俗話說“手心手背都是肉”，那意思要表明一種公正不偏袒。其實，在不同的人，手心與手背的待遇絕對是有區別的。一般人對手背要愛護得多，總會弄點這樣油那樣膏塗之抹之保護之，而手心即使沾上了那麼一點，也是因為要為手背服務無意中得的無妄之福，主人的主觀意願原本是無心塗之抹之保護之的，這個時候，手心其實還不如屋頂那只烏。於是，很多人的手背便顯得光滑細嫩具有彈性，而手心卻生出許多粗糙的繭，當然不用去深究是因為握鋤頭還是拿筆桿抑或是搓麻將的原因了。 佛家講求普度眾生，而眾生者何？佛曰一切眾生之類即“若卵生若胎生若濕生若化生若有色若無色若有想若無想若非有想非無想”。那麼，豬牛羊自然屬於眾生之類，信佛的人何以養肥了...

雖然很多人並不喜歡殺伐，也常常詛咒戰爭，但心底卻深藏著個軍人情結，所以古代邊塞詩歌，一方面流淌著反戰情緒，另一方面又激蕩著殺敵豪情。“男兒本自重橫行”，小時候玩耍便鍾情於打仗遊戲，用木頭做槍竹片削刀，不知疲倦地呼嘯殺敵，雖不至於血肉橫飛，卻當真直殺得天昏地暗，便往往挨了父母吃飯睡覺時不見孩兒歸家的許多斥駡。稍長一點，便不滿足於這種幾乎不含智力元素的玩法，便又在上學放學途中津津有味地和小夥伴玩軍棋遊戲，境界自然高了一個層級。 其實，軍棋是棋類中典型的小字輩，比起歷史悠久的象棋圍棋來，根基之淺簡直不足掛齒，而且，似乎出身也要卑微許多。所以，象棋雖也有將相兵士，但主要還是採用通過提煉的“車馬炮”這種...

《紅樓夢》裏的那群公子小姐，在漱口之前，會先用青鹽擦牙，據說，功效之一便是可以除口臭。別人尚可，居然連賈寶玉也如此，便令人大惑不解了。因為賈寶玉在出生時，嘴裏是銜了一塊玉的，貯存如此高潔雅致之物的地方，想必應是“芳香芬烈”之所，換句話說，賈寶玉似乎天生應該不會有口臭的。莫非後來那塊通靈寶玉掛到了脖子上，口便又恢復其本來之臭，不擦青鹽便無以除之？那麼，普通凡夫俗子嘴裏只有一口濁氣，有口臭之疾也就在情理之中了。 然而，人有口臭卻常常自己不知，只對他人的口臭非常敏感，為之皺眉而遠避。正如人們往往看不到自己身上的缺點而看他人的缺點時卻目光如炬一樣。這實在是有些奇怪，口便在鼻下，何以竟無所覺？莫非是“入...

【題目】：戀三灣 【作者】：一觉睡到大天明 秋夜，寒冷，寂靜，只有風吹草木聲。冷月瀉下清光，山路似白的帶，在荒嶺無盡地延伸…… 母危，他須連夜歸家。 戀三灣，七彎八拐，感覺總在山灣裏留戀，恰似“鬼打牆”。 子時，風愈緊，夜愈冷。 戀三灣的恐怖傳說全浮現腦海，不禁兩腿打顫。一個踉蹌，他摔倒在崎嶇的山路溝裏…… 一聲厲叫。 鬼，綠髮，白牙，紅舌，無鼻。 竟不能動，惟待死而已。 又一聲恐怖，又一隻鬼，朦朦朧朧眉目不清，卻似曾相識。 這鬼護住他，與先那鬼相峙。 厲叫，爭鬥，似金非金似土非土的撞擊。兩隻鬼鬥著飄向叢林，漸沒了形影。 一激靈，他發現自己倒臥在道旁溝裏，天已大亮。 回到家。母親已於昨夜子時離...

