不好意思，久久沒上喜菡，突然看見幾個新版覺得很好玩，就貼了三張，呵呵，全都是不知道該貼到哪的東西，這個版似乎是因之前的一些討論而開，不知道我的理解有無誤（剛才在心情留言版上看見了一些討論）

不過既然開了版，就是一種嘉惠

雖然我不是唸文學的，也不認識板上的寫手，但想感謝一下喜菡老師，網站的經營清爽乾淨，不致造成我這種偶爾詩性大發（文性大發）的人的進入障礙　：）

ＰＳ：大抵是因為沒有文學底子，因此也不知道如何自我歸類唄　：）

　一 　　不算寂寞也不能算不寂寞的地帶，兩人關係沒有第三人的位置。 　二 　　三人成社區，可以組一座寺廟，九華山，有一尊金身，嗑著愛情的毒藥。 　三 　　通常是某一種路標，岔路上供人選擇Ａ或Ｂ或是走回去－－單身。 　　路標通常是孤獨的，遙指著地標－－杏花村。 　四 　　左右腳的支撐與使用這是一種比喻，但是身體，我們一直忽略她，你現在 　　有想到比較好的解釋嗎？假如我是身體，你要為我服務嗎？ 　五 　　身體固定依靠左腳定位，因為身體是斜的，右腳常被使用，這樣身體才能 　　順利的移動，所以那個時刻，那個大概算是重要的時刻，左腳很酸痛，右 　　腳卻一句話也不說。 　 　六 　　右腳的重要性不能被忽略...

不好意思，久久沒上喜菡，突然看見幾個新版覺得很好玩，就貼了三張，呵呵，全都是不知道該貼到哪的東西，這個版似乎是因之前的一些討論而開，不知道我的理解有無誤（剛才在心情留言版上看見了一些討論）

不過既然開了版，就是一種嘉惠

雖然我不是唸文學的，也不認識板上的寫手，但想感謝一下喜菡老師，網站的經營清爽乾淨，不致造成我這種偶爾詩性大發（文性大發）的人的進入障礙　：）

一 讀報讓我憂傷 --agnes b在上海 卻難以逃開紙上的眼睛，此刻，人人看著她，並以為人人皆是她，已經不再 　是全景場的監視，這是多數人觀看少數人的現代． 二 　Hill Street Blues　--希街藍調 　街頭的嘉年華，追逐成一場死亡的招魂式，獻祭者轟轟誇張成一張張大網， 　在每一集的舉槍與耳鳴之間，接引著秩序之下的反動．然後，一個個的屍體 　支離破碎地彈跳到了異國天堂－－沒有身分　非國民的偷渡者 　還 　隨身攜帶著她的口琴　　Love me tender, love me sweet 　　　　　　　　　　　　Never let me go 　影片播放中 三 　憂傷的思想何時才能平...

一 　天靈靈　地也靈　山川水木皆冰如靈 　信者的天堂相對著地獄 　不信者拔舌已在信者的熱鍋烹著一顆不許火紅的心 　這是天堂的哲學　哪裡還搖擺著呢？ 　這裡那裡，包括無神論者，不信者的心裡 　新的宗教觀－－遠遠超越新興宗教四個字　 二 　自我的信仰　偶爾　　等同於觀看世界的方式 　信者與不信者的沉默，歧異點的出現，某信者的出現， 　不信者遭逢撻伐的命運，何其無辜？ 　在信者的地獄需要階下之囚，需要分歧，需要彼我． 　在信者的地獄，某階下之囚，緩緩地一曲：我，明是信之眾，為成信者之 　天堂，暗在我之地獄，待地獄之空，方成佛．但，地獄怎麼能空？ 　在信者的地獄，某階下之囚，冷冷地隨之唱和：我，一麵攤...

一 　四處尋找櫥窗中犯下這只惡行的被告－－他大膽將乳頭移植到踝跟的渦內， 　讓女人難以辨識自己的身體，甚至對著腳踝羞紅了粉頰，殊不知，最應羞入 　地底的是那手法卑劣的整型者，一筆將其對女體隱鄙的慾念造成乳頭與腳踝 　的錯置。 　所有的罪犯信徒，全部下跪，在東方的偽曼哈頓的石板地上，朝拜著。 　捏塑天地的妄想，罪犯即將被告，法庭之上聲稱自己躍升造物者之列。 　急急行過這個皮件品牌的櫥窗，一個個的女人指著櫥窗中正在落淚的女模： 　妳是誰？ 　只不過裸露了腳踝，只不過剛好這個踝眼長了一枚乳頭，何必在乎我是誰？ 　誰讓妳坐落這個邪惡的資本主義都市的核心，被一塊象徵”滲透”的意識型 　態的透明玻璃包裹著...

