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最近看了很多日本的暢銷漫畫家的傳紀介紹，以及很多日本的暢銷電玩遊戲製作人的介紹，對於在五十幾年前，就啟動文創商業模式的日本昭和時代，覺得很有趣。無論是暢銷一億本的漫畫，全球銷量五千多萬片的任天堂遊戲，在當初製作人在企劃的時候，都是帶著試試看，不知是否賣得動的心態，在進行文創的文案及idea企劃的。例如紅白機的洛克人系列，在第一代洛克人的製作時，製作人北村玲，本來是要做一個超長型場面，然後洛克人一路射砲彈衝過去的暢快電玩遊戲。但是當時卡普空電玩公司新聘請的電玩程式設計師-松島信行，他程式設計的嚴謹硬派風格，讓洛克人主的動作變得比較慢(程式碼過於嚴謹，加上紅白機主機的低效能，造成洛克人的動作...

在十幾年前，上了文化大學推廣部的短期編劇班，畢業的劇本作業寫得還可以，被霹靂布袋戲，戲說台灣，香港武俠編劇公司，三家公司相中，於是我就汐止，忠孝東路，信義區三邊奔波，連續面試了三個編劇工作。可惜的是，三家影視公司要的，是有經驗的編劇，像我這種半路出家的寫手，不能馬上上場編劇，還要公司培訓幾個月，他們是不願意浪費時間培訓我的，於是三家公司的編劇工作機會，全數落空。後來過了幾個月，從政府的文化部網站上，看到漫畫人才培訓班的考試徵選，題目是把自己畫的漫畫或是編的劇本寄到文化部，通過審核，就可以上免費三個月的漫畫人才培訓班。於是我就把應徵霹靂布袋戲落選的劇本，寄到文化部去審核，結果審核通過，那年...

@在十幾歲時，跟學長到大同區孔廟聽演講，有一位李老師講儒家的思想起源。 @李老師說，對於天道的理解，儒家的長幼尊卑和倫理，和道家的逍遙或是佛家的解脫自在，是完全不一樣的。道家的道士，詩人，可以到處旅遊，隱居來體會天道；而佛家的和尚，居士在寺院裡隔絕世俗的汙染，修行以達到解脫自在。 @而儒家卻是有個體系龐大的人際關係網框架，而且這個儒家的人際與道德框架，還和天道有直接的關係，所謂禮本於太一，周朝的儒家文化，認為所有的人際關係的倫理道德，都是模仿自天道，亦即孝悌忠信禮義廉恥，是人與人之間，最近似於天道的相處模式。 @李老師說為什麼儒家要這麼辛苦，任重道遠，死而後已來達到天道，道家卻可以逍遙達到天道...

樹的意象，在哲學、文學，與宗教中，出現的頻率非常高。儒家把人的品德修養，比喻做樹，如論語：十年樹木，百年樹人。君主沉迷酒色，會被史官批評：荒淫無道。荒淫兩個字，曾經令我費解，荒是指什麼東西荒呢？後來讀孟子，其中說一個很壞的人，就好比一座山的草木，都被砍光，牛羊吃光，所以山上荒涼一片，毫無品德一類的少草木生機，但這個壞人還是有品德的潛能存在，只是被破壞的太利害了，不能說壞人天生就是沒有品德沒救了的。看完孟子，筆者明白了，荒淫，就是指品德像草木被砍光吃光一樣。人的欲望像強烈的陽光，會強烈的驅使人去滿足欲望，而這種欲望的強烈驅使力，往往會使人迷失，沉迷，叛逆，粗暴，所以儒家教學生培養品德，像...

在民國五四運動時，禮記被視為吃人的禮教，被大加撻伐推翻，鼓吹自由平等。在名作家白先勇短篇小說中，曾提到，美國教授及大學生，在和華人大學生談話中，批評中國人瘋狂，搞出毀滅自己傳統文化，刨自己國家根本的五四運動，對於打倒孔子店，推翻吃人的禮教等主張，美國教授與大學生們，非常反對且不以為然。小說中所說，並非杜撰之言，至今，漢學的論語等，仍是美國國會議員的必修課。日韓政治人物，及企業主，也非常注重中國漢學的思想。禮記由民眾日常所需，到變成吃人的禮教被推翻。原因在於中國的民貧國弱，知識份子急於破壞中國文化，轉向學習西方強盛的文明，想要破壞中國文化禮教，學習西方科技，來達成救國的目的。在世界上，沒...