屁除去其自然屬性外，大約一般是屬於不雅之物，人多諱言之慎放之，不知不覺間，很多人便做了屁面前的忍者。 曾經看過一個笑話，說是一個慣於奉承的人，死後來到森羅殿，適逢閻王爺放出一個屁，於是，他便頌道：“伏惟陛下，高聳尊臀，洪宣寶屁。依稀絲竹之聲，仿佛麝蘭之氣。”且不論這人奉承術的高低，他卻實實在在地道出了屁的兩大特點，一是有聲音，一是有氣味。這也正是人們諱言慎放的原因了。 一般人不能企及“陛下”之尊，自然也就奏不出“絲竹之聲”，更不可能繚繞“麝蘭之氣”，因而，哪里還敢奢望有人來“伏惟伏惟”呢？ 一家人聚在一起，或暢敘天倫之樂，或共進團圓之餐，無知無畏的孩童往往會肆無忌憚地大放許多響響的屁。初時，家...

情之一字，多少達人無奈，英雄氣短。有人淒淒切切地“執手相看淚眼”，有人癡癡呆呆地幻想共剪西窗之燭，有人恍惚時看花影似玉人，有人夢寐裏踏楊花過謝橋……虔誠是祈求百年好合，信誓旦旦是要結三生情緣，海枯啊，石爛啊，冬雷震震夏雨雪啊…… 說不盡的纏綿悱惻，聽不完的動人心魄。只苦了大雁忙捎信，紅葉也傳情，詩詞歌賦難消停，即使捏一個泥人，也是“我泥中有你，你泥中有我”。 “問世間情為何物，直教人生死相許！” 情的世界土壤肥沃，出產豐饒，生生世世，永不枯竭。然而，正如人有貧窮富達，情亦有淡薄濃厚。人尚且不可貌相，情更非望而能知者，億萬富豪未必遍身羅綺，情到濃時反似無。而情的呈現形式也有多樣化特徵，並不單一如...

在傳統的術數家眼裏，“夢者象也，精氣動也，魂魄離身，神來經也。”神借助於夢給人祁吉禳凶的暗示。因此，小自出門動步，大到軍國重策，都可以由夢來決定。 如果說，“華胥之國”、“洛書河圖”太過神話的色彩，那麼，武氏夢鸚鵡折翼，狄公乘機薦李顯，可就不能不說冥冥之中真有神助了。 孔子聞獲麟而絕筆，始皇夢爭日而失國。夢真在給人們昭示未來麼？ “莊生曉夢迷蝴蝶”，是一種化境，還是萬古疑惑？ 我不是聖人，也非賢哲，但我由此篤信夢當是神之精。 於是，也就做過許許多多好的壞的這樣那樣的夢，也就有應驗了的，自然也有未必就應驗或許將來會應驗但自己不至於去計較是否應驗了的夢。 夢多了，漸漸地也就並不很在乎，漸漸地才發現...

爛漫無邪的年代，總會有好多的夢。這正如淺斟幾杯後正好擁衾高臥，夢入綺麗；而真正爛醉如泥時，只怕煮黃粱的炭火都已冰冷，哪還有做夢的工夫呢？ 光陰如微風般流逝，黃粱漸熟的縷縷馨香也伴著時光的微風悠悠飄散，直到釜底無薪，釜中不沸。然而，不管煮熟的黃粱還有沒有當初的馨香，也不妨礙曾經的沁人心脾。爛漫無邪年代的夢無論現實還是虛幻，無論成熟還是幼稚，常常都是人們用自己生命的心血寫就，都凝聚著自己的真情。 夢，其實總是很美好的。淺斟幾杯後的擁衾高臥，均勻的鼾聲裏都飄散著誘人的酒香；含混的夢囈都如清鏘詩韻。夢入綺麗，斑斕的色彩在略有酒意的眼裏是那樣讓人目眩，那樣讓人嚮往。夢境迷離，自然可以隨意飄飛，恣意揮灑。...