　坐到了我的身邊，緊緊地黏在我的右邊，上臂的肥肉正在皺眉：你好 　挑了挑眉，我正在納悶著，你怎麼來到了這裡，因為冷嗎？ 　這裡的冷氣略強，同桌的親人並不願多和你溝通，親人的孩子則各自玩樂 　著，獨漏了你，你好巨大，你好白，不論是缺乏陽光或者缺乏黑色素，你就是不一樣．現在你靠著我，我應該要感覺到壓迫才對． 　妳好哇，你把頭側過來望著我笑，非常燦爛的那種． 　我沒有跳開，一個巨大的陌生男孩，因心智狀態的特殊，讓性別，年齡，階級等其他人群分類界線突然顯得不重要．此刻，他的身體還緊緊的貼著我的身體，我不想跳開．一般正常的反應早在他來前，就已驅使身體反射性的挪動屁股幾毫米． 　你對著對面的親人大叫著：...

　故事一開始總是在古老的冬夜 　那一個斜坡上有點危險　 　她滑了一跤 　撲了一鼻子灰 　還滾了兩行述說著悶空氣的眼淚 　塵霧在她的額角蒙上一層薄薄地頭紗 　摩拳她要找出那斜坡上的犯人 　他令她在這裡生根還發了芽 　那一個夜晚月光不太亮 　總是有一個吟遊詩人有一把琴 　那裡有個寶藍色的貴族後裔在月影下撥弄著匏琴 　彈 　　跳 　彈　　 　彈　　 　　　跳 　　彈　　 　　　　　跳 　彈 　　　跳彈 　　彈　彈彈 　　　　　　彈 　　　　　　彈　　跳 　　　　　　　彈　　若滾呀滾呀滾好幾個箜嚨的聲音 　箜嚨箜嚨呀自天際滾落 　樹上攀著的好樂者忍不住那翻落人間的清脆 　悠悠挽起一柄枝輕巧地在那株古木...

謝謝版主寬宏大量，思慮很雜，所以沒有整理就寫出送出，對詩學其實剛入門而已，還在邊看邊學邊練習，剛剛在吹鼓吹詩那邊看見ＫＡＭＡ兄寫了對夏宇的感覺，也以性別的角度發問了，關於誰的詩一流誰的詩二流，實在，實在，很容易成為抵制女性創作者的工具呀 （才剛看完夏宇的＜備忘錄＞，不將自己定位成女詩人，這是很寬廣的政治定位，寫詩，不過抒發生活，出版詩集，不過希望自己的作品能激起一圈漣漪而已，絕對不應該是為了美學而美學吧？！） 女性詩，不應該被視為一種宣戰，而是開發一條出路，一種研究精神，發問著：這些為什麼以前看不見？為什麼被這樣看？為什麼不能這樣做？ 看見許多女性創作者開始創作身體私密，並將之公開，這是很不錯...

雲天兄的指教，白裕受教了，樂府原文似乎的確是＂陵＂，今日爬上圖書館一閱樂府．

藉此討論，突然很想插入這段當初閱讀上邪的現代版解讀，搏眾一笑，
（上邪是描述女子對遠地情郎的愛意波折，故以＂我＂指涉原文主敘者）

　上邪！　　　　　天呀，我的天呀！
我欲與君相知　　我想和你在一起
　長命無絕衰　　　永遠陰陽相合
　山無陵江水為竭　直到你的身根軟弱我的河床乾涸
　冬雷震震夏雨雪　我們開始吵架，冷戰
　天地合　　　　　連爸媽都站在同一陣線反對我們
　乃敢與君絕　　　走到這一步我才放棄你這就是我對你的愛情

詩話

希望自己可以朝向社會詩的方向寫作，基本的面向，性別，階級，族群，distintion，對資本主義的反省，都市發展／規劃的反省，會是我努力處理的方式．

這首小作冀能呈現１０１的荒謬，小國的首都，一座特異獨行的建築物－－資本主義的祭壇，與美帝的遙遙朝聖

自以為是的檳榔小獵人
自以為是的都市規劃師
自以為是的高聳建築
與
太過年幼的挑戰者
盆地般的城市
不整齊的市容
差距太大的國家

一塊一塊地拼貼整座城市的渴望
一塊一塊地構成整個國家的希望

只是一座建築物而已
卻不只是城市的傢俱而已

打得太快，錯字好多喔，請見諒︿︿＂

文字可能有些高昂了，不過的確有些看不慣，文學是一種美學的形式，也以一種隱約的姿態入住了生活四周，比起職場，學校，政策等等社會單位，都更難以攻破，或許因此，在無法公開明白地性別歧視的現代，文學似乎有一層很好的保護膜，以漠視，只看見一半的世界 還能夠得到一種自然而然，習以為常，美麗莫名的美感 女性書寫常被觀察到的是，寫作男性不常看見的日常生活，很有趣呀，譬如談陳秀喜就像談Ｗｏｌｆ一樣，看見她寫作廚房，房間，菜場，妝頭，這些平常根本不會出現在男性大世界（政治，都市，街道，辦公室）中的日常生活 並不喜歡以一種天生而然的二分，界定男性為理性，女性為情感，來定義寫作風格，不過日常生活寫作，就是一個覺得不錯...