◎前幾天，又和某公立社會研究機構的朋友，李元益一起喝咖啡。對於教改的問題，他笑了笑，說：「其實問題的答案書裡早就有了，只是教育官員和校方都不相信那個答案。」 ◎我好奇的問：「教改問題的答案早就有了？在哪本書裡。」李元益說：「論語啊！」我嘴裡的咖啡差點沒吐出來，論語，那本講了一堆人生基本原則，幾近食古不化的廢書嗎？李元益說：「非也非也，如果論語是你說的那種廢書，就不可能成為歐美議員和學者爭相必讀之書了。」我不服氣的問：「好，你說一句論語的話，來解決台灣教改的問題。」 ◎李元益說：「論語說，射不主皮，以其力有不同也。意思是說士人練武，比賽射箭，只要射中紅心就好了，至於要不要穿透標靶，就不...

大龍峒的孔廟,有很多人文課程,從兒童到大人,青年到老人都有課程,內容以儒家的經典為主. 某日,有位同學問授論語課的老先生,為何他計畫的事都很難成功,而且有些人一聽到他的計畫,都敬而遠之,疏遠我呢？老先生笑了笑,念了一段禮運大同篇：「大道之行也，天下為公 ...................貨惡其棄於地也不必藏於己，力惡其不出於身也不必為己，是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。」那同學一頭霧水,他同別人謀事都被拒絕,和禮運大同篇有甚麼關係？老先生說：禮運大同篇最難懂的是後面幾句,力惡其不出於身者,不必為己.意思就是說不要老想辦法,巧取豪奪的教別人為自己做事,這樣人人都...

昨天看了連續劇-走向共和，從清朝交出政權，到袁世凱的民國成立，一直到後面的全國戰爭，打打殺殺。個人覺得，儒家的天壇和道教的玉皇大帝，在明朝和清朝時，都是皇帝才可以拜，到中華民國之後，天壇人人可以去參觀，玉皇大帝人人都可以拜。或許，民主的意思，是過去靠皇帝和官員們，來帶領的道德風氣和文化內涵，已經向全民開放。以前只有皇帝和博學大儒們，才知道的格物致知，誠意正心，修身齊家之學，在清朝滅亡之後，這些只有帝王官員們才知道的修養心性之學，已經民主化的向全民開放。如禮親王的子孫愛新覺羅毓鋆，在台灣的奉元書院向知識份子及民間，大量的傳播清朝宮廷才有的官方儒學，至今台灣的公務員，學校校長和老師，以及民間...

@以前大學念中文系時，有一個賴姓同學，他的父親本來是軍中官階不低的少校，後來覺得不打仗軍中沒前途，就提前退伍離開軍中，開設了一間機車行，生意做得不錯賺了蠻多錢，所以賴在大學的吃穿用度，都明顯比同學富有。 @後來因為某些原因，賴的父親賣掉機車行，到貿易公司當國際貿易業務，因為領導統御的能力不錯，成為業務副理。 @當時是李登輝總統時代，台灣錢淹腳目，處處是商機，這間國貿公司的業務經理，自覺得國內外的客戶都已被他掌握，於是以利益煽動業務部裡的十幾名年輕業務員，要各業務員各自聯絡國內外客戶，說業務經理要脫離老闆，自己另外成立公司，然後請以前的客戶都不要和舊公司老闆做生意，改和新老闆(業務經理)做生意。...

＠暑假已到來，每天都是我代替妹妹和妹夫，去安親班接姪子下課。因為曾經帶姪子去大龍峒孔廟參觀，所以他也讀了一點儒家的兒童讀物。＠昨天接他下課，我突然提到，其實大家認為的淺顯易懂的論語，裏頭有很多千年未解的謎團。＠姪子很感興趣的問，論語裏頭有甚麼謎團。我說最大的謎團，是孔子的儒家真傳心法，當時孔子對七十二賢者，眾多弟子說，吾道一以貫之(我一生所有的學問用一個道理就可以代表)，所有的弟子都不知道孔子在說甚麼，只有曾子說：「我知道了，夫子。」孔子就認可了曾子傳承了他的一以貫之的儒家心法。＠下課後，其他同學圍過來問曾子，你剛才領悟了夫子說的道理，那跟我們說說。曾子不想講，但是拗不過同學，就勉強的說...

