象不象：第５６頁的第５句？

[四分衛]

（朋友家裡有一些事，陷於兩難。正好望見了這個遊戲，於是試著

卜其方法，探其吉凶？卜的時候，卜者是無意只是虔敬的，但卜辭一

出現讓人望文生義。

分別是識，不分別是智。依識染，依智淨。染有生死。淨無

諸佛。
）



1.

我們便愈來愈趨近對自心本性的了悟認證╱二是心之本性╱

涉過雨╱夢的私處╱妙用自通╱白夜╱則能靜修三世妙智╱

來吧╱雖然從經濟與科技的觀點╱充盈著力與美╱立刻╱家

中的神明或者是祖先的祭祀時使用╱乃自契如如之理者╱





2.

請出站╱每當看著□□沈睡的臉╱或者我個人對現象的看法

或說法╱以此功德願證佛自性╱次喻顯╱善目╱又到安摩羅

園說淨名經等╱尊者啊╱那是應該排洩掉的╱打開大門╱用

想像的小火烹煮╱紅樓美食╱抖出一串印度人的氣味來╱另

外換一個身體了╱他與你莊重地握手╱手也╱他與她╱斷惡

修善╱及彼體相海╱每一座蘊藏奇珍異寶的高山╱動處則有

去╱







3.

被牽出來了╱躲在無限後面的後面╱她擔心無法將女兒帶大

╱愛與詩對話╱這還是中國上古文化的保留╱結壇持往生咒

偈╱在窗簾撕掉光╱我們在這裡幹嘛╱活在海怪的腹中╱受

皇帝御賜紫衣袈裟╱我們看木偶戲╱為什麼是圖書館╱









4.

你多半笑而不答╱故文云╱世間寶物全被摧毀無存╱再也沒

有六道輪迴的痛苦了╱闃黑靜夜下╱按時用星期七的碎沫澆

花╱存單及其他債權憑證╱故又請問╱能不能有所心得╱為

既是上師又是友人的□□撰寫了一本一流的傳記╱來不及了

╱當我們的心情輕鬆愉悅時╱就是說何必到那裏╱世間之父

╱悉有道滅名通╱諸外道常不思議╱但是我們自己是不是就

是那個愚癡的人╱











5.

在維他命B與猶豫之間╱謂口如針孔╱行驅難滿薄皮纏╱如

果行者不了解瑜伽宗或中觀宗或唯識所詮釋的空性╱用玫瑰

色的皺紋紙點燃那些雲╱拿地支排列一個圓圈╱這一切屬於

勇士們的狂烈╱如果真的十分想念╱車床幽隱處╱早晚除作

二時課誦外╱鍾愛的奧修╱一切法無差╱所以一般稱為經典

╱為俱時具╱

[四分衛]

6.他的食慾銳減╱那囉謹墀╱我們能超越現實嗎╱次立名之意╱

師云╱請出站╱貪嗔我見慢相隨╱有時睡悉睡中修╱六氣即陰陽風雨

晦明╱掙扎╱在五月的最初幾天裡╱隨話頭而坐╱我們能超越現實嗎

╱以及不生於邊地╱赫然╱請出站╱然後就傷害到別人對嗎╱


7.禮敬大悲觀世音菩薩╱故分兩部╱名阿若多（譯曰解本際）╱悉

有道滅名通╱童子聞香╱薩爾哇嘎爾瑪速紮美積當╱成所作智就是利

用五蘊來成就一切事業╱必須為菩提心所攝持╱他住在□□時╱因為

╱


8.雲老禪師在〈解惑篇〉中回答╱遠惡友是佛子行╱它不是一個實

際的東西╱卻又烙印於預知的地方╱凶事尚右╱感受像吃糖一樣╱身

徧法界╱性相佛法及僧伽╱以及過期或不會使用的化妝和保養試用品

╱常生慈心╱並非一平面╱稱為詳說的七品╱十八王公廟╱4mm黃

色帶彩尖角水晶╱ 巧克力冰淇淋三⋯⋯湯匙╱不論生的還是熟的╱藍莓醬╱產地╱為人

演說╱



9.

而且非唯口說╱及於眾過罪╱然心終不屈╱然心終不屈╱問

舍利弗╱非其器乎╱我想弄明白╱將偌大的鈴拋到世界的背

面╱你多半笑而不答╱妙言曰╱一封冗長的信╱感受像吃糖

一樣╱寶積╱遠惡友是佛子行╱被敵軍按住╱





10.

無論你在哪裡╱菩提心不應著╱此時我們不適合交談╱潮水

像一張╱汝大智人說╱斷惡修善╱浩蕩復迤邐╱即應驅遣喝

責舉處╱







11.

暇滿之難得╱生起菩提心╱消失於哪裡╱消失於哪裡╱以牙

還牙╱可否請您對於五種因素再詳細地開示一下╱弟子大眾

看見舍利子降下來╱感受像吃糖一樣╱









12.

以此功德願證佛自性╱她既沒說有興趣也沒說沒興趣╱當行

者經驗到昏沉時╱我們一定要重視學習╱我們的心續由裡到

外都充滿煩惱三毒╱你是從陸路向西而去╱原夫有待累形假

衣食而始濟╱我父親只對一些特殊的上師有虔誠心╱亦令十

方一切眾生╱來時休與人知道╱17到22個月時會扶著爬

樓梯╱當是親身經歷的寫實作品╱人事對╱桂棹╱二階堂紅

丸╱二階堂紅丸…（當有人休假）╱

[管風靈]

這詩我看了兩遍
格式新穎，心所-獨特
有很多轉接的想法
有很多的暗喻在
也有暗指某種人或事及物
用佛經來隱喻
想法很活躍
思理有啟示
這詩印在我的本識啦
改天因緣際會
可派上用場呢…
謝謝四分衛佈施