灣人而且還是有留意娛樂的人才懂了)

嗯，用現代人名字，確實要考量這問題。謝謝yopins，問好。