@孔子曾對弟子教誡，不要為了生活收入豐厚去做官，如果為了生活收入的需求去做官，只能做守城門的小官，做為國家重要官員，在心量上，不能只為了自己的生活收入小需求，而是要廉潔不取，有心懷百姓與國家的大度大量。 @筆者在孔子家語中，曾讀到子貢以其富商與曾是官員的身分，以商業和外交，化解了孔子祖國魯國，免於被齊國滅亡的成功政治功蹟。 @子貢的事蹟，比起連續劇瑯邪榜中的名軍師梅常蘇，可說是毫不遜色。子貢也是孔廟聖哲神位中，少數的生前是富豪及官員，死後被祭祀的聖賢。 @以現在的眼光來看，孔子的弟子子貢，就是幾千年前的國際股市大亨，與跨國企業集團的ceo，商業眼光奇準，預測各國貨物的漲跌，而積極進場收貨，賺取...

@在中國歷朝歷代中，大規模的叛亂，發生的次數不在少數，如唐朝的安史之亂，清朝的太平天國之亂等。 @這兩次叛亂都是影響極大，幾乎危及帝國的存續的大叛亂。 @唐朝的安史之亂中，有書法家顏真卿起兵抵抗叛軍，清朝的安史之亂中，有翰林學士曾國藩起兵抵抗叛軍。 @無獨有偶的，顏真卿是孔廟聖賢顏回的後代，而曾國藩是孔廟聖賢曾子的後代。孔廟聖賢的後代，在中國歷朝歷代中是比較特殊的，這幾個家族擁有文化和鄉紳地位，皇帝換人改朝換代，新的皇帝還是會尊重這些聖賢後代的家族，不會對其進行政治清洗，而這些聖賢後代家族，也盡量不參與政治事務中，保持中立的名士家族狀態。 @所以從春秋時代到唐朝清朝一兩千年，聖賢家族的後代依然...

在五專一年級，才十六歲國中剛畢業的年紀，有位同學陳，推薦我看林清玄先生的佛教散文集-紫色菩提。我奇怪著，陳和我一樣國中剛畢業，怎麼會對佛教散文有興趣？那時同學們都在飆車，打電動，吃喝玩樂，十六歲就對佛教散文有興趣，是一種奇怪的事情。後來陳因為數學和電機成績不好，被我們學校退學了，當時我們的華夏工專校長，規定每一專業學科，老師要讓五個人不及格，不然開校務會議的時候就會被校長修理。因此華夏工專就比鄰近的四海工專，中國市政，亞東工專等，不及格率及退學率高非常多。陳雖然被退學，轉到大華工專去了，但是我和他私底下還是常常聯絡。陳退學之後，我就沒有談文學與人生及佛學的同學了，於是就開始看他退學前介...

@最近中國的人工智慧軟體deepseek橫空出世，標榜著便宜，輕量，開源，而且功能和美國上千億開發的人工智慧openAI，google 的AI程式功能差不多，使得這款中國的人工智慧deepseek，讓美國股市投資人對美國的人工智慧股票失去信心，大量拋售人工智慧股票，造成了美國的股市大震盪，人工智慧公司，乃至人工智慧晶片公司(黃仁勳的輝達)，損失數百億到上千億。 @筆者好奇的下載了中國的人工智慧deepseek，下指令叫它寫網頁，寫彈珠檯電玩，真的是又快又好，執行沒有問題。但是美國學者警告，中國的人工智慧deepseek，內藏監控程式，會把用戶的資料回傳，個資，公司商業機密，科技技術，都會被監...

科幻小說，廣涉心理學，精神醫學，物理量子力學，作者的企圖心強烈，讓小說內容豐富，讀者讀起來覺得很好看。

科幻小說，廣涉心理學，精神醫學，物理量子力學，作者的企圖心強烈，讓小說內容豐富，讀者讀起來覺得很好看。

@上周訂的一本「上一堂最好玩的韓國學」，在今天，從7-11貨到付款入手了。這本書的蔡增家教授，講課很新穎幽默，是政大國關中心的研究員。(國關中心是台灣一流的學者和官員，才能進去的單位) 蔡老師這本書，是他在政大開的通識課，其內容的總結。從十幾部不同的韓劇，來看韓國的政治，經濟，社會，人心等。 @書中提到韓國古裝劇-「薯童謠」，與現今南韓的東西地域仇恨的關係。薯童謠中，百濟與新羅兩敵國，就大約是現今南韓的全羅道與慶尚道。 @而薯童謠劇中的主角扶餘彰，是百濟國武王，卻和敵國新羅的公主，善花公主相戀。兩人因此走過一段曲折多難的婚姻之路。而在百濟與新羅的仇恨與戰爭中，為祖國被丈夫侵略而憂心的公主，竟...