應該說成男性寫作的眾多預設，含有一種普遍性的假象，而女性寫作者／讀者卻在這樣的普同情境中，共享一種性別上的不安． 男性／女性文學並非到了某一個時期就突然被二分了，這點應該被釐清的 必須意識到自己身為女性，並有意識地在許多文學慣性的陽性隱喻中發展抵抗策略，這樣的作品才能稱之為性別文學 這是這個月開始重讀詩之後，很深的感受，尤其我重讀的是林燿德，毫無反身地將女性她者化，性化，悲劇化，女性隱喻成為詩人發洩的媒介，詩人利用詩來進行手淫，並以女性的身體來發展慾望，怎麼讀都令人絕望，在詩人的世界中，難道只有插入才能得到快感？ 很可笑的是，這些性交在林燿德的詩作中，帶來的並非繁殖或是希望，而只末世的活動（當...

PS
買賣婚姻從古至今就不是什麼稀有的現象,最近的大規模買婚,不就是國民黨敗退台灣,大批老兵強行植入,並購買台灣新娘

so,移民新娘或許有更特殊的特色,尤其展現在種族上,這點蠻值得討論的

外籍新娘的問題的確很複雜,反映全球性別階級化的問題, 1.經濟弱勢國的婦女以買賣婚姻輸出到強勢國(菲律賓->日,泰越印->台,俄->西歐,美,這個劃分並不絕對,只是為了顯示這個現象的普遍性) 2.這些勇於出走的婦女,很大一部分嚮往一種流動,但不料到了夫國,卻再也無法流動 3.為了流動,她們必須拋棄某些部分,包括原本母國的階級地位(許多移民新娘在母國階級是很高的,但卻很可能是嫁給屬於勞工階級的台灣男性) (夏曉鵑以非常傳統的資本主義與父權來討論,算是很典型的切入法) 當然,不可避免的是移民人口大量輸出與移入,民族國家的想像就要破滅了,也必須要接受新台灣世代的即將出現 這些世代被預言為由低社經地位...

行行且遊狩的檳榔小獵人　腥辣火爆地掏出
赤色的寶貝　咧開還沒長齊的兩排乳牙
囑都市規劃師為他鑄刻一幅立體交歡圖
衛道的現代工匠拉高了聲調：不便憑空想像這荒謬的圖像
小獵人鼓起吃奶的氣力對天大吼一聲幹！

還沒長齊又太早衰敗的都市咧開了大嘴肏老天一支金色１０１

我也非常需要...

在以詩作為自慰器的男性詩學中
需要一方小天地

公開自慰的正蕩性

不如以偽陰性書寫來顛覆

身邊的男男女女來來往往男來男往女來女往 某年月日某條黑燒柏油路巷弄號座水溝蓋前某運動者假設： Ｈ０　她們他們and不間歇運動＝>我不動 Ｈ１　她們他們and不間歇運動＝>我動 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　靜止： 也許，只有我是靜止的，空氣也不會凝結 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　實驗： 不動，持續靜止 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　反應： 含鹽量過高的氫氧式子滾著吸收太多陽光的溫度落地 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　反應： 一滴不夠，還有好幾好幾滾著不同的質量　與感受經 由皮膚傳送至大腦皮質下層 　　　　　　　　　　　　...

雲天大哥的指正應該是無誤的,我在重讀林燿德的時候,也覺得奇怪,
所以,寫作之前,上網查過幾筆資料,皆以陵=>(取代了)現代常用的稜,
我相信,應該是古字才是

可惜我不是中文系的^^"
回答得十分含糊
見醜了

顯然是網路投稿的時候,七段分七次拼貼,造成的錯誤,只有在喜菡被發現的樣子,真的很抱歉,我把漏的部分再貼上,謝謝兩位的指正,剛開始嘗試寫作,仍相當稚嫩,表意用字與結構上不避太多瑕疵.其實是尚未啟蒙. 林燿德詩作拉開的歷史視野補足高中時期的青春憂傷,預言未來的企圖強烈,帶給青少年預見的視野,近日時間被閒置下來,才有機會重新省視, 用功的地方是,認真的閱讀海洋的歷史,與水的分子結構和特性*^^* 一定要強調,林太過的陽具中心是讓人嘗試仿作的誘因,但也遠遠不比林龐大而豐富的敘事功力,我會繼續閱讀,謝謝 以下: ˙長命無絕衰˙ 　趴插　一火光的瞬間陰核發熱膨脹脹脹脹脹脹無窮無盡無 　　　　　　　　　　　...

林曜德寫過上邪注與上邪變,此篇不外踏步練習,拿掉林的陽具,重新書寫現代都市性愛而已,請指教^^"

˙上邪˙ 　 襲襲熱氣喘喘臨面　太陽負片黝黑如洞　氧帶著負電與相反電荷相互靠 近　城市低漥底點水溫四度Ｃ　所有愛侶緊緊相依　　　壓壓壓壓壓壓 壓壓壓壓　空間壓壓壓壓壓壓壓壓無限 小 　別忘，呼吸 ˙我欲與君相知˙ 　 　拉上長手套的墨鏡女子赤裸下身行走於威尼斯水面輕 　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　輕 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　飄 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　飄 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　飄又巨大地佔滿城市表面　 　 　　　　　　　　　　　　　躍 　偶　 　　　　　　　　　　　 　　　　...