其實這首詩確實難以理解，不是基督徒/理解神學的人，很難理解，是基督徒也不容易理解。
感謝大家的欣賞與批評。
我之前回覆是在種種情感裡沒錯，有許多話想說，
回覆的時候富有年輕人的強烈情感。
老實說，在基督教系統裡，伸冤在主，我是用不著多講話的，
讓基督教的上帝作主就好了。
《拙詩的個人作解》：
「吉普賽的風」，其實代表種種引發思索的引子，是從大千世界各方流浪而來，
像海風不斷激起海浪，故有接下來「浪」的意象推演。
為何是「套套邏輯」呢？因為其實人生種種事態背後的大道理並不多，
印證、歸納、演繹起來，其實《聖經》裡是到的真理原則都提過，
世界只是不斷在重覆著推演這些道理而已，並不新奇，
所以說「套套邏輯」，不過在重覆打轉而已，這也像海浪。
甚至在當時的我看來，一切觀察與思索已頗為無趣，太陽底下並無新事。
但那時在海邊看到海浪，我若有所思的發現了新的東西，於是推演了起來。
一切如海水的運行、輪迴、甚至可說是一種旋轉，
但我發現我就是用個人的意志力去抵擋股股強不可擋的「海風」
終究不能抵擋，我本性強韌，我沒有把一切讓給基督教的上帝去做主，
一直試圖孤獨而強悍地去抵擋強風，我堅強不屈，但終究力不能勝，
於是有了接下來的：
「傾頹、破碎、相融、回歸」
其實這四詞是由我當時要受洗於基督教時，屬靈前輩給我的一本書
（天主教神父盧雲著：《活出有愛的生命-俗世中的靈性生活》）
裡面的：「揀選、祝福、破碎、給予」牽引轉化而來，
我終究被基督教的上帝「揀選」了，那時的感覺是我被祂給盯上了，
本來在大學前我是很受疼愛的、很被祝福的，但那時我諸事不順，
還在想大概是「天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。」
這樣的期許對小女畢竟是太過沉重的負擔，基於當初念這個校系的理想，
我把所有理想的重擔都攬在自己身上，走得步履蹣跚，跌跌撞撞，
儘管想跟隨基督教的神，卻沒有做到將一切交託給神，也沒有順服，
我只是試圖用個人意志去面對這一切，我畢竟是柔弱的，當然會「傾頹」
當然強風的力量高過了意志的邊緣，自然會「破碎」
終究「破碎」了，然後和眾水相融，也和這個大千世界「相融」；
終究「回歸」於大千世界與紅塵，所謂盧雲口中的「俗世生活」
也因為付出與給予，真正的能和這個世界和平共處，真正的歸隱人間，
不再孤獨堅強地抵擋一切外來的、內在的衝擊與潮流。
「弧狀的迴旋」代表一切過程是是流暢的，流暢得像情緒豐富的蕭邦圓舞曲，
迴旋如《小狗圓舞曲》不斷地在「反覆」
「在腦海真理來去自如」，代表這一切事態變化都被抽象地思維、都在腦海裡思索自如罷了。
這樣作解，大家比較清楚了嗎？
祝安。