@想起在大專時期，念五專的電機科。自己當過一個小社團的副社長。而我們班上的同學，加上隔壁班的朋友，就有七八個社長。而我因為延畢，所以五專念第六年，在那個第六年我修完最後的電機和電腦程式學分，就可以畢業。 @在五專的第六年，當過社長的七八個同學和朋友，都去國防部報到當兵了。而這七個社團繼任社長的學弟，感覺能力都明顯比我們這一代弱，這七個當社長的學弟，都面臨招不到社員的窘境。 @而我們念的五專，是國民黨大老創校的，所以有學長學弟制的傳統，而我這個念五專第六年，又是這七個社團老社長的同學朋友。所以就被這七個社長的學弟，當做「社團界長老」對待。不但對我禮敬有加，還常常請益問我，該如何社團多招一點社...

@對於日本這個國家，第一印象就是日本人做生意很有一套。 @去日本旅遊時，商店人員彬彬有禮，九十度鞠躬，台灣的日式企業，制度完善，一絲不苟。 @筆者想起日本明治維新的革命英雄-阪本龍馬，他即是一個貿易商人，也是一個能說善辯的業務推銷員；一個貿易商人，能夠推動日本政治體制的革新，與日本現代化工業化的巨大改變，也不能不說是一個異數。 @民主時代的各國革命英雄，不是官員的後代，就是小富農地主的後代，乃至醫生，軍人等等，像日本的阪本龍馬，一邊做生意，一邊用做生意賺的錢和各方革命勢力與軍隊打交道，以達成日本邁向現代工業化強國的政治藍圖的人，可說是鳳毛鱗角，非常罕見。 @而阪本龍馬在推動日本政治的現代化革新...

@從二十年前網路問世之後，就非常喜歡上網，甚至依賴網路。＠但是在網路問世的二十幾年後，很多行業都因為網路而消逝滅亡，例如錄影帶出租連鎖店，漫畫小說出租店，實體書店，電視遊樂器的任天堂掌上電玩，也因為網路手機遊戲的發達，而從市場消失滅亡。 @筆者有一個感覺，我們一天到晚在使用網路與電腦科技，卻不太會寫電腦程式與使用網路科技，久而久之，就變成會電腦程式與高科技的人，對這個科技社會擁有主宰權與財政權。 @筆者覺得服務業與其他非電腦行業的低薪，其實就是電腦科技高度介入人類社會與生活，所造成的經濟與資源分配不均的結果。 @是否，越是依賴網路與電腦科技產品，就越是將主導權讓與會電腦程式與高科技的人們呢？...

倚天屠龍記第十六回：剝極而復參九陽

宋詞-浣溪沙
十年風波亂心湖，茫茫天地何所圖
葉落秋後遠歸途
當年停弦憑一怒，而今彈劍知音無
何處聽雨覓僧廬。

2024/12/29 於中和自宅

@在最後一集中，男主左大臣(左丞相)藤原道長，在兩個天皇嬪妃的女兒去世之後，憂病交加而病死。 @女主角紫氏部，看著昔日朝廷中飽讀詩書，詩賦優雅的貴族大人們，一個個去世或老病。百感交集的紫式部離開了繁華的京都，只帶著一位老僕人，在民間各郡遊歷旅行。 @最後一幕中，紫式部在草原中步行，背後有四個武士騎馬而來，這四個武士是日後架空天皇，建立武士政權的攝政幕府，掌握日本七百二十年政權的源氏，平氏武士棟樑的祖先。 @紫氏部看著四名武士騎馬前往關東的背影，感慨的講了一句話：「道長大人，風暴即將來臨。」然後全劇就在此定格，完結。 @或許像紫式部這樣飽讀詩書，見識廣博又心思細膩的才女，在看到京都貴族的奢侈腐敗...

@1911年，中國湖北省的武昌，發生清朝新軍的革命叛亂，史稱辛亥革命。 @新軍佔領湖北省，不久，中國南方十幾個省紛紛響應，脫離清朝成立民國，旅美的孫中山迅速回國，就任中華民國臨時大總統。 @在辛亥革命期間，很多新軍士兵闖入旗人社區，將社區中的清朝滿人後裔屠殺殆盡，旗人作為清朝特權階級，不用工作受國家奉養，平日作威作福，欺男霸女，包攬官司，勾結縣官貪贓枉法，逼良為娼等的壞事，在清朝統治的三百年間做很多，於是這些推翻滿清的新軍士兵，就闖入旗人社區，對三百年來劣跡斑斑的滿人進行無差別屠殺。 @史料記載：「一名旗人老太太哭喊著說，我知道我們的滿人祖先作了很多壞事，但是我們後代子孫是無辜的，為什麼要殺我...

歌曲與流行的改變，往往不可捉摸，像風一樣，尋不到來時，也不知去處，但流行之風一旦產生，卻瞬間影響了眾多國家，眾多樂迷。宇多田光，是亞洲R&B歌曲流行的先驅，在她之前，這種節奏藍調的R&B歌曲還只是小眾。當初在英美唱歌，出過英文專輯的宇多田回到日本，想要用英文歌的R&B歌曲，在日本樂壇發展。但是日本唱片公司的製作人覺得日本人唱英文歌在日本沒有市場，但是宇多田的R&B唱功又很棒，於是製作人想出了一個折衷的主意，他說，宇多田，你的R&B唱功很棒，但是可不可以，不要用英文唱，用日文唱R&B歌曲，如何？於是宇多田的第一張日文R&B歌曲專輯，Movin' on without you就這樣誕生了，新...

@當冰冷的北風吹拂而來時，街道上的行人似乎更少了，宜於散步，宜於休閒，宜於創作的季節，非這個四季之末的冬天莫屬。走在永和最寧靜的復興美工街道，雖然美術社越來越少，但是裏頭的畫筆顏料，還是和三十年前一樣，品項幾乎一模一樣；日本DRAWING MERMAID水彩紙，貴族級的法國ARCHES水彩紙等等。 @當死黨和閨密散去，中年老年的寂寞突然來臨時，時代的人事物也快速的轉變，而在現在的時空環境，有甚麼是不變的，我想也只有文學和藝術了；就像美術社的歐美進口美術用具，三十年不變的同樣品牌，書店裡的文學書籍，也還是金庸，古龍，村上春樹一樣。 @當我買了一些美術用具走出店口時，感覺到心情和十幾歲時第一次到...

@在讀大學中文系時，有一位個性很硬很堅持的胡教授，他的專長是中國古文和文學史，然後一邊教我們的時候，自己又在念台大中文系博士班，博士論文，是佛經中最難的「楞嚴經」。 @胡教授講話很直，學生有不合禮貌規矩的，就直接用很難聽的話批評。例如有一陣子，系上轉來一位長得很像偶像劇明星的方同學，方同學除了長得帥，又寫詩得過獎，很有文學氣質。 @於是中文系的女同學和學姐們，就對方同學很心動，而這些女同學和學姊們，有一部分都是有男友未婚夫的。在很帥的方同學造成一陣愛情亂流的騷動之後，胡教授就不平則鳴了，在課堂上，對學姊和女同學們說，女人要三從四德，自己有對象又對更帥更好的男人動心，這在儒家來講，形同禽獸，是人...

上週末，和在桃園和新竹科學園區工作的朋友程喝咖啡，程的工作，是維護一種洗電路板機器的工程師，洗電路板的藥水屬於化工科系範圍，所以會這種技術的人不多(台灣化工科系的畢業生也很少)，所以像程這種洗電路板機器的工程師，一做就是十五六年，後面也沒有年輕人來接手，不知道是學不會這種技術，還是其他原因。喝咖啡喝到一半，我提議點咖啡店的甜點來吃，程說不買甜點，要省錢，我問怎麼了，他說他的老闆，把他們工師員工的工作績效獎金的一部分扣下來，捐給孤兒院和慈善機構了，他們公司的工程師和員工抱怨聲連連，連問候老闆爸媽的不雅字句都罵了。我有些疑惑，有這種奇怪的事嗎？為了捐錢給慈善機構，竟然扣員工的績效獎金來支付善款...

曾經對一個數學不好，但是喜歡玩電玩的親友小孩說，你現在討厭的正數，負數的代數計算，就是電玩裡頭的人物，可以左右上下移動，發射子彈，跳躍的基礎。我舉微軟c語言寫遊戲的例子，(+,0)是向右，(-,0)是向左，(0,+)是向上，(0,-)是向下，(0,+)是向上，而跳躍旋轉則是三角函數。然後我就跟那孩子說，不要排斥數學，數學用在電腦上，除了電玩，還能做商業，工程等很多用途，不要現在就放棄數學，未來才能參與更多采多姿的資訊世界。去年吧，有人舉辦了一個13k超低容量，來寫一個完整遊戲的比賽，這是一種強人所難的比賽，手機隨便照一張照片就要112k，打字隨便打2000字，也要18k左右，用不到一張照...

@最近炒得火熱的話題，大陸製作的高成本遊戲-黑悟空，引起電玩玩家的喜愛與追捧熱潮。 @這個黑悟空遊戲，採取的是類似美國的最新的光影即時運算的遊戲引擎，所以悟空的每一個動作，都會帶動周圍遊戲場景的光線與影子變化，玩起來非常真實與過癮。 @西遊記一直是中國的藝術與娛樂文化的頂峰級存在，如周星馳一生夢想是要拍一部西遊記，大陸遊戲公司花了十年數億的金錢與人力，打造這個黑悟空遊戲。 @西遊記這個融合道教與佛教信仰的故事，卻成為娛樂的最高級存在，也讓筆者非常的詫異。佛教講究戒律和禪定，僧眾生活拘束死板，道教道士講究生活清貧簡單，道法自然，道士的生活也沒那麼多彩多姿。怎麼佛教+道教的故事西遊記，卻成了想像力...

在十五歲時，為了畫水彩到了復興美工的店家，買了十二管英國牛頓水彩，當時一管牛頓水彩(還是次級品的)約七十元，買十二管就花了八百多元。當時一個大雞腿便當才五十元，所以當時花的八百元，大概等於現在的一千三百多台幣。前幾天到蝦皮網路賣場，看了看英國牛頓水彩的價錢，看得我下巴都快掉下來，差點調整不回去，一盒二十四色的牛頓水彩的價錢，才兩百出頭。我三十年前買十二色的牛頓水彩就要八百多，現在二十四色才兩百多，這降價也降得太離譜；不禁懷疑這個水彩商品是否是大陸的盜版仿製貨。如果這個便宜的二十四色水彩不是盜版仿製貨，那可能是因為大陸的很多銀行倒閉，經濟蕭條之下，很多商店都把店裡的貨打低折扣到網路上賣到香...

茶韻喉間知濃淡
人間擾攘幾浮沉
回首半生蕭瑟處
不聽春雨不能眠

2022三月木柵貓空紅木屋茶坊飲茶

@最近重看這部戲，在劇情中，尋找到一些不同的發現。這部花甲少年可以說是為害羞甚至有些自閉的歌手盧廣仲，所量身打造的戲劇。主角鄭花甲的木訥，善良，害羞，在其他演技派演員，如龍劭華，劉冠廷等的襯托下，讓鄭花甲這個腳色，顯得非常的可愛和可親，深具觀眾緣。 @筆者覺得，這部花甲少年轉大人，講得就是時間，輪迴，世代交替的故事。劇情一開始從鄭花甲的阿嬤病危開始，然後阿嬤在死亡關頭之際變成植物人，不知何時會去世，也不知是否能治癒健康，成為劇情經緯的一個懸念而展開。 @而在阿嬤成為植物人彌留之際，所有的第二代叔伯，第三代堂兄弟姊妹，全都回到了曾經恩恩怨怨的鄭家老宅，準備處理後事和分配遺產。 @第二代的叔伯展...

如果前世今生的說法是可信的，把轉世的傳說，套用到武俠小說上，會是甚麼狀況呢？基於轉世的猜想，筆者對倚天屠龍記做了一番胡說八道的詮釋，只是博君一笑，看了別認真。筆者覺得，倚天的主角張無忌，是少林寺的空見神僧來轉世的，怎麼說呢？空見神僧被成昆所騙，為了化解成昆和謝遜的師徒之仇，自願承受謝遜的七傷拳十幾拳，以致傷重致死，在空見神僧臨死前，才發現上了成昆的當，成昆的目的，根本不是要和謝遜化解恩怨，而是要騙空見被謝遜打死，好讓空見代表的少林派和謝遜代表的明教結下深仇大恨，空見發現被騙已來不及，就這樣含冤死去。而筆者猜想，空見神僧轉世作張無忌，就是要來渡化金毛獅王謝遜的，張無忌一出生，就喚醒了謝遜的瘋...

夢中曾遇沈從文
筆下生春是邊城

@侄子六年級的班上，有一個資源啟智班的學生，每個星期會有兩天來跟正常班一起上課。 @這個資源啟智班的孩子，遭到侄子班上的男生們排擠，侄子甚至在課堂上嗆，這種廢物不應該來我們班上課。搞得資源啟智班的孩子的媽媽，差點要對六年級的侄子提告誹謗。 @現在事情已經過了半年，侄子班上的男生們，都不敢欺侮那個資源班的孩子了，但是心裡還是排擠和瞧不起他。 @這幾天，侄子都在我家和阿公阿媽玩，我私底下問他，為什麼要講那種話，他說，資源班的那個孩子，明明就很差，為什麼大家都要保護他，老師也要袒護他，他覺得不服，就在課堂上嗆，廢物不應該跟正常班學生一起上課。 @我聽了也不生氣，我看過星座書上說，有些天蠍座或射手座的...

現今五十歲的我，是六十一年次的六年級生，小學四年級時，念的是永和的頂溪國小，因為我家住中和，是借親戚的戶口來永和念書，所以剛從中和國小轉到頂溪國小時，和同學蠻格格不入的。永和的小學生裡，家境好的有一定比例，同學們會帶熱門的日本掌上型電玩來學校玩(像阿羅士和任天堂的)，餐具也是日本原裝的小叮噹便當盒和湯匙。而且班上的同學，家裡有錄影機和電腦的，也占了約四分之一的比例。之前我讀中和國小時，同學都比較樸實，沒有這些日本電玩，錄影機，電腦等等。班上有個副班長蔡立群，當同學們都在排擠我們這種借戶口轉學來的小學生時，蔡卻對我們很親切。蔡在班上人緣非常好，連壞學生都對他笑嘻嘻的，不會找他麻煩。可是蔡有...

@在外工作與打工的過程中，常結識不同的同事與朋友；印象中，比較特殊的，在工作過程中，無意認識財團地主的第三代小孩，以及校園幫派的頭領。 @在認識他們的時候，他們都很低調老實，表現得和一般的員工一模一樣，一點富貴之氣或囂張之氣都不顯露出來。 @他們兩位一位叫文元，一位叫有為，文元一直在服務業，曾經為了學日文，到日本大阪當摩斯漢堡的員工。回到台灣之後，就在百貨公司的日式超市當員工。文元很客氣斯文，對女生也很紳士，做事情很認真一絲不苟，我還以為他很想在日式超市升職，所以刻意表現給超市的主管看。當時我和文元，和百貨公司的新東陽分店的店長很熟，那個新東陽店長很好玩，薪水不高才三萬多，卻每天開一兩百萬的B...

＠射鵰是金庸先生銷量最好的小說，內容合情合理，四平八穩，勵志與樂趣兼具，常常是青少年最初入手的第一本武俠小說。現在年紀漸長，回頭來看射鵰，才覺得這種四平八穩，平舖直敘的武俠小說，其實比笑傲江湖或天龍八部那種奇情曲折的小說難寫得多。＠因為射鵰的主角比較單純，作者寫不好的話，郭靖就會變成無聊或者做作假裝單純那樣的主角。但是金老寫射鵰的郭靖，卻在單純甚至有點遲鈍的個性中，寫出讓讀者認同郭靖，感情與郭靖同步的小說感染力。＠為何遲鈍單純，甚至有點無趣的郭靖，會讓讀者非常認同，感情與其同步呢？我想是因為郭靖的角色特性，金庸先生採取的是不直接寫出來，而是用郭靖旁邊的黃蓉，上面的洪七公與全真七子等師傅，...

千里之行，始於足下，這篇小說的詳述文筆，猶如身歷其境，身在伽藍，做了最佳的現身說法。

(3)被激怒的麥特中將，很快地恢復了冷靜，現今的戰況顯然和他想像的完全不同，兩千艘戰艦膽敢跟八千艘戰艦挑戰！這種以少勝多的戰略風格，顯然是投降敵軍的「庫克」准將的主意，只是令麥特中將疑惑的是，庫克准將十幾天前才剛投降帝國艦隊，在投降不久的短的時間之內，庫克的戰略就能得到帝國司令「盧卡斯」的認同嗎？麥特中將直覺認為，庫克准將可能在投降帝國之前，就偷偷的和帝國聯繫，麥特心中並不排除庫克投降帝國的舉動，是一件蓄謀已久的陰謀。根據幕僚約翰少校的情報分析，投降敵軍的庫克中將，擅長隕石戰，在五年前的人馬星系殲滅戰中；當時還是聯邦軍指揮官的庫克，將一千艘戰艦的隊列在隕石群前緣布陣；當帝國以五千艘戰艦的優...

故事的後續想蠻久又要稍微修一下，過一個月才寫第二集，希望能有毅力寫到完結，不要再挖坑不填

故事的後續想蠻久又要稍微修一下，過一個月才寫第二集，希望能有毅力寫到完結，不要再挖坑不填

問候跳舞鯨魚版主

(2)當百艘救護艦滿載著醫藥與物資，離開了首都星伊蘇2的太空港之後，動彈不得的塞港現象才有所緩解。之後的十幾個小時，八千艘聯邦戰艦依照次序駛向附近的星域，從伊蘇2的大氣層遠望，戰艦隊列有如銀光閃閃的魚群，迅速的游向闃黑的海域一般。八千艘戰艦都配有加農砲、雷射、中子砲，超光速電戰系統等等，本來火力就強的聯邦戰艦，數量還是帝國艦隊的四倍，這讓作戰指揮官麥特中將很有信心，他甚至覺得在自己的八千艘艦隊抵達貝吉塔星之前，帝國的兩千艘戰艦就會因為害怕而撤退。然而，和雄心萬丈的麥特中將比起來，率領著只有一百艘救護艦的隊長佩里准將，他就沒有那麼樂觀了；在一百艘救護艦伴飛著八千艘戰艦隊列時，佩里的眉頭總是皺...

(2)當百艘救護艦滿載著醫藥與物資，離開了首都星伊蘇2的太空港之後，動彈不得的塞港現象才有所緩解。之後的十幾個小時，八千艘聯邦戰艦依照次序駛向附近的星域，從伊蘇2的大氣層遠望，戰艦隊列有如銀光閃閃的魚群，迅速的游向闃黑的海域一般。八千艘戰艦都配有加農砲、雷射、中子砲，超光速電戰系統等等，本來火力就強的聯邦戰艦，數量還是帝國艦隊的四倍，這讓作戰指揮官麥特中將很有信心，他甚至覺得在自己的八千艘艦隊抵達貝吉塔星之前，帝國的兩千艘戰艦就會因為害怕而撤退。然而，和雄心萬丈的麥特中將比起來，率領著只有一百艘救護艦的隊長佩里准將，他就沒有那麼樂觀了；在一百艘救護艦伴飛著八千艘戰艦隊列時，佩里的眉頭總是皺...

@先賢蘇東坡前赤壁賦云：「苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之為聲，目遇之而成色，取之無盡，而用之不竭，是造物者之無盡藏也。」

@從你的每一個呼吸，每一個動念，每一個美好詞藻的下筆之間，你的來時路就在平凡而不經意的每一刻鋪排而成，就像前赤壁賦說的，耳得之為聲，目遇之而成色，這種蘇東坡先生對佛經「楞嚴經」的精妙高論一般。

回首
詞牌：阮郎歸
長年羈旅伴雲疏，
無聲在歸途。
蕭蕭葉落意何如，
憶昔少年初。
洗雨後，塵勞除，
落櫻浮綠湖。
十年輾轉又沈浮，
春去難再贖。

(1)在浩瀚的太空中，星星像遙遠的燈塔一樣閃爍著光芒，一艘孤獨的戰艦在黑暗中航行，其光滑的船體以優雅而精確的弧度劃過虛空。這是著名的貝吉塔星艦隊的旗艦海牙號，在銀河帝國的兩千艘戰艦大軍壓境時，防衛艦隊的旗鑑海牙卻低調的駛離貝吉塔星的大氣層，而這時正是半夜的兩點半左右，種種跡象顯示，旗艦海牙似乎是被銀河帝國的龐大艦隊所威嚇，選擇棄守貝吉塔星了。當卡爾少校從偵查螢幕上看到了旗鑑海牙的光點時，連忙以衛星電話傳訊給貝吉塔星的奧托議員。「三更半夜的吵什麼？」奧托很不高興的在衛星通訊中說著。「議員，旗艦海牙駛出大氣層，向銀河帝國艦隊的方向全速前進。」卡爾少校試圖在最短的字句間，點出事情的嚴重性，...

◎學美術的孩子，長大轉行的機率，有百分之七八十以上。因為社會不需要那麼多的美術人才，只有少數畫得出色的，可以進入業界。但是也有畫得很頂尖的畫手，覺得畫畫賺得太少，而選擇用畫畫結合其他跨界專業，成功的創業成功的。如畫師結合建築，成為建築師，裝璜公司老闆等，是比較多見的。 ◎筆者認識一個屈臣氏副店長的朋友康，他是復興美工畢業，又念過國立大學多媒體系。手繪，電腦繪圖都是非常出色的。但是他毅然放棄一身畫技，轉行商業零售，從便利店做到屈臣氏，多次促銷案業績很好，被升為副店長。 ◎我問小康，千辛萬苦學了一身畫技卻放棄轉行，這種人在台灣那麼多，那是不是我們的美術教育資源，形成了浪費呢？小康說，不然，十...